基于第二課堂的高職學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)提升體系研究*

譚 程

（常德職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南 常德 415000）

大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)主要指在文學(xué)藝術(shù)欣賞、審美能力和藝術(shù)才能等方面的素質(zhì)。藝術(shù)教育是實施素質(zhì)教育的有效手段，能通過情感與心理的訓(xùn)練和培養(yǎng)，達(dá)到塑造人的審美觀、人生觀和價值觀的目的。由于高職院校多注重專業(yè)教育和技能訓(xùn)練，藝術(shù)教育在師資、設(shè)備、課時安排上較弱，導(dǎo)致高職學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)及素質(zhì)整體不高，普遍存在著藝術(shù)知識貧乏、藝術(shù)素質(zhì)低下的現(xiàn)象，因此，必須采取各種行之有效的途徑，切實加強(qiáng)高職學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)?！暗诙n堂”具有活動主體自主性、參與實踐性、形式多樣性、內(nèi)容廣泛性等特點，可以成為提升學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的重要載體。

高職學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的現(xiàn)狀

高職院校對藝術(shù)教育的意義認(rèn)識不夠 首先，從高職院校管理層面上看，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)對加強(qiáng)藝術(shù)教育的重要性認(rèn)識不足，對藝術(shù)在教育中體現(xiàn)的社會功能和作用認(rèn)識不夠。在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢壓力下，多注重專業(yè)技能的培養(yǎng)，對專業(yè)建設(shè)投入大量的資金購買設(shè)備，修建實訓(xùn)大樓，引進(jìn)師資，而對藝術(shù)教育則投入非常少。筆者調(diào)查了湖南省的10所高職院校，其中，有5所在3年內(nèi)未引進(jìn)1名藝術(shù)類教師，有4所至今沒有1臺鋼琴，有8所沒有真正意義的學(xué)生藝術(shù)場地，學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)成為高職院校教育的盲點。其次，從學(xué)生層面上看，優(yōu)秀的高職學(xué)生學(xué)習(xí)目的性很強(qiáng)，認(rèn)為藝術(shù)教育與專業(yè)教育根本不相關(guān)，對藝術(shù)的興趣較低，參與的積極性不高；而較差的高職學(xué)生則熱衷于進(jìn)網(wǎng)吧、談戀愛，沒有時間提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)；有些學(xué)生想學(xué)習(xí)藝術(shù)，想提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，但是在周圍環(huán)境的影響下，最終還是選擇了放棄，沒有去實踐。

高職院校學(xué)生藝術(shù)基礎(chǔ)知識普遍較少 首先，我國的基礎(chǔ)教育盡管大力提倡素質(zhì)教育，但大多中小學(xué)受高考指揮棒的影響，側(cè)重主課教育，對藝術(shù)教育重視不夠，特別在初、高中階段基本上不安排藝術(shù)類課程。學(xué)生沒有接受過系統(tǒng)教育，對藝術(shù)的興趣不濃，導(dǎo)致學(xué)生的藝術(shù)基礎(chǔ)知識偏少。其次，高職學(xué)生審美認(rèn)知能力較低，導(dǎo)致藝術(shù)修養(yǎng)水平不高，有些學(xué)生雖有一定的藝術(shù)基礎(chǔ)，但運用藝術(shù)的能力較差，對藝術(shù)的認(rèn)知能力也較差，如看到優(yōu)美的舞蹈時不能產(chǎn)生審美聯(lián)想，欣賞優(yōu)秀的影片時不能體會影片中表現(xiàn)的內(nèi)涵，朗讀動人的美文時不能與作者產(chǎn)生共鳴，甚至有些學(xué)生在參與藝術(shù)活動時表現(xiàn)出麻木的情感、遲鈍的思想、低下的審美能力。

藝術(shù)教育體系不健全 首先，高職教育比較注重技能型人才的培養(yǎng)，在課程設(shè)計上強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識和動手能力的培養(yǎng)，對人文素質(zhì)知識培養(yǎng)較少，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)比較單一。即使有些高職院校開設(shè)了藝術(shù)類課程，也是以選修課形式開設(shè)，從任課教師到選修的學(xué)生都沒有引起足夠重視，教師只是完成工作量，學(xué)生只是為了修足學(xué)分，教學(xué)效果很不理想。其次，高職院校和學(xué)生都沒能充分利用課余時間加強(qiáng)藝術(shù)教育和藝術(shù)修養(yǎng)，有些院校將課余時間用來上選修課，學(xué)生課外活動也沒有教師進(jìn)行指導(dǎo)，以娛樂為主，加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的針對性不強(qiáng)，導(dǎo)致高職院校學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)發(fā)展受限。

高職加強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的意義

有利于提高學(xué)生的審美能力 高職院校學(xué)生有強(qiáng)烈的追求真善美的愿望，也有一定的審美認(rèn)知和藝術(shù)基礎(chǔ)，但局限于最低層次的美的理解，主要是感官性美的享受，或悅耳，或悅目。真正的美是多層次的、豐富多彩的、無止境的，通過藝術(shù)修養(yǎng)可以拓展美的內(nèi)涵，得到愉悅的感受和理性的啟迪，審美心理結(jié)構(gòu)不僅停留在賞心悅目，還會不斷地豐富、完善和提高。加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)能培養(yǎng)審美的敏感能力，審美的敏感能力是通過具體、直觀、可感的美的形象得到的，可使學(xué)生在直接感知美的事物的過程中充分展開想象，發(fā)揮創(chuàng)造力，提高敏銳的發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力。它的形成既具有先天的生理因素，又與后天的藝術(shù)培養(yǎng)有關(guān)。如愛好舞蹈的學(xué)生在生活中，對人的舉止、姿態(tài)、行為具有獨特的感受能力，能夠從工作、勞動和生活中發(fā)現(xiàn)美的形象并加以表現(xiàn)。

有利于提升學(xué)生的人格魅力 學(xué)生的人格魅力是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，廣泛體現(xiàn)在言談行為舉止之中，通過提高藝術(shù)修養(yǎng)可以提升學(xué)生的人格魅力。加強(qiáng)藝術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生人格魅力中的智力素質(zhì)；加強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)有利于調(diào)動高職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而便于他們認(rèn)識和掌握事物的內(nèi)在規(guī)律；通過美術(shù)寫生可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；通過美文欣賞可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力；通過觀看優(yōu)秀影視作品可以培養(yǎng)學(xué)生的思考力，引導(dǎo)學(xué)生辨別事物的真假、善惡、美丑，增強(qiáng)對新生事物的熱情和敏感，激發(fā)探索真理的激情，提高駕馭客觀事物變化的能力。另外，藝術(shù)修養(yǎng)的過程也是消除學(xué)生在學(xué)習(xí)中過度的緊張與疲勞的過程，也是美的享受過程，更是為充分拓展思考力、想象力提供條件的過程。加強(qiáng)藝術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生人格魅力中的品德素質(zhì)，美育與德育常常是聯(lián)系在一起的，美育的過程就是對學(xué)生進(jìn)行德育的過程，且效果往往比單純的德育要好。藝術(shù)修養(yǎng)主要是靠美的視覺、美的聽覺、美的感覺打動人，將高尚的情操和思想感情寓于美育之中，以美辨真、以美引善，激勵大學(xué)生追求真善美，從而提高他們的道德情操和審美情趣。

有利于促進(jìn)學(xué)生的身心健康 身體是學(xué)生未來從事事業(yè)的基礎(chǔ)，有好的身體，工作、學(xué)習(xí)起來會具有良好的耐力和速度，各院校都非常注重對學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)，而心理素質(zhì)在一定意義上比身體素質(zhì)更重要。藝術(shù)修養(yǎng)能使身心得到美的享受、美的熏陶，對真善美的追求，有利于學(xué)生心理健康發(fā)展，有利于學(xué)生心靈的成熟。

基于第二課堂的學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)體系構(gòu)建

（一）創(chuàng)新組織設(shè)置模式，擴(kuò)大藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的輻射面

很多院校利用第二課堂，通過學(xué)生社團(tuán)組織提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，但效果都不太好，主要表現(xiàn)在：學(xué)生社團(tuán)組織混亂，在開學(xué)之際社團(tuán)廣泛宣傳，招募會員，收繳會費后，開展活動比較少，學(xué)生參與面窄；社團(tuán)組織活動時，多以娛樂為主，層次較低，起不到提高藝術(shù)修養(yǎng)的作用；社團(tuán)組織活動時，藝術(shù)教師參與較少。

創(chuàng)新組織模式就是由學(xué)生組織社團(tuán)的形式改為學(xué)院組織俱樂部的形式，根據(jù)藝術(shù)修養(yǎng)范疇，可分為文學(xué)、書法、繪畫、舞蹈、語言、音樂、歌曲、戲劇、影視作品、造型藝術(shù)、攝影等多個俱樂部，使每個俱樂部歸屬于各處室、系部，將相應(yīng)的藝術(shù)教師也安排到各部門工作，由部門負(fù)責(zé)人擔(dān)任俱樂部主席，副職擔(dān)任執(zhí)行主席，學(xué)生每學(xué)期開學(xué)通過網(wǎng)上系統(tǒng)報名參加各俱樂部，各俱樂部利用第二課堂進(jìn)行教學(xué)，組織活動，這樣可使全院各部門都參與到學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)中，從組織上得到保障。

（二）優(yōu)化教育內(nèi)容，提高學(xué)生藝術(shù)教育的針對性

首先，要加強(qiáng)藝術(shù)教師隊伍的建設(shè)。非藝術(shù)類學(xué)院若每年都引進(jìn)藝術(shù)教師，學(xué)院崗位設(shè)置存在問題，可以將引進(jìn)輔導(dǎo)員與引進(jìn)藝術(shù)教師結(jié)合起來，從高校畢業(yè)生中選拔藝術(shù)類優(yōu)秀人才擔(dān)任輔導(dǎo)員，平時可以從事輔導(dǎo)員工作，在學(xué)生課余時擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)教師，這樣“一才兩用”。還可以結(jié)合相應(yīng)的外聘制度，聘請當(dāng)?shù)貎?yōu)秀藝術(shù)人才來校擔(dān)任客座教師。要充分發(fā)揮藝術(shù)指導(dǎo)教師的教育引導(dǎo)作用和示范作用。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中說：“如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人。”藝術(shù)教師要不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，不斷改革舊的教學(xué)方法，探索教學(xué)的藝術(shù)性，用自己的模范言行和表率作用使學(xué)生耳濡目染地得到藝術(shù)熏陶。

其次，要優(yōu)化藝術(shù)教育內(nèi)容，藝術(shù)修養(yǎng)課程除了要學(xué)習(xí)藝術(shù)知識和技巧之外，還要使學(xué)生通過藝術(shù)歷史背景、藝術(shù)文化來把握藝術(shù)所表達(dá)的本質(zhì)和藝術(shù)的精神。如學(xué)生通過在書法藝術(shù)俱樂部學(xué)習(xí)，不僅可提高自身的書法水平，還能學(xué)到書法家的胸懷、感情、心境、氣度，欣賞書法家的書法，領(lǐng)悟書法家的思想境界；學(xué)生在音樂藝術(shù)俱樂部學(xué)習(xí)，可以通過音樂形式洞察豐富的人生哲理，感受人的內(nèi)心世界的美和客觀世界的美，體會人生的存在目的與價值。

（三）豐富教育載體，提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的實效性

充分利用第二課堂教育主陣地，提高藝術(shù)教育效果 根據(jù)高職院校的實際情況，每天的第7～8節(jié)課可作為全院藝術(shù)類教學(xué)時間，不得安排其他課程，學(xué)生在俱樂部上、下課實行打卡制度，并作為考核內(nèi)容之一，每學(xué)期缺課三分之一，則取消該課程學(xué)分，從而在時間上保證藝術(shù)教育的效果。在這段時間，各部門日常事務(wù)不多，工作人員可下到各俱樂部教學(xué)、活動現(xiàn)場，既能起到督導(dǎo)教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的作用，也能加深師生情感，達(dá)到“全院育人、全員育人”的效果。

借助學(xué)院文化藝術(shù)節(jié)平臺，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的提高 學(xué)院文化藝術(shù)節(jié)是一次藝術(shù)教學(xué)的全面檢驗，是學(xué)院藝術(shù)教育成果的展示，是學(xué)生藝術(shù)的運動會，應(yīng)以“向上、向真、向善、向美”的“四向”精神引導(dǎo)校園文化藝術(shù)活動的開展。各俱樂部要精心準(zhǔn)備、細(xì)致策劃，開展讀書節(jié)、辯論賽、校園十大歌手大賽、舞林大賽、美文朗讀、大學(xué)生電影節(jié)、書法攝影展等活動，通過校園文化藝術(shù)節(jié)將藝術(shù)素質(zhì)教育有形的內(nèi)容和形式與無形的感染和熏陶緊密結(jié)合起來，在有聲有形與無聲無形之中使學(xué)生受到藝術(shù)精神的教育、啟迪、感染和熏陶。

通過文化藝術(shù)交流平臺，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的養(yǎng)成 藝術(shù)交流平臺是指校內(nèi)交流和校內(nèi)外互動。藝術(shù)交流可以采取舉辦各種藝術(shù)類的專題講座增強(qiáng)學(xué)生的文藝知識，不斷對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)滲透，使學(xué)生的人格得到升華、校園學(xué)術(shù)品位和文化氛圍得到提升。常德職業(yè)技術(shù)學(xué)院文學(xué)俱樂部根據(jù)學(xué)院的百年辦學(xué)歷史，舉辦了“百年講壇”，聘請省內(nèi)著名大師開設(shè)講座，聽眾場場爆滿，效果很好；將高雅藝術(shù)和地方特色藝術(shù)引進(jìn)校園，成立了學(xué)生交響管樂團(tuán)，每學(xué)期舉辦多場高雅音樂會；引入當(dāng)?shù)厣鐣幕瘓F(tuán)體在校內(nèi)開展戲曲、話劇、朗誦、演唱、音樂等藝術(shù)形式的大型演出活動，強(qiáng)化了學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)；將地方特色藝術(shù)引進(jìn)校園，如常德絲弦具有音樂結(jié)構(gòu)完整、演唱方法獨特、表演形式靈活自由、伴奏手法豐富多彩的特點，是一種具有地方特色的文化藝術(shù)，常德職業(yè)技術(shù)學(xué)院從2009年開展了“常德絲弦”進(jìn)校園活動，學(xué)生學(xué)常德絲弦、唱常德絲弦，愛上了常德絲弦，從而愛上了常德，更愛上了常德職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

重視校園文化建設(shè)，升華學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的品位 校園文化體現(xiàn)在學(xué)校內(nèi)部形成獨特的校園環(huán)境、和諧的人際關(guān)系、共同的思想作風(fēng)和行為準(zhǔn)則，既包括顯性的物質(zhì)文化的建設(shè)，又包括隱性的精神文化的建設(shè)。校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，又被稱為“學(xué)校精神”，具有對學(xué)生內(nèi)在動力的激發(fā)作用，可催人奮進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，也能起到進(jìn)一步升華藝術(shù)修養(yǎng)品位的作用。校園物質(zhì)文化建設(shè)要本著科學(xué)性、藝術(shù)性、教育性、獨創(chuàng)性的建設(shè)理念，形成有自己鮮明特色的校園學(xué)術(shù)文化品位，讓一棟棟建筑物變成人們觀瞻和欣賞的對象，達(dá)到藝術(shù)的形式與美的享受的統(tǒng)一。要規(guī)劃校園的綠化，樓道的布置，展板櫥窗的設(shè)計，讓校園的每一個角落都具有人文性、藝術(shù)性，使一草一木、小橋流水都成為立體的畫面，優(yōu)美的詩篇，都能與校園環(huán)境的整體風(fēng)格相呼應(yīng)，相映成景，陶冶學(xué)生的心靈，使他們充分享受到藝術(shù)的美和生活的美。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)對提高高職院校學(xué)生的綜合素質(zhì)、使學(xué)生成人成才具有關(guān)鍵作用，是時代發(fā)展的客觀要求。培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)是當(dāng)代高職教育義不容辭的責(zé)任，尤其是在大力提倡素質(zhì)教育的今天，加強(qiáng)對學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)愈顯重要。培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的方法很多，關(guān)鍵要看學(xué)校的辦學(xué)定位和重視程度，只要學(xué)校重視、教師用心、學(xué)生專心，就一定會有所收獲。

[1]何秀國.濱州學(xué)院理工科學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)現(xiàn)狀研究[J].大舞臺，2011（11）：249-250.

[2]石征.關(guān)于高校開展藝術(shù)素質(zhì)教育的研究[J].教育與職業(yè)，2008（30）：82-83.

[3]張育廣，鄧俊，秦衛(wèi)民，等.基于第二課堂的黨員培養(yǎng)教育體系的探索與實踐[J].成人教育，2011（3）：93-94.

[4]張存庫，田小平，陳梅，等.基于第二課堂建設(shè)的大學(xué)生素質(zhì)教育探索與實踐[J].中國高教研究，2007（10）：90-91.

[5]羅順英.淺論大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)[J].湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2002，8（2）：140-142.

[6]王銳琴，蘇建國.淺談理工科大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的提高[J].科教文匯，2010（35）：151-152.