錢(qián)曉強(qiáng)
江蘇高考對(duì)文學(xué)類(lèi)文本閱讀中探究題的能力的要求最高,考生對(duì)這道題的畏難情緒尤為突出,覺(jué)得該題要拿分不易,拿高分更不易??墒聦?shí)上如果我們?cè)趥淇紩r(shí)注意考綱要求,注意常見(jiàn)題型的積累與整理,掌握各類(lèi)題型的答題角度與解題方向,在高考中就能攻下這塊高地。
【2011江蘇高考】請(qǐng)?zhí)骄课闹凶匀痪拔飻?xiě)的深刻寓意,以及對(duì)表現(xiàn)人物的作用。(文略)
作品體裁:小說(shuō);命題切入點(diǎn):環(huán)境
命題要求探究小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)中自然景物的深刻寓意,以及對(duì)表現(xiàn)人物的作用。
去年的江蘇省的現(xiàn)代文大閱讀的命題角度比較獨(dú)特,令很多考生手足無(wú)措。但仔細(xì)分析這道試題,難度不大,就是考查了小說(shuō)的四個(gè)命題角度中的環(huán)境,也符合考綱中“從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn),以及內(nèi)含的民族心理和人文精神:要求從時(shí)代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言表達(dá)等方面切入探究?!边@點(diǎn)表述。該題的命題指向就是環(huán)境氛圍。再看題目要求考試回答關(guān)于環(huán)境的哪方面的信息。題目的指令很明確:自然景物的深刻寓意,自然環(huán)境對(duì)表現(xiàn)人物的作用。
要回答這兩個(gè)問(wèn)題,先明確文章中的自然環(huán)境的描寫(xiě)有哪些,考生都能找到:雪和臘梅林。結(jié)合小說(shuō)的時(shí)代背景,再聯(lián)系這兩個(gè)對(duì)考生來(lái)說(shuō)并不陌生的事物的本來(lái)特征,就能找到第一問(wèn)的正確答案。
【參考答案】雪:昆明很少下雪,用下雪天寒渲染氣氛,暗示戰(zhàn)事緊急,形勢(shì)嚴(yán)峻。臘梅林:用傲雪的臘梅象征愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的高潔品格。
第二問(wèn)是小說(shuō)中常見(jiàn)的問(wèn)法,問(wèn)的是小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)的作用,本來(lái)小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)的作用答題指向要涉及環(huán)境本身,對(duì)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的作用,對(duì)表現(xiàn)小說(shuō)人物的作用以及對(duì)主旨表現(xiàn)的作用,但該題的指向就問(wèn)了小說(shuō)中自然環(huán)境對(duì)表現(xiàn)人物的作用。只要找出文章中相應(yīng)的環(huán)境描寫(xiě)中涉及的相關(guān)人物就能準(zhǔn)確的回答這一問(wèn)題。
【參考答案】表現(xiàn)人物:孟弗之見(jiàn)到雪白的臘梅林,暗喻他路遇蔣姓學(xué)生后的沉重心情。
蕭子蔚、澹臺(tái)瑋面對(duì)雪已經(jīng)消了大半的臘梅林,暗示他們消解了內(nèi)心的淡淡糾結(jié),彼此間的理解更深了。澹臺(tái)瑋走進(jìn)了臘梅林,人與梅相映,隱喻堅(jiān)貞的人格。
要答好高考現(xiàn)代文閱讀的探究題,教師和考生在備考時(shí)要對(duì)該題有一個(gè)正確而全面的認(rèn)識(shí)。探究雖是F級(jí),但是并不都是難題,會(huì)有難易不同的考查。它是基于高中生的閱讀水平和能力而言的,縱觀江蘇自主命題以來(lái)的探究題,考查的角度還是常規(guī)的角度,近幾年的小說(shuō)類(lèi)的考題沒(méi)有脫離小說(shuō)命題的角度(環(huán)境、人物、情節(jié)、主旨),2009年散文類(lèi)考題中探究“上善若水”幾層含義是建立在對(duì)全文思路的理解上的,只是在思考的深度和廣度上提出了較高的要求。所以我們要堅(jiān)信:探究題是對(duì)文本的探究,是以對(duì)文本的深度閱讀為基礎(chǔ)的。探究的能力是建立在分析綜合和鑒賞評(píng)價(jià)基礎(chǔ)之上的,只有認(rèn)真閱讀分析文本材料,讀懂文章寫(xiě)了什么,要表達(dá)作者怎樣的情感態(tài)度再去答題。同時(shí)也要注意考綱中的要求,仔細(xì)研讀考綱,探究題表述有三個(gè)大的方面,了解要考查我們哪些內(nèi)容,我們就在哪些方面做好準(zhǔn)備,做到見(jiàn)到比較新穎的設(shè)問(wèn)角度也不奇怪,見(jiàn)招拆招,明確命題者要問(wèn)我們什么,想要考查我們對(duì)文章的哪一方面的認(rèn)識(shí),調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備,準(zhǔn)確科學(xué)的解答該題。
黃土招魂
王灝然
①大抵每一個(gè)人都會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)懷有親附依傍之情,這也許是人們情感的一種皈依。故鄉(xiāng)的存在就像是母親的愛(ài)一樣,總在我們干旱的心田里及時(shí)灑下雨露。它讓我們驕傲地意識(shí)到,家園還在,我還在,一切似乎都有了著落。
②生長(zhǎng)在黃土高原這方神圣的土地上,我發(fā)覺(jué)自己總對(duì)她有著一種難以割舍的情結(jié)。我們的血脈早已深深地滲透、交融于這一片承載著我們整個(gè)軀體與靈魂的土地。當(dāng)故鄉(xiāng)以一種原生的姿態(tài)屹立在眼前時(shí),我發(fā)覺(jué),在這片天空下綿亙著的生靈和黃土,竟是如此的富于靈氣而值得敬重。正是這片貧瘠的土地,養(yǎng)育出了最讓人向往的秦漢與隋唐;正是這片貧瘠的土地,卻成了整個(gè)西北地區(qū)物質(zhì)文明與精神文明的載體,它更是撐起了一個(gè)民族的魂骨。
③黃土無(wú)言,從那起伏的峰巒、寂寥的曠野中我們讀出了她的深沉與豁達(dá)。置身于曠蕩無(wú)垠的三秦大地,除了有時(shí)西北風(fēng)的呼呼聲以外,你似乎再也聽(tīng)不到任何聲音,你只會(huì)感覺(jué)到黃土那沉默誘人的品質(zhì)是如何潮水般地把你淹沒(méi)。黃土的沉默是一種智慧的顯現(xiàn),它就像是深沉的黑夜一般具有非凡的滲透力;源生于黃土中的那些威武壯觀且精神飽滿的秦兵馬俑更像是一群厚重思想的載體。而秦兵馬俑乃是人類(lèi)史上真正的文明。
④黃土是原始而單純的生存,而它似乎總在沉思,但沉思的背后卻隱藏著一種神圣的孤獨(dú)。也許正是因?yàn)辄S土的樸實(shí)與單純,才讓她隱秘得更加深不可測(cè);也許正是因?yàn)辄S土的沉默,才告訴了我們更多。
⑤黃土大多時(shí)刻是靜默的,而在它那靜默的背景之下,上演著的更是一種剛勁與烈性。一種風(fēng)卷黃沙的浩蕩氣勢(shì),在那寬闊縱深的黃土地上豪情恣肆,血性噴薄。黃土里生長(zhǎng)的人們一片歡騰,吼著秦腔,唱著信天游,還有那“替古人賣(mài)勁兒”的說(shuō)書(shū)人的談笑風(fēng)生。另外,腰鼓、嗩吶、大秧歌,整個(gè)世界與那濺起的黃土塵埃共同歡笑成了一片沸騰的?!?/p>
⑥我想這便是黃土真正靈魂之所在,它以那兼容的性情凌駕于一切而又戰(zhàn)勝著一切。沉默與剛烈的互相映襯使它成了一幅色澤鮮明的巨畫(huà),或者說(shuō)是一部音域起伏的神曲。
⑦再次游走于故鄉(xiāng)的領(lǐng)地,我?guī)е环N復(fù)雜的心情和沉重的思考,想起一些黃土地上的歌子,那歌聲隨即縈繞在我的腦海中。我突然間覺(jué)得那些曲調(diào)怎么變得那么生疏而又平淡老土。而這本應(yīng)該是一些淋漓而又契合本土的歌子。我開(kāi)始瘋狂的尋覓,古老的黃土地里散發(fā)著的滄桑,是那些老舊的木雕窗格,青苔覆瓦的水井,流蝕的梯田以及已無(wú)青煙升起的高聳的煙囪。此時(shí),我覺(jué)得腳下踩著的土地像是一塊易碎的玻璃,整個(gè)黃土領(lǐng)域成了一副失去了靈與肉的枯瘦的骨架。
⑧我們仿佛正在經(jīng)歷著人類(lèi)精神家園史上的一場(chǎng)浩劫。技術(shù)時(shí)代的到來(lái)給了我們完善的物質(zhì)文明的良好機(jī)遇,然而,正是人們對(duì)于物質(zhì)方面的過(guò)分掠奪導(dǎo)致了其對(duì)精神方面的摒棄和敷衍。我們似乎已在流浪,可笑的是,我們流浪的腳步竟然沒(méi)有踏出家園或者是故鄉(xiāng)的領(lǐng)地。我們是另類(lèi)流浪者。
⑨我突然間想起了自己的父母,父母是屬于這這片原始的黃土地的。他們?nèi)粘龆?,日落而息,面覷田畝,背灼天光,甚至在夜里,也沒(méi)有擱下手中的活。盡管他們沒(méi)能在天空中放飛太多的夢(mèng)想與愿望,但那播種在土地里的品質(zhì)與精神卻足以養(yǎng)育起一方眾生;盡管沒(méi)有在這方土地里灑下無(wú)數(shù)輝煌,但他們?cè)云鸬哪浅善臉?shù)木還是如此蔥郁地?fù)纹鹆艘黄{(lán)天。
⑩這時(shí)候,我更感覺(jué)到我們?cè)瓉?lái)是那么膚淺,當(dāng)不得不追隨著時(shí)代的步伐時(shí),本質(zhì)上我們已成了一群失去航向的無(wú)助者。也許,我們會(huì)去憑吊一個(gè)遠(yuǎn)去的王朝,但是,我們是否更應(yīng)該去挽留自己?jiǎn)适е木窦覉@呢?我們還將遭遇什么,秉持什么,還將經(jīng)歷怎樣的浩劫與緬懷呢?從迷惘走向清醒嗎?無(wú)疑,我們應(yīng)該固守我們的文明,固守我們的精神莊園,固守我們祖先的每一處經(jīng)典傳承!
1.文章題目為“黃土招魂”,請(qǐng)結(jié)合全文探究“黃土魂”所包含的具體內(nèi)涵。
2.文章第⑦段寫(xiě)到了“老舊的木雕窗格,青苔覆瓦的水井,流蝕的梯田以及已無(wú)青煙升起的高聳的煙囪”,請(qǐng)?zhí)骄窟@段內(nèi)容在文章中有什么作用?
3.第⑦段開(kāi)頭說(shuō)“再次游走于故鄉(xiāng)的領(lǐng)地,我?guī)е环N復(fù)雜的心情和沉重的思考”,請(qǐng)結(jié)合全文探究作者懷著怎樣的復(fù)雜心情。
1.①黃土高原上的生靈富有靈氣而值得敬重,承載了西北的物質(zhì)文明和精神文明,是民族的魂骨;
②黃土的峰巒和曠野深沉豁達(dá),沉默中顯示了智慧;
③黃土包孕了厚重的思想,源生了人類(lèi)史上真正的文明;
④黃土隱藏著神圣的孤獨(dú),樸實(shí)單純;
⑤黃土的景和人在靜默背后,剛勁烈性。
2.用簡(jiǎn)筆勾勒出失去了靈與肉的黃土領(lǐng)域的凋敝景象;
與上文內(nèi)容具有真正靈魂的色澤鮮明的黃土形成鮮明對(duì)照;
為下文寫(xiě)自己對(duì)物質(zhì)文明發(fā)展完善后導(dǎo)致給精神家園帶來(lái)浩劫的隱憂和對(duì)傳統(tǒng)文明喪失的沉重思考作了有力的鋪墊。
3.①對(duì)故鄉(xiāng)親附依傍和難以割舍的思念之情;②對(duì)黃土孕育了燦爛物質(zhì)文明和精神文明的敬重、贊美和自豪之情;③對(duì)黃土領(lǐng)域失去了靈與肉的失落和悲嘆之情;④對(duì)“我們”“膚淺”的自責(zé)之情;⑤對(duì)黃土精神回歸和重建精神家園的期盼之情;⑥對(duì)父母這一輩農(nóng)民的尊敬與懷念。