用“一致性”增強(qiáng)議論文的論證力

禤鳳嫦

在寫(xiě)作訓(xùn)練中，學(xué)生寫(xiě)議論文經(jīng)常犯一些邏輯錯(cuò)誤，如主題模糊、文不對(duì)題等，使得文章缺乏論證的一致性。具體表現(xiàn)在：動(dòng)筆前沒(méi)有確定一個(gè)明確的寫(xiě)作中心并顯示在題目上，動(dòng)筆時(shí)就東拉西扯，最后隨意取文章中一點(diǎn)意思做題目，導(dǎo)致題目與文章不對(duì)應(yīng)；或者是雖然確定了題目和中心，但在寫(xiě)作過(guò)程中卻沒(méi)有抓緊中心，隨意轉(zhuǎn)換重點(diǎn)，導(dǎo)致偏離題旨；或者是確定了段落要點(diǎn)后，所選用的材料不夠典型，證明不了分論點(diǎn)，也體現(xiàn)不了文章所應(yīng)表達(dá)的主題，導(dǎo)致上下文不一致、段落與中心不一致等等。有鑒于此，在作文教學(xué)中尤其是在議論文教學(xué)中引入同一律的概念，引導(dǎo)學(xué)生遵守其規(guī)律，增強(qiáng)文章的一致性便顯得非常必要。

先來(lái)簡(jiǎn)單了解“同一律”。同一律是形式邏輯的基本規(guī)律之一，就是在同一思維過(guò)程中，必須在同一意義上使用概念和判斷，不能混淆不相同的概念和判斷。它包括三方面的內(nèi)容：

（1）思維對(duì)象的同一。在同一個(gè)思維過(guò)程中，思維的對(duì)象必須保持同一；在討論問(wèn)題、回答問(wèn)題或反駁別人的時(shí)候，各方的思維對(duì)象也要保持同一。

（2）概念的同一。在同一個(gè)思維過(guò)程中，使用的概念必須保持同一；在討論問(wèn)題、回答問(wèn)題或反駁別人的時(shí)候，各方使用的概念也要保持同一。

（3）判斷的同一。同一個(gè)主體（個(gè)人或集體）在同一時(shí)間（相應(yīng)的客觀事物處于相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)時(shí)），從同一方面對(duì)同一事物作出的判斷必須保持同一。

從以上同一律的簡(jiǎn)要介紹中可以看出，議論文若遵循了同一律可以使得議論集中，方向明確，論證力強(qiáng)。

要有效地引入同一律，使文章具備一致性，首先要明確議論文里遵循同一律的具體表現(xiàn)。同時(shí)這也是學(xué)生容易出現(xiàn)混亂、偷換概念的地方。

（一）概念保持一致性 要求所使用的概念必須有確定的內(nèi)容，也即在寫(xiě)作中關(guān)鍵詞語(yǔ)保持一致性，不要隨便轉(zhuǎn)換，也不宜出現(xiàn)多個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)。

寫(xiě)作前的構(gòu)思、寫(xiě)作中的組織對(duì)所使用的概念都必須保持內(nèi)容上的確定性、唯一性，如果所使用的概念缺乏確定的含義，就會(huì)造成思想上的混亂，從而導(dǎo)致文章思路模糊，中心欠明確；如果關(guān)鍵詞語(yǔ)不統(tǒng)一，就會(huì)使主旨模糊，論證說(shuō)服力減弱。

（二）文題一致，即題目與行文重點(diǎn)必須統(tǒng)一

題目是文章的眼睛，如果是議論文，那么題目的作用更是重要明確，通常顯示了議論的范圍或者是直接提出了文章的論點(diǎn)，這無(wú)形中就對(duì)主體部分的論證起到了規(guī)定性、統(tǒng)領(lǐng)性的作用。因而寫(xiě)文章尤其是寫(xiě)議論文要慎起題目，先確定中心確定題目再構(gòu)思正文，行文中要注意以題目為依歸，論證為題目主旨服務(wù)，體現(xiàn)同一性，從而使文章題目與正文、前后文、上下文間保持一致性，否則就會(huì)造成文題分離、邏輯不嚴(yán)之感。

（三）主題同一，即文章論點(diǎn)首尾一致，貫徹始終

論點(diǎn)是作者對(duì)所論述的問(wèn)題提出的觀點(diǎn)、看法或態(tài)度，考場(chǎng)議論文通常要求在行文之始就鮮明、完整地亮出作者的論點(diǎn)，后文的論證就圍繞此論點(diǎn)展開(kāi)、深化，因而要使對(duì)論點(diǎn)的分析深入、具說(shuō)服力首要的就是論證力度集中，論點(diǎn)保持一致性，不能在行文中隨意更改論證重點(diǎn)。

（四）材料與論點(diǎn)一致，即文章所引用的名句、事例等必須典型，能對(duì)論點(diǎn)起直接佐證作用，與論點(diǎn)論證方向一致，從而起到增強(qiáng)文章說(shuō)服力的作用

現(xiàn)在學(xué)生寫(xiě)作文，由于平時(shí)積累論據(jù)少，對(duì)社會(huì)生活缺乏關(guān)心、思考，寫(xiě)起記敘文來(lái)經(jīng)常無(wú)病呻吟、無(wú)中生有或虛構(gòu)缺少生活基礎(chǔ)的情節(jié)，寫(xiě)起議論文則有觀點(diǎn)沒(méi)佐證材料，或堆砌一堆材料而無(wú)貫穿其中的中心，又或者是在那有限的幾個(gè)材料中作文章，把它們當(dāng)作“萬(wàn)金油”，只求形式上的“有證有據(jù)”而不求文章的前后一致論證有力，殊不知這樣一來(lái)文章的論證力更薄弱，毛病更明顯。引導(dǎo)學(xué)生在構(gòu)思作文中運(yùn)用同一律，增強(qiáng)文章的一致性對(duì)這些問(wèn)題可起到根本性的改善作用。

了解了同一律的作用、作文中遵循同一律的具體要求后，在作文指導(dǎo)上我們還可以有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生從以下方面努力，積累一些小技巧，避免違反同一律破壞文章的一致性：

由于語(yǔ)言的靈活性和使用的習(xí)慣性，同一詞語(yǔ)通常能表達(dá)多種不同的含義，指稱多種不同的對(duì)象，或者近義詞語(yǔ)的指向有時(shí)相同有時(shí)在某些特定區(qū)域又有所區(qū)別，這才讓混淆詞語(yǔ)的邏輯錯(cuò)誤成為了可能。因此，要學(xué)生保持概念的一致性，重要的是要把詞語(yǔ)理解和保持概念同一性結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生能夠逐步明確每個(gè)詞語(yǔ)、概念的含義、區(qū)別，從而慎選詞語(yǔ)，避免概念的不一致。

增強(qiáng)寫(xiě)作技巧，也有助于實(shí)現(xiàn)作文寫(xiě)作的合乎同一律、展現(xiàn)一致性。違反同一律固然有著認(rèn)識(shí)上的原因，與思維的邏輯嚴(yán)密與否相關(guān)，但同時(shí)與學(xué)生寫(xiě)作時(shí)缺乏目的的支配性、思維組織的漫不經(jīng)心有著直接的關(guān)系。在寫(xiě)作時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生有一種觀點(diǎn)意識(shí)，即能夠緊緊圍繞所要闡述的觀點(diǎn)思考，展開(kāi)敘述展開(kāi)論證生發(fā)聯(lián)想拓展抒情，并刻意培養(yǎng)點(diǎn)扣題的意識(shí)，使文章從字面上到內(nèi)容上到主旨上都逐漸體現(xiàn)出一致性，也慢慢培養(yǎng)出學(xué)生寫(xiě)作中遵守同一律的意識(shí)，最終使文章呈現(xiàn)出一致性，為作文增添光彩。

思維習(xí)慣是可以培養(yǎng)的，教師可通過(guò)訓(xùn)練引導(dǎo)學(xué)生慢慢地通過(guò)自我調(diào)節(jié)去把握自己的思維過(guò)程，逐步培養(yǎng)推理的自覺(jué)性，靈活運(yùn)用辯證思維，使邏輯嚴(yán)密，消滅隨意性，從而徹底杜絕易違反同一律的思想根源。

綜上所述，遵循同一律、保持文章的一致性是寫(xiě)好作文尤其是寫(xiě)好議論文必不可少的因素，我們應(yīng)在寫(xiě)作指導(dǎo)時(shí)引入同一律，讓學(xué)生寫(xiě)作時(shí)有意識(shí)地遵循同一律，養(yǎng)成在寫(xiě)作中運(yùn)用邏輯思維的習(xí)慣，從而使文章觀點(diǎn)鮮明、條理清晰、完整合理，讓一致性為文章增光添彩！