趙 鵬
(本文作者 中共中央黨史研究室助理研究員 北京 100080)
1938年秋, 《聯(lián)共 (布)黨史簡(jiǎn)明教程》(以下簡(jiǎn)稱《聯(lián)共黨史》)在蘇聯(lián)出版,幾個(gè)月后,便有了中文全譯本。中文版《聯(lián)共黨史》幾乎一經(jīng)出版就成為中共干部學(xué)習(xí)的對(duì)象,并由此持續(xù)了三四十年之久。中共領(lǐng)導(dǎo)人,尤其是毛澤東,給予它異乎尋常的高評(píng)價(jià),提出應(yīng)以其為“中心材料”研究馬列主義,“其他一切為輔助材料”;稱其為“一百年來(lái)全世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的最高的綜合與總結(jié)”“理論與實(shí)際結(jié)合的典型”①《毛澤東選集》卷六,東北書(shū)店,1948年,第937頁(yè)。。
1953年至1955年,中共中央再一次在全黨范圍內(nèi)發(fā)起學(xué)習(xí)活動(dòng),專門(mén)學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》的部分內(nèi)容。黨史專家龔育之指出:“當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)總路線要結(jié)合學(xué)習(xí)《聯(lián)共 (布)黨史簡(jiǎn)明教程》第九至十二章,從而在思想理論上形成了一個(gè)觀念,以為社會(huì)主義就是蘇聯(lián)模式。”②龔育之: 《關(guān)于〈中國(guó)共產(chǎn)黨歷史〉中卷稿的編寫(xiě)》,《龔育之論中共黨史》 (上),湖南人民出版社,1999年,第466頁(yè)。
1953年4月23日,中共中央發(fā)出《關(guān)于一九五三——一九五四年干部理論教育的指示》,規(guī)定全黨干部理論學(xué)習(xí)的高級(jí)組和中級(jí)組在1953年7月到1954年12月的一年半時(shí)間內(nèi),都要學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》第九至十二章和列寧、斯大林論社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的部分著作①《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第4冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社,1993年,第141頁(yè)。列寧、斯大林等人的著作只針對(duì)高級(jí)組,而且是按照《聯(lián)共黨史》第九至十二章的內(nèi)容挑選出來(lái)的。聯(lián)系此后對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的各種布置、安排,以及學(xué)習(xí)的實(shí)際情況,可以說(shuō)《聯(lián)共黨史》無(wú)疑是此次學(xué)習(xí)最主要、甚至是唯一的學(xué)習(xí)對(duì)象。。1953年10月,《中共中央關(guān)于一九五三——一九五四年干部理論教育的補(bǔ)充通知》進(jìn)一步指出:“文化程度在初中以上的黨員干部”,“一般地均應(yīng)參加”這一理論學(xué)習(xí)②《中國(guó)共產(chǎn)黨組織史資料》第9卷·文獻(xiàn)選編(下),中共黨史出版社,2000年,第179頁(yè)。。
發(fā)起這一學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要背景,是中共在過(guò)渡時(shí)期總路線的醞釀和提出。1952年9月底,毛澤東提出向社會(huì)主義過(guò)渡的問(wèn)題。用他后來(lái)的話說(shuō),就是必須逐步過(guò)渡,不能站在岸上,必須上船,一槳一槳地向前劃去③轉(zhuǎn)引自龐松: 《毛澤東時(shí)代的中國(guó) (1949—1976)》第1卷,中共黨史出版社,2003年,第284頁(yè)。。然而,“上船”以后不免遇到一些問(wèn)題:我們要去的“彼岸”在哪里?那里又是怎樣一番情景?對(duì)此,中共領(lǐng)導(dǎo)人的選擇是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。
在當(dāng)時(shí)的信息傳播條件下,學(xué)習(xí)蘇聯(lián)首先要找到適當(dāng)?shù)摹懊浇椤薄?0世紀(jì)50年代初,中國(guó)先后向蘇聯(lián)派遣了上千名留學(xué)生,組織了農(nóng)民代表團(tuán)等赴蘇參觀訪問(wèn),此外還有數(shù)百位蘇聯(lián)顧問(wèn)、專家正在中國(guó)工作……這些都是時(shí)人了解蘇聯(lián)的重要渠道。但相對(duì)于毛澤東力圖掀起的學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的高潮而言④1953年2月,毛澤東在全國(guó)政協(xié)一屆四次會(huì)議上號(hào)召“在全國(guó)掀起一個(gè)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的高潮”,“把他們所有的長(zhǎng)處都學(xué)來(lái),不但學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論,而且學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),一切我們用得著的,統(tǒng)統(tǒng)應(yīng)該虛心地學(xué)習(xí)”。參見(jiàn)《毛澤東文集》第6卷,人民出版社,1999年,第264頁(yè)。,這一切簡(jiǎn)直微不足道。中共也曾通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)面材料的方式學(xué)習(xí)蘇聯(lián)。1952年底,中共中央要求“一切具有一定政治文化水平的各級(jí)干部”學(xué)習(xí)蘇共十九大相關(guān)文件,高級(jí)干部還要學(xué)習(xí)斯大林的新作《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》⑤《中央關(guān)于學(xué)習(xí)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第十九次代表大會(huì)文件的通知》,《宣教工作簡(jiǎn)報(bào)》1952年第26期。??墒翘K共十九大與社會(huì)主義改造沒(méi)有多少關(guān)系,《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》則“多數(shù)中下級(jí)干部”“不易讀懂”⑥《中國(guó)共產(chǎn)黨組織史資料》第9卷·文獻(xiàn)選編(下),第133頁(yè)。。
相對(duì)于上述“媒介”,《聯(lián)共黨史》有著明顯的優(yōu)勢(shì)。該書(shū)截止于蘇聯(lián)完成社會(huì)主義改造、“建成社會(huì)主義”,題材與中國(guó)即將開(kāi)始的社會(huì)主義改造相契合。盡管該書(shū)“以論帶史的現(xiàn)象非常突出,史實(shí)的敘述往往是一筆帶過(guò),非常貧乏,而很多篇幅是游離于史實(shí)之外的議論和說(shuō)明”⑦張靜如、唐曼珍主編:《中共黨史學(xué)史》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,1990年,第65頁(yè)。,但它終究還是比純粹的理論著作通俗易懂。而且,據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),書(shū)中介紹列寧、斯大林的著作以及引用他們的有關(guān)語(yǔ)錄的篇幅達(dá)100頁(yè)之多,占全書(shū)的1/4,幾乎可以作為介紹列寧和斯大林 (尤其是斯大林)著作的政治理論教科書(shū)⑧婁勝華:《論〈聯(lián)共 (布)黨史簡(jiǎn)明教程〉在中國(guó)的影響》,《南京社會(huì)科學(xué)》1997年第6期。。這恰好符合中共學(xué)習(xí)“理論”的需要。中共中央宣傳部主辦的《學(xué)習(xí)》雜志有一篇評(píng)論指出:“我們必須知道,歷史事實(shí)的說(shuō)明,是為了使學(xué)員通過(guò)它來(lái)體會(huì)馬克思列寧主義的思想,使學(xué)員理解有關(guān)的理論,而簡(jiǎn)單地機(jī)械地熟悉具體的史實(shí)決不是我們學(xué)習(xí)‘聯(lián)共(布)黨史’的主要目的?!雹帷对诼毟刹繉W(xué)習(xí)“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”“聯(lián)共 (布)黨史”中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題》,《學(xué)習(xí)》1955年第8期。
主要目的是什么呢?按照文件籠統(tǒng)的說(shuō)法,是“為了適應(yīng)全黨在進(jìn)入經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期的需要”。但毛澤東曾對(duì)《聯(lián)共黨史》第九至十二章有過(guò)一個(gè)定位——1953年6月29日,他在中共中央政治局會(huì)議上指出:“過(guò)渡時(shí)期總路線,要學(xué)理論,聯(lián)共黨史第九章至十二章。我黨的總路線,基本上是聯(lián)共黨史第九章至十二章的路線”⑩李維漢1953年6月15日、29日在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的發(fā)言記錄 (手稿)。。從這個(gè)意義上講,學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》第九至十二章就是學(xué)習(xí)過(guò)渡時(shí)期總路線;之所以要學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》第九至十二章,就是為了學(xué)習(xí)過(guò)渡時(shí)期總路線。
學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》第九至十二章的活動(dòng)從一開(kāi)始便明顯帶有為社會(huì)主義改造服務(wù)的痕跡。《關(guān)于一九五三——一九五四年干部理論教育的指示》指出:“這個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,要求全黨主要干部都能有系統(tǒng)地了解蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和完成社會(huì)主義建設(shè)的基本規(guī)律,以便在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中根據(jù)我國(guó)具體條件正確地利用蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)。”①《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第4冊(cè),第141頁(yè)?!吨甘尽钒l(fā)出后,各地黨委開(kāi)始為學(xué)習(xí)活動(dòng)做準(zhǔn)備:普遍通過(guò)會(huì)議、指示等形式傳達(dá)中共中央的要求,一些地區(qū)制定了具體的學(xué)習(xí)計(jì)劃;無(wú)論中央還是地方,都很重視教員的培訓(xùn)工作,舉辦了各種研究班、訓(xùn)練班;不少地方還著手設(shè)立學(xué)習(xí)室,有計(jì)劃地舉辦業(yè)余政治學(xué)校,并積極準(zhǔn)備、及時(shí)供應(yīng)學(xué)習(xí)資料;等等②《迎接從七月開(kāi)始的干部理論學(xué)習(xí)計(jì)劃 各地積極進(jìn)行理論教育準(zhǔn)備工作》,《人民日?qǐng)?bào)》1953年5月5日;《全國(guó)各地干部根據(jù)中共中央的指示 七月開(kāi)始正規(guī)理論學(xué)習(xí)》,《光明日?qǐng)?bào)》1953年7月1日。。
發(fā)起學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),中共高層尚未找到向社會(huì)主義過(guò)渡的具體途徑和方法,亦未形成關(guān)于過(guò)渡時(shí)期總路線的完整表述。這種情況造就了學(xué)習(xí)活動(dòng)前期的兩個(gè)特點(diǎn):
其一,大體上只是強(qiáng)調(diào)中蘇兩國(guó)的相似性,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的大方向,很少涉及社會(huì)主義改造。例如1953年4月25日,《人民日?qǐng)?bào)》為中共中央發(fā)出《關(guān)于一九五三——一九五四年干部理論教育的指示》而發(fā)表社論,含蓄地指出:我國(guó)人民的基本任務(wù)與1921年至1937年的蘇聯(lián)一樣,“蘇聯(lián)走過(guò)的道路在基本上正是我們所要走的,蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)所遇到并加以解決的基本問(wèn)題也正是我們所要遇到并加以解決的”③《學(xué)習(xí)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的理論和經(jīng)驗(yàn)是全黨干部的重要任務(wù)》,《人民日?qǐng)?bào)》1953年4月25日。。
其二,由于總路線還在逐步完善的過(guò)程中,尚不具備大規(guī)模學(xué)習(xí)宣傳的條件,而改造的目標(biāo)已經(jīng)確定,急需開(kāi)展思想和輿論準(zhǔn)備工作,于是《聯(lián)共黨史》暫時(shí)充當(dāng)了總路線的“替補(bǔ)”,學(xué)習(xí)的力度相對(duì)較大。中宣部1953年10月向中共中央呈送了一份關(guān)于干部理論教育工作的報(bào)告,該報(bào)告顯示:當(dāng)年7月起,各地高、中級(jí)組大多開(kāi)始了對(duì)《聯(lián)共黨史》的學(xué)習(xí)。此前的5、6月份開(kāi)始,東北、華北、西南、華南等地區(qū)和中宣部的高級(jí)組即提前開(kāi)始了學(xué)習(xí)。中直機(jī)關(guān)和華東等地則從9月開(kāi)始。中央級(jí)機(jī)關(guān)、華北、西北、中南參加學(xué)習(xí)的高、中級(jí)組干部約23萬(wàn)人。④《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作文獻(xiàn)選編 (1949—1956)》,學(xué)習(xí)出版社,1996年,第594頁(yè)。
1953年12月,中宣部制發(fā)經(jīng)中共中央批準(zhǔn)的《關(guān)于黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的學(xué)習(xí)和宣傳提綱》,中共隨即開(kāi)始對(duì)總路線進(jìn)行大規(guī)模的宣傳教育。學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》的特點(diǎn)也相應(yīng)地發(fā)生了變化:
其一,學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》已經(jīng)不是帶著社會(huì)主義改造的“影子”,而是與學(xué)習(xí)總路線緊密結(jié)合在一起,甚至“附屬于”總路線的學(xué)習(xí)了。1953年11月底開(kāi)始,部分地區(qū)和單位陸續(xù)結(jié)束對(duì)第九章的學(xué)習(xí)。1954年5月起,各地普遍開(kāi)始學(xué)習(xí)第十章。 《學(xué)習(xí)》雜志為此發(fā)表社論《怎樣學(xué)習(xí)“聯(lián)共 (布)黨史”第十章》,要求通過(guò)學(xué)習(xí),“使我們對(duì)黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的理解提高一步”,進(jìn)一步弄清總路線學(xué)習(xí)中未解決的問(wèn)題。同時(shí),“由于已經(jīng)學(xué)過(guò)了黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線,所以,對(duì)‘聯(lián)共 (布)黨史’第十章學(xué)習(xí)進(jìn)度較快是完全可能的”。⑤《怎樣學(xué)習(xí)“聯(lián)共 (布)黨史”第十章》, 《學(xué)習(xí)》1954年第5期。
其二,既然學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》的主要目的是為呼之欲出的社會(huì)主義改造進(jìn)行思想和輿論準(zhǔn)備,那么,隨著總路線深入人心、改造順利推進(jìn),學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》的力度自然逐漸減小。按照最初的設(shè)想,學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該在1954年底以前結(jié)束,但該計(jì)劃未能如期完成。有文件顯示,學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》曾為學(xué)習(xí)總路線“讓路”⑥參見(jiàn)《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作文獻(xiàn)選編 (1949—1956)》,第712頁(yè)?!@種“讓”與“被讓”的關(guān)系也間接體現(xiàn)著學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的。需要學(xué)習(xí)的文件又何止總路線一份?此后,諸如中共七屆四中全會(huì)文件、一屆全國(guó)人大一次會(huì)議文件等陸續(xù)出臺(tái),學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》的進(jìn)度也因此大受影響。
1954年4月17日,中宣部發(fā)出《關(guān)于學(xué)習(xí)“聯(lián)共 (布)黨史”第十章的通知》,要求學(xué)習(xí)、討論《中華人民共和國(guó)憲法草案》時(shí)不應(yīng)停止學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》,但可減少學(xué)習(xí)討論會(huì)。《通知》還要求:“必須改變過(guò)去學(xué)習(xí)中的嚴(yán)重的拖沓狀態(tài),提倡認(rèn)真讀書(shū),按時(shí)完成學(xué)習(xí)進(jìn)度計(jì)劃”, “保證在今年年度以前學(xué)完‘聯(lián)共(布)黨史’第十二章”。①《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作文獻(xiàn)選編 (1949—1956)》,第761、762頁(yè)。8月18日, 《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《抓緊時(shí)間,盡速完成“聯(lián)共(布)黨史”的學(xué)習(xí)計(jì)劃》,強(qiáng)調(diào)了一系列加快學(xué)習(xí)的條件和具體措施,如適當(dāng)壓縮每一單元的學(xué)習(xí)時(shí)日,減少不必要的討論和報(bào)告,將較難解決的問(wèn)題留待日后研究,堅(jiān)持以自學(xué)為主,等等。
這時(shí),對(duì)生產(chǎn)資料私有制的改造業(yè)已走上正軌,社會(huì)主義的“彼岸”已經(jīng)隱約可見(jiàn),也就沒(méi)有必要通過(guò)一本書(shū)來(lái)描繪了。這大概也是中共中央急于結(jié)束學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》活動(dòng),以及學(xué)習(xí)活動(dòng)的結(jié)尾稍顯“倉(cāng)促”的原因。
至于學(xué)習(xí)活動(dòng)的最終結(jié)束時(shí)間,1955年6月下旬,《人民日?qǐng)?bào)》有一篇文章提到: “目前,全國(guó)各地機(jī)關(guān)工作人員高、中級(jí)組已先后進(jìn)入‘聯(lián)共 (布)黨史’九章至十二章學(xué)習(xí)的結(jié)束階段?!雹谡率励?《機(jī)關(guān)黨支部必須認(rèn)真領(lǐng)導(dǎo)理論學(xué)習(xí)》,《人民日?qǐng)?bào)》1955年6月26日。但中宣部當(dāng)年1月的一份報(bào)告表示:“多數(shù)地區(qū)今年年底只能學(xué)完‘聯(lián)共 (布)黨史’第十章或第十一章”,“規(guī)定除個(gè)別地區(qū)外,一般應(yīng)在明年第一季度學(xué)完‘聯(lián)共 (布)黨史’第十二章”③《中國(guó)共產(chǎn)黨組織史資料》第9卷·文獻(xiàn)選編(下),第260頁(yè)。。筆者并未見(jiàn)到1955年6月以后中央文件或報(bào)紙刊物再次提到學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》活動(dòng) (在職干部的經(jīng)常性學(xué)習(xí)除外),因此本文仍以1955年作為活動(dòng)的時(shí)間下限。
根據(jù)中宣部1955年4月的一份文件,當(dāng)時(shí)全國(guó)參加理論學(xué)習(xí)的干部約250余萬(wàn)人,其中高級(jí)組約2.4萬(wàn)人,中級(jí)組約40萬(wàn)人,初級(jí)組約210萬(wàn)人?!敖陙?lái),學(xué)過(guò)聯(lián)共黨史第九章至第十二章、過(guò)渡時(shí)期總路線和四中全會(huì)決議”。④《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作文獻(xiàn)選編 (1949—1956)》,第938頁(yè)。因此,可以說(shuō)至少有42萬(wàn)多高、中級(jí)組的干部在1953年至1955年間學(xué)習(xí)了《聯(lián)共黨史》第九至十二章。如此多的黨員干部到底學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容呢?
學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》時(shí),中共高層已經(jīng)經(jīng)過(guò)權(quán)衡確定了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的工業(yè)化道路。不過(guò)顯然并非所有人都理解和認(rèn)同這個(gè)戰(zhàn)略選擇。例如,《山西日?qǐng)?bào)》針對(duì)學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》過(guò)程中暴露出的“問(wèn)題”組織了一次討論,有些人表示贊成“首先發(fā)展輕工業(yè)”:“(一)目前農(nóng)民主要要求發(fā)展輕工業(yè),以滿足他們的生活需要。因此,先發(fā)展重工業(yè)會(huì)形成某些物品供不應(yīng)求的緊張情況,影響工農(nóng)聯(lián)盟。(二)先發(fā)展重工業(yè)資金困難,先發(fā)展輕工業(yè)可為重工業(yè)積累資金。(三)我國(guó)是農(nóng)業(yè)國(guó),發(fā)展輕工業(yè)的原料可以自給,而機(jī)器、設(shè)備則可從蘇聯(lián)和人民民主國(guó)家進(jìn)口。(四)我國(guó)現(xiàn)在所處的國(guó)際環(huán)境比蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化時(shí)好得多。因此,可以不忙發(fā)展重工業(yè)?!雹荨渡轿魅?qǐng)?bào)展開(kāi)對(duì)“首先發(fā)展輕工業(yè)”錯(cuò)誤思想的討論》,《學(xué)習(xí)》1955年第1期。
針對(duì)上述觀點(diǎn),中共中央要求大力宣傳優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的意義。1954年5月,中共第二次全國(guó)宣傳工作會(huì)議提出,宣傳工作“應(yīng)該特別著重從各方面論證發(fā)展重工業(yè)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化是改造我國(guó)一切經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),是全國(guó)人民的根本利益”⑥《中國(guó)共產(chǎn)黨新聞工作文件匯編》中卷,新華出版社,1980年,第305頁(yè)。。同月, 《學(xué)習(xí)》雜志以“本刊編輯部”名義 (實(shí)為中宣部指定專人編寫(xiě)⑦《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作文獻(xiàn)選編 (1949—1956)》,第597頁(yè)。)發(fā)表《蘇聯(lián)為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化而斗爭(zhēng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題——供中級(jí)組學(xué)習(xí)“聯(lián)共 (布)黨史”第十章作提綱用》①《學(xué)習(xí)》雜志發(fā)表的四篇“學(xué)習(xí)提綱”起著非常重要的作用,有的省將其作為“講授內(nèi)容”,有些省以其為依據(jù)擬定學(xué)習(xí)計(jì)劃和要點(diǎn)等,有的甚至把它當(dāng)做“測(cè)驗(yàn)指南”。這些“學(xué)習(xí)提綱”代表著中共中央對(duì)學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》的具體指導(dǎo),可以反映出學(xué)習(xí)的目的和重點(diǎn)。,提出:“要把整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)到先進(jìn)的技術(shù)基礎(chǔ)上,必須首先建立強(qiáng)大的重工業(yè)。”“集中主要力量發(fā)展重工業(yè)應(yīng)該成為我們實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化的堅(jiān)定不移的方針?!雹凇短K聯(lián)為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化而斗爭(zhēng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題——供中級(jí)組學(xué)習(xí)“聯(lián)共 (布)黨史”第十章作提綱用》,《學(xué)習(xí)》1954年第5期。下文中凡已說(shuō)明出自第十章“學(xué)習(xí)提綱”者,將不再注明。其他章的“學(xué)習(xí)提綱”同樣如此。學(xué)習(xí)活動(dòng)中對(duì)優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的論證主要從以下幾個(gè)方面展開(kāi):
第一,強(qiáng)調(diào)重工業(yè)優(yōu)先的工業(yè)化道路是必要的、可行的。山西省行政干校的一個(gè)訓(xùn)練班在總結(jié)學(xué)習(xí)心得時(shí)表示:“認(rèn)識(shí)了蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化的提出,是在國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到一定水平時(shí)的必然結(jié)果。如果當(dāng)時(shí)不提出社會(huì)主義工業(yè)化的方針,社會(huì)主義成分就不能迅速地發(fā)展,就不能保證在和資本主義的斗爭(zhēng)中取得絕對(duì)的勝利?!雹蹚埰涔?《山西省行政干校經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論訓(xùn)練班第二期學(xué)習(xí)“聯(lián)共 (布)黨史”第十章的一些思想收獲》,《學(xué)習(xí)》1954年第6期。這一心得體會(huì)的得出,顯然有著很強(qiáng)的針對(duì)性,因?yàn)橹袊?guó)就是在完成恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)任務(wù)的基礎(chǔ)上,開(kāi)始大規(guī)模有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的。至于這條工業(yè)化道路的可行性,第十章“學(xué)習(xí)提綱”指出:“在社會(huì)主義國(guó)家中,從建立重工業(yè)著手來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化是完全可能的”,因?yàn)椤霸谏鐣?huì)主義制度條件下,生產(chǎn)資料是公有的,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不受任何利潤(rùn)的限制而是受人民的利益、人民的需要支配的”。這個(gè)論點(diǎn)還常被用來(lái)論述重工業(yè)優(yōu)先的工業(yè)化道路的社會(huì)主義性質(zhì)。例如有人寫(xiě)道:“工業(yè)化的道路有兩條:資本主義的工業(yè)化和社會(huì)主義的工業(yè)化?!薄百Y本主義國(guó)家的工業(yè)化,都從發(fā)展輕工業(yè)開(kāi)始,這是因?yàn)橘Y本主義工業(yè)的發(fā)展,資本家開(kāi)辦工業(yè),都是為了追求利潤(rùn)的緣故?!雹茉慕?jīng):《我們?yōu)槭裁匆紫劝l(fā)展重工業(yè)?》, 《學(xué)習(xí)》1953年第11期。在轟轟烈烈的社會(huì)主義改造浪潮中,這種社會(huì)制度的標(biāo)簽無(wú)異于在重工業(yè)優(yōu)先的天平上加上一塊重重的砝碼。不過(guò),筆者更贊同另一種觀點(diǎn):重工業(yè)還是輕工業(yè)“優(yōu)先”,不是區(qū)分工業(yè)化道路“姓社姓資”的根本標(biāo)準(zhǔn);這種差異在更大程度上是“歷史區(qū)別”而非“制度區(qū)別”⑤參見(jiàn)黨校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材聯(lián)合編寫(xiě)組:《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論若干問(wèn)題爭(zhēng)論》 (試用本),新華出版社,1984年,第316—317頁(yè)。。
第二,強(qiáng)調(diào)重工業(yè)優(yōu)先可以帶來(lái)極快的工業(yè)化速度。第十章“學(xué)習(xí)提綱”提出: “我國(guó)工業(yè)發(fā)展和工業(yè)化的速度不是像資本主義國(guó)家在工業(yè)化初期的那種緩慢的速度,而是像蘇聯(lián)那樣的社會(huì)主義國(guó)家的高速度?!庇袑W(xué)者認(rèn)為,新中國(guó)不顧資源的約束而推行超越發(fā)展階段的重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,是一種“趕超”戰(zhàn)略⑥林毅夫等: 《中國(guó)的奇跡:發(fā)展戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)改革》(增訂版),格致出版社、上海三聯(lián)書(shū)店、上海人民出版社,1999年,第38頁(yè)。也有學(xué)者認(rèn)為,1957年從整風(fēng)到反右的轉(zhuǎn)向才是“趕超”戰(zhàn)略的開(kāi)端。參見(jiàn)王海光:《模式與戰(zhàn)略:中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展道路的歷史反思》,《嶺南學(xué)刊》2000年第3期。。在這種“趕超”的心態(tài)面前,“快速”這個(gè)特點(diǎn)無(wú)疑十分誘人。怎樣才能進(jìn)入工業(yè)化的“快車道”呢?“根本條件”就是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)?!拔覀儽仨毝?,集中主要力量發(fā)展重工業(yè)乃是保證我國(guó)高速度工業(yè)化的決定性的條件。”⑦《蘇聯(lián)為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化而斗爭(zhēng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題——供中級(jí)組學(xué)習(xí)“聯(lián)共 (布)黨史”第十章作提綱用》,《學(xué)習(xí)》1954年第5期。相反,“如果我們首先發(fā)展輕工業(yè),那我們就不能不經(jīng)歷極端緩慢的工業(yè)化過(guò)程”⑧戎文佐:《相應(yīng)地發(fā)展輕工業(yè)和社會(huì)主義工業(yè)化——學(xué)習(xí)“聯(lián)共 (布)黨史”第十章和黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的筆記》,《學(xué)習(xí)》1954年第11期。。
第三,針對(duì)發(fā)展重工業(yè)不利于改善民生的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)這條工業(yè)化道路符合人民的“長(zhǎng)遠(yuǎn)利益”“根本利益”。學(xué)習(xí)中反復(fù)強(qiáng)調(diào):我國(guó)解決資金問(wèn)題的方針與蘇聯(lián)一樣,要依靠自己內(nèi)部的積累?!叭嗣裆畹母纳票仨毞纳a(chǎn)的發(fā)展,人民生活改善的速度必須較低于生產(chǎn)發(fā)展的速度”⑨陳翰伯:《認(rèn)真學(xué)習(xí)“聯(lián)共 (布)黨史”第十章》,《中國(guó)青年》1954年第9期。。而“首先發(fā)展輕工業(yè)”的觀點(diǎn)“實(shí)質(zhì)上是反映了一種怕困難、貪圖享樂(lè)不愿過(guò)艱苦生活的情緒,反映了有些人對(duì)建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)缺乏信心”①《山西日?qǐng)?bào)展開(kāi)對(duì)“首先發(fā)展輕工業(yè)”錯(cuò)誤思想的討論》,《學(xué)習(xí)》1955年第1期。。優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)所造成的損失則被當(dāng)做通往美好生活的暫時(shí)的、必要的代價(jià)?!爸挥兄鸩綄?shí)現(xiàn)工業(yè)化,才能使工農(nóng)勞動(dòng)群眾的生活得到真實(shí)可靠的保障和改善”,人民的生活才能“從根本上改善”②陳翰伯:《社會(huì)主義國(guó)家工業(yè)化的方針》, 《學(xué)習(xí)》1953年第10期。。關(guān)于優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)為蘇聯(lián)帶來(lái)的“長(zhǎng)遠(yuǎn)利益”,《關(guān)于黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的學(xué)習(xí)和宣傳提綱》指出:“蘇聯(lián)因?yàn)椴扇×松鐣?huì)主義工業(yè)化的方針,從建立重工業(yè)開(kāi)始,所以在一九四一年到一九四五年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,能夠擊敗德日法西斯主義的侵略,成為世界上第一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家?!雹邸督▏?guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第4冊(cè),第706頁(yè)。時(shí)隔30余年,戈?duì)柊蛦谭蛟凇陡母锱c新思維》中仍然認(rèn)為:“當(dāng)時(shí)不加快工業(yè)化進(jìn)程是不行的……我國(guó)人民用他們?cè)?0—30年代建立起來(lái)的力量粉碎了法西斯。如果沒(méi)有工業(yè)化,我們就會(huì)在法西斯面前處于手無(wú)寸鐵的境地?!雹堋蔡K〕米·謝·戈?duì)柊蛦谭蛑?,蘇群譯:《改革與新思維》,新華出版社,1987年,第41頁(yè)。戈氏后來(lái)的觀點(diǎn)有所改變,他寫(xiě)道:過(guò)去蘇聯(lián)往往用“‘增強(qiáng)國(guó)家’的必要性這個(gè)論點(diǎn)為蘇聯(lián)采用的方法辯護(hù),正如斯大林所說(shuō)的,不這樣,‘我們就會(huì)挨打’。但是有誰(shuí)說(shuō)過(guò),采用別的方法 (尊重勞動(dòng)者和民主的方法)就不可能使國(guó)家發(fā)展起來(lái)呢?”參見(jiàn)〔俄〕戈?duì)柊蛦谭蛑?,徐葵等譯:《對(duì)過(guò)去和未來(lái)的思考》,新華出版社,2002年,第36頁(yè)。
上述論證思路其實(shí)均非學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》活動(dòng)“原創(chuàng)”,而是源于中共高層的論述。例如,劉少奇曾針對(duì)工業(yè)化的社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題指出:“實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化,有兩種方法,一種是資本主義的方法;另一種是社會(huì)主義的方法。我們國(guó)家一定要工業(yè)化,一定要走社會(huì)主義的道路,決不能走資本主義的道路?!雹荨秳⑸倨孢x集》下卷,人民出版社,1985年,第119—120頁(yè)。關(guān)于工業(yè)化的速度問(wèn)題,《中共中央關(guān)于編制一九五三年計(jì)劃及五年建設(shè)計(jì)劃綱要的指示》提出:“工業(yè)化的速度首先決定于重工業(yè)的發(fā)展,因此我們必須以發(fā)展重工業(yè)為大規(guī)模建設(shè)的重點(diǎn)。”⑥《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第3冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社,1992年,第449頁(yè)。在改善民生方面,最著名的自然是毛澤東的“大仁政”論。此外,周恩來(lái)也指出:“只有依靠重工業(yè),才能保證人民的物質(zhì)生活和文化生活的不斷提高。當(dāng)然……人民還是不能不暫時(shí)忍受生活上的某些困難和不便。”⑦《周恩來(lái)選集》下卷,人民出版社,1984年,第133頁(yè)。
學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》的過(guò)程中,人們給予蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)充分的信任,有些時(shí)候,只需要強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)已經(jīng)成功地走過(guò)了一條優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的道路,就可以說(shuō)服不少黨員干部—— “我國(guó)工業(yè)的基礎(chǔ)較之蘇聯(lián)開(kāi)始實(shí)行工業(yè)化初期還要差得多”,蘇聯(lián)尚且優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),“因此,在我國(guó)工業(yè)化過(guò)程中,必須首先集中主要力量發(fā)展重工業(yè)”⑧戎文佐:《相應(yīng)地發(fā)展輕工業(yè)和社會(huì)主義工業(yè)化——學(xué)習(xí)“聯(lián)共 (布)黨史”第十章和黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的筆記》,《學(xué)習(xí)》1954年第11期。。人們信任蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),是因?yàn)橛X(jué)得那些經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)通過(guò)了歷史的檢驗(yàn)。第十一章“學(xué)習(xí)提綱”指出:“蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃勝利完成所獲得的重大成就……是用現(xiàn)實(shí)的歷史事例向我們指明了,我國(guó)當(dāng)前所實(shí)行的社會(huì)主義工業(yè)化的方針,首先著重發(fā)展重工業(yè)的方針,農(nóng)業(yè)合作化的方針,是完全正確的,而那種要放棄重工業(yè)而首先發(fā)展輕工業(yè)的想法是完全錯(cuò)誤的。”⑨《蘇聯(lián)為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化而斗爭(zhēng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題——供中級(jí)組學(xué)習(xí)“聯(lián)共 (布)黨史”第十一章作提綱用》,《學(xué)習(xí)》1954年第11期。第十二章“學(xué)習(xí)提綱”又指出:蘇聯(lián)“二五”計(jì)劃期間人民物質(zhì)文化生活水平的提高,“向我們指明了:從根本上改善我國(guó)人民的物質(zhì)文化生活水平的基本道路,就是努力實(shí)現(xiàn)以發(fā)展重工業(yè)為中心的社會(huì)主義工業(yè)化事業(yè)”⑩《蘇聯(lián)為完成社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)而斗爭(zhēng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題——供中級(jí)組學(xué)習(xí)“聯(lián)共 (布)黨史”第十二章作提綱用》,《學(xué)習(xí)》1955年第2期。。
但若深究下去,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),《聯(lián)共黨史》中“通過(guò)了歷史檢驗(yàn)”的蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),尚值得推敲。該書(shū)將蘇聯(lián)工業(yè)化的歷程描繪得迅速、順利、成就輝煌——1925年俄共 (布)十四大將工業(yè)化確定為黨的中心任務(wù),開(kāi)啟了國(guó)家工業(yè)化的時(shí)期;到1927年底就“已取得了有決定意義的成就”;經(jīng)過(guò)1926年至1929年的斗爭(zhēng),“工業(yè)化政策獲得了勝利”①《聯(lián)共 (布)黨史簡(jiǎn)明教程》,人民出版社,1975年,第305、308、315、329頁(yè)。。這與一些學(xué)者考證出的蘇聯(lián)歷史出入頗大。例如,有蘇聯(lián)學(xué)者指出:俄共 (布)十四大雖然確定要把蘇聯(lián)從一個(gè)進(jìn)口機(jī)器設(shè)備的國(guó)家變成一個(gè)能夠生產(chǎn)機(jī)器設(shè)備的國(guó)家,但無(wú)論斯大林的政治報(bào)告,還是代表大會(huì)的決議,都沒(méi)有提出任何近期或長(zhǎng)期的具體任務(wù)②〔蘇〕B.C.列利丘克、Л.П.科舍廖夫: 《蘇聯(lián)的工業(yè)化:方針的選擇》,《參考材料匯編》1989年第3期(《蘇聯(lián)歷史的反思》),第26—27頁(yè)。。也有中國(guó)學(xué)者指出:十四大后,聯(lián)共 (布)中央政治局通過(guò)的一份宣傳提綱,同樣一字未提“工業(yè)化的方針”,甚至連“工業(yè)化”這個(gè)詞都沒(méi)有使用③聞一:《神話:蘇聯(lián)“國(guó)家工業(yè)化大會(huì)”》,《社會(huì)科學(xué)論壇》2000年第2期。。書(shū)中將1926年至1929年稱為“實(shí)現(xiàn)國(guó)家社會(huì)主義工業(yè)化的時(shí)期”,是出自斯大林的親筆增補(bǔ)④陳之驊等主編:《蘇聯(lián)興亡史綱》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2004年,第250—251頁(yè)。。
當(dāng)然,也有學(xué)者持完全相反的意見(jiàn)。但不管見(jiàn)解如何不同,蘇聯(lián)的工業(yè)化的確造成許多嚴(yán)重后果:由于采用剝奪農(nóng)民的辦法為工業(yè)化提供資金,廣大農(nóng)民長(zhǎng)期處于貧困狀態(tài),甚至出現(xiàn)大量非正常死亡;由于片面優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),整體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重畸形,積累率居高不下,市場(chǎng)供應(yīng)緊張,被稱為“短缺經(jīng)濟(jì)”;由于采取大量投入人力、物力、財(cái)力的粗放型工業(yè)化政策,經(jīng)濟(jì)效益普遍偏低,資源浪費(fèi)十分嚴(yán)重⑤參見(jiàn)陸南泉等主編:《蘇聯(lián)真相:對(duì)101個(gè)重要問(wèn)題的思考》,新華出版社,2010年,第229—234頁(yè)。。對(duì)于這些,《聯(lián)共黨史》只字未提。
農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題是學(xué)習(xí)活動(dòng)的另一個(gè)著力點(diǎn)。在《聯(lián)共黨史》的描述中,蘇聯(lián)的工業(yè)化“短時(shí)期內(nèi)就有了重大的進(jìn)展”,農(nóng)業(yè),特別是糧食生產(chǎn),則“由于分散和不能采用現(xiàn)代化技術(shù)而落后了”。此時(shí),斯大林指出,唯一的出路在于把分散的小農(nóng)戶轉(zhuǎn)變?yōu)槁?lián)合起來(lái)的集體農(nóng)莊。于是蘇聯(lián)開(kāi)始實(shí)行農(nóng)業(yè)“全盤(pán)集體化”。⑥《聯(lián)共 (布)黨史簡(jiǎn)明教程》,第315、318頁(yè)。也就是說(shuō),工業(yè)化提出了農(nóng)業(yè)集體化的要求,農(nóng)業(yè)只有集體化才能滿足工業(yè)化的需要。
與論證優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)時(shí)一樣,蘇聯(lián)的全盤(pán)集體化被視為具有必然性和普遍意義。 《學(xué)習(xí)》雜志曾發(fā)表社論指出:“工業(yè)化事業(yè)的發(fā)展,必然要對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提出愈來(lái)愈大的要求”⑦《怎樣學(xué)習(xí)“聯(lián)共 (布)黨史”第十章》, 《學(xué)習(xí)》1954年第5期。。第十章“學(xué)習(xí)提綱”同樣指出:“我們必須認(rèn)識(shí)到的是,蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)證明,工業(yè)化事業(yè)的迅速向前進(jìn)展必然會(huì)發(fā)生個(gè)體農(nóng)業(yè)與工業(yè)化的要求不相適應(yīng)的現(xiàn)象。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)低微的產(chǎn)量、較低的商品率和極端分散的供應(yīng)必然會(huì)在糧食、原料和許多副食品上給工業(yè)化的事業(yè)帶來(lái)困難?!?/p>
從各種學(xué)習(xí)心得來(lái)看,這個(gè)觀點(diǎn)得到了相當(dāng)程度的認(rèn)可。例如有學(xué)員表示認(rèn)識(shí)到“在社會(huì)主義工業(yè)化的同時(shí),必須發(fā)展互助合作運(yùn)動(dòng),發(fā)展農(nóng)村中的社會(huì)主義因素,擴(kuò)大社會(huì)主義在農(nóng)村中的陣地,否則社會(huì)主義工業(yè)化就會(huì)遇到不可設(shè)想的困難”⑧張其光:《山西省行政干校經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論訓(xùn)練班第二期學(xué)習(xí)“聯(lián)共 (布)黨史”第十章的一些思想收獲》,《學(xué)習(xí)》1954年第6期。。還有單位在總結(jié)學(xué)習(xí)中的收獲時(shí)寫(xiě)道:“例如糧食問(wèn)題,過(guò)去有不少同志看作是‘偶然現(xiàn)象’,或單純是‘供不應(yīng)求問(wèn)題’,現(xiàn)在懂得把它和社會(huì)主義工業(yè)化連在一起了,認(rèn)識(shí)到這是‘在小農(nóng)國(guó)家工業(yè)化過(guò)程中必然遇到的問(wèn)題’,是分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)趕不上工業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。這樣,就把我國(guó)糧食,某些副食品計(jì)劃購(gòu)銷,農(nóng)業(yè)互助合作等一系列問(wèn)題都提高到工業(yè)化的問(wèn)題上來(lái)認(rèn)識(shí),使大家深深感到‘政府的一切措施既必須,又適時(shí)’……”⑨中共對(duì)外貿(mào)易部直屬機(jī)關(guān)委員會(huì)學(xué)習(xí)室:《對(duì)外貿(mào)易部機(jī)關(guān)干部學(xué)習(xí)“聯(lián)共 (布)黨史”第十章的收獲》,《人民日?qǐng)?bào)》1954年8月18日。
與工業(yè)化道路問(wèn)題非常類似,《聯(lián)共黨史》對(duì)蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的許多描述亦應(yīng)詳加斟酌?!堵?lián)共黨史》稱集體農(nóng)莊“能使用拖拉機(jī)和其他現(xiàn)代化機(jī)器來(lái)迅速提高糧食生產(chǎn)及其商品產(chǎn)量”⑩《聯(lián)共 (布)黨史簡(jiǎn)明教程》,第317頁(yè)。;但有學(xué)者指出,集體化是要“創(chuàng)設(shè)一個(gè)能控制每個(gè)農(nóng)民的順從的管理體系,在給農(nóng)民留下一點(diǎn)點(diǎn)剩余糧食的同時(shí),有可能收到所有糧食”①〔俄〕A.B.舒賓:《斯大林為什么“制造饑荒”》,李慎明主編:《歷史的風(fēng)——俄羅斯學(xué)者論蘇聯(lián)解體和對(duì)蘇聯(lián)歷史的評(píng)價(jià)》,人民出版社,2009年,第100頁(yè)。?!堵?lián)共黨史》稱集體農(nóng)莊是“走向美好生活的道路”②《聯(lián)共 (布)黨史簡(jiǎn)明教程》,第328頁(yè)。;但有學(xué)者指出:全盤(pán)集體化的實(shí)質(zhì),就是要按工業(yè)化的方法和途徑來(lái)改造和重建農(nóng)業(yè)。在斯大林的眼中,那種幾萬(wàn)公頃土地的集體農(nóng)莊必須是生產(chǎn)谷物的工廠。他更看重眼前的、刻不容緩的工業(yè)化需求。③陳之驊等主編:《蘇聯(lián)興亡史綱》,第207頁(yè)。
《聯(lián)共黨史》將全盤(pán)集體化過(guò)程中“左”的錯(cuò)誤全部推給地方干部,將農(nóng)民采取的消極對(duì)抗策略全部歸咎于富農(nóng)的破壞。1930年3月2日,斯大林發(fā)表了一篇名為《勝利沖昏頭腦》的文章,譴責(zé)運(yùn)動(dòng)中的過(guò)火行為。但“究竟是誰(shuí)的頭腦昏了?”當(dāng)年6月9日,《真理報(bào)》刊登工人馬馬耶夫的信,信中勇敢地提出這個(gè)問(wèn)題,并寫(xiě)道,相關(guān)決議與實(shí)際“南轅北轍”,“應(yīng)該講出自己的毛病,而不要以此來(lái)教訓(xùn)基層黨員群眾”。當(dāng)然,馬馬耶夫被當(dāng)做右傾分子開(kāi)除出黨。④B.H.達(dá)尼洛夫、H.B.捷普措夫口述,A.伊利因記錄整理:《農(nóng)業(yè)集體化是怎么回事》,《斯大林研究》1993年第2輯,第79—80頁(yè)。
更重要的是,《聯(lián)共黨史》隱去了恩格斯、列寧關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化的原則要求⑤例如恩格斯指出:“我們預(yù)見(jiàn)到小農(nóng)必然滅亡,但是我們無(wú)論如何不要以自己的干預(yù)去加速其滅亡?!薄爱?dāng)我們掌握了國(guó)家政權(quán)的時(shí)候,我們決不會(huì)考慮用暴力去剝奪小農(nóng) (不論有無(wú)賠償,都是一樣),像我們將不得不如此對(duì)待大土地占有者那樣。我們對(duì)于小農(nóng)的任務(wù),首先是把他們的私人生產(chǎn)和私人占有變?yōu)楹献魃绲纳a(chǎn)和占有,不是采用暴力,而是通過(guò)示范和為此提供社會(huì)幫助?!眳⒁?jiàn)《馬克思恩格斯文集》第4卷,人民出版社,2009年,第524頁(yè)。,布哈林在與斯大林等的辯論中闡發(fā)的正確觀點(diǎn)⑥布哈林反對(duì)通過(guò)剝奪農(nóng)民取得工業(yè)化所需的資金,而是鼓勵(lì)個(gè)體農(nóng)民增加積累,甚至一度提出過(guò)“發(fā)財(cái)吧”的口號(hào)。他堅(jiān)持和發(fā)展列寧晚年關(guān)于合作社的新思想,認(rèn)為應(yīng)該用農(nóng)民的實(shí)際利益吸引他們加入合作社,再通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制和平地“長(zhǎng)入”社會(huì)主義。參見(jiàn)〔美〕斯蒂芬·F.科恩著,徐葵等譯:《布哈林政治傳記 (1888—1938)》,東方出版社,2005年,第269—287、315—320頁(yè);鄭異凡:《布哈林論》,中央編譯出版社,2006年,第191—201頁(yè)。,以及蘇聯(lián)全盤(pán)集體化帶來(lái)的惡果。僅就后者而言,全盤(pán)集體化運(yùn)動(dòng)對(duì)生產(chǎn)力造成了嚴(yán)重的破壞,具體表現(xiàn)既包括廣大農(nóng)民為表達(dá)對(duì)強(qiáng)迫集體化的不滿而屠殺、出售牲畜等短期行為,又包括集體農(nóng)莊管理混亂、效率低下,農(nóng)民生活水平大大降低等長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。更為嚴(yán)重的是,針對(duì)農(nóng)民由于不滿而采取的騷亂、暴動(dòng)等反抗行動(dòng),蘇聯(lián)政府進(jìn)行了殘酷的軍事鎮(zhèn)壓。蘇聯(lián)文獻(xiàn)和西方學(xué)者著作中關(guān)于集體化運(yùn)動(dòng)中的死亡人數(shù)各有不同,多者1000萬(wàn),有的甚至達(dá)到1450萬(wàn),最少的也是600萬(wàn)。⑦參見(jiàn)沈志華:《新經(jīng)濟(jì)政策與蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)社會(huì)化道路》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1994年,第422—433頁(yè)。1956年,毛澤東在《論十大關(guān)系》的講話中也總結(jié)了這個(gè)教訓(xùn):“蘇聯(lián)的辦法把農(nóng)民挖得很苦。他們采取所謂義務(wù)交售制等項(xiàng)辦法,把農(nóng)民生產(chǎn)的東西拿走太多,給的代價(jià)又極低。他們這樣來(lái)積累資金,使農(nóng)民的生產(chǎn)積極性受到極大的損害。你要母雞多生蛋,又不給它米吃,又要馬兒跑得好,又要馬兒不吃草。世界上哪有這樣的道理!”⑧《毛澤東文集》第7卷,人民出版社,1999年,第29—30頁(yè)。
在斯大林的指導(dǎo)、甚至親自修改下,《聯(lián)共黨史》中的所謂黨史就是一部黨內(nèi)斗爭(zhēng)史,該書(shū)幾乎將全部篇幅都用于敘述同反對(duì)派的斗爭(zhēng),反對(duì)派在作者筆下也一一變成仇視馬克思主義的“敵人”,理應(yīng)遭到鎮(zhèn)壓。可以說(shuō),階級(jí)斗爭(zhēng)是《聯(lián)共黨史》最重要的一個(gè)主題。
恰巧在學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》期間,中共黨內(nèi)發(fā)生了高饒事件。結(jié)合這個(gè)歷史背景,我們就可以理解,為什么第十章“學(xué)習(xí)提綱”不但引用了中共七屆四中全會(huì)決議 (該決議不點(diǎn)名地批評(píng)了高崗、饒漱石)中關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)的內(nèi)容,還指出:“有的同志以為似乎我國(guó)今后不會(huì)有什么復(fù)雜尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)了,似乎向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡會(huì)是一個(gè)十分順利平妥的過(guò)程,或者似乎在今后階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不關(guān)重要了等等”,通過(guò)學(xué)習(xí),“我們可以知道這種糊涂看法是根本錯(cuò)誤的”。
高饒事件,連同1955年接連發(fā)生的潘揚(yáng)事件、胡風(fēng)事件等都被認(rèn)為是“隨著我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)展,階級(jí)斗爭(zhēng)必然日益尖銳化和復(fù)雜化”的反映①中國(guó)人民解放軍國(guó)防大學(xué)黨史黨建政工教研室編:《中共黨史教學(xué)參考資料》第21冊(cè),1986年,第45頁(yè)。。從各種文字材料來(lái)看,把學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》與上述事件直接聯(lián)系起來(lái)的并不多。但在這種政治氛圍之下,加上《聯(lián)共黨史》本身對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)的極力渲染,指導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)的文章里出現(xiàn)了這樣的文字:“我們知道,我們所實(shí)行的工業(yè)化,既然是社會(huì)主義的工業(yè)化,那么工業(yè)化本身就是和階級(jí)斗爭(zhēng)的任務(wù)聯(lián)系在一起的。”②陳翰伯:《認(rèn)真學(xué)習(xí)“聯(lián)共 (布)黨史”第十章》,《中國(guó)青年》1954年第9期。“‘聯(lián)共 (布)黨史’中鮮明地給我們指出,蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化和社會(huì)主義建設(shè)是在尖銳而復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)環(huán)境中進(jìn)行的?!薄拔覀?cè)趪?guó)家工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作中,必須經(jīng)常保持著高度的革命警惕性。”③高放:《學(xué)習(xí)“聯(lián)共 (布)黨史”中關(guān)于國(guó)家工業(yè)化的問(wèn)題》,《新建設(shè)》1953年第10期。
我們無(wú)法確認(rèn)1953年至1955年學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》對(duì)中共強(qiáng)化階級(jí)斗爭(zhēng)意識(shí)產(chǎn)生了多大的影響,但當(dāng)1955年夏毛澤東批評(píng)鄧子恢在農(nóng)業(yè)合作化速度問(wèn)題上的觀點(diǎn),并將其定性為“右傾機(jī)會(huì)主義”時(shí),《聯(lián)共黨史》所描述的農(nóng)業(yè)集體化過(guò)程中的階級(jí)斗爭(zhēng)會(huì)不會(huì)成為一種參照?又是否會(huì)使人們更加信任蘇聯(lián)“過(guò)渡時(shí)期充滿階級(jí)斗爭(zhēng)”的“經(jīng)驗(yàn)”?
“灌輸”被認(rèn)為是馬克思主義理論教育的重要方法。從具體運(yùn)用及影響力方面來(lái)說(shuō),列寧是“灌輸”理論最重要的倡導(dǎo)者④孫來(lái)斌:《“灌輸論”思想源流考察》,《武漢大學(xué)學(xué)報(bào) (哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2004年第1期。。他在《怎么辦?》一書(shū)中指出:“工人本來(lái)也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去”⑤《列寧選集》第1卷,人民出版社,1995年,第317頁(yè)。。
由于翻譯上的原因——漢語(yǔ)中很難有完全與俄文原文相對(duì)應(yīng)的詞——我們現(xiàn)在使用的“灌輸”,往往被理解為填鴨式地向?qū)Ψ絺鞑ツ撤N觀點(diǎn),但這不是列寧等人的本意⑥陳力丹:《馬克思主義新聞思想概論》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2003年,第152頁(yè)。。有研究者指出:列寧的俄文用詞“均是強(qiáng)調(diào)從外面進(jìn)入、引入的意思”,“沒(méi)有強(qiáng)制強(qiáng)迫的意思”⑦馬力、陳占安:《試論列寧“灌輸”思想及其現(xiàn)實(shí)意義》,《思想教育研究》2009年第2期。。筆者認(rèn)為,1953年至1955年學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》活動(dòng)即是準(zhǔn)確意義上的思想“灌輸”。
中共要“灌輸”的,是“社會(huì)主義思想”。第二次全國(guó)宣傳工作會(huì)議的主報(bào)告明確指出:“如果過(guò)去幾年黨在集中力量于各項(xiàng)民主改革工作和生產(chǎn)改革工作時(shí),只能比較著重于民主任務(wù)的宣傳,而對(duì)于社會(huì)主義思想的宣傳,對(duì)于黨內(nèi)的和社會(huì)上的資產(chǎn)階級(jí)思想所作的斗爭(zhēng)在范圍上和程度上都比較有限的話,那么,在黨的總路線宣布和開(kāi)始實(shí)施以后,情形就根本改變了。”今后,黨的宣傳工作必須“向全黨和全國(guó)人民有系統(tǒng)地、經(jīng)常地、生動(dòng)地、切合實(shí)際需要地灌輸工人階級(jí)的社會(huì)主義思想”。⑧《黨的宣傳工作會(huì)議概況和文獻(xiàn) (1951—1992年)》,中共中央黨校出版社,1994年,第47—48頁(yè)。晚些時(shí)候,毛澤東也寫(xiě)道:“政治工作的基本任務(wù)是向農(nóng)民群眾不斷地灌輸社會(huì)主義思想,批評(píng)資本主義傾向。”⑨《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第7冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社,1993年,第213頁(yè)。
一方面,學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》時(shí)確有“灌輸”的必要。從一些地方培訓(xùn)《聯(lián)共黨史》理論教員、輔導(dǎo)員的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中可以看出,當(dāng)時(shí)很多人“對(duì)蘇聯(lián)和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的歷史曉得很少”,分不清戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義與共產(chǎn)主義、戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義與新經(jīng)濟(jì)政策, “不知道有‘過(guò)渡時(shí)期’這回事,以為十月革命后馬上就進(jìn)到了社會(huì)主義”,即使知道了,也弄不清是從哪兒過(guò)渡到哪兒……⑩《北京市一級(jí)機(jī)關(guān)中級(jí)組理論傳授員、輔導(dǎo)員訓(xùn)練班的學(xué)習(xí)收獲和經(jīng)驗(yàn)》, 《人民日?qǐng)?bào)》1953年8月3日;《中共河北省委舉辦經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論教員訓(xùn)練班的收獲和經(jīng)驗(yàn)》,《人民日?qǐng)?bào)》1953年8月23日;中共湖南省委宣傳部: 《湖南省省級(jí)機(jī)關(guān)的講師團(tuán)工作》,《人民日?qǐng)?bào)》1954年3月12日。由此,普通干部的情況便可想而知了。在黨員干部對(duì)社會(huì)主義知之甚少的情況下發(fā)起學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》的活動(dòng),這很符合“灌輸”的本義。
另一方面,學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》過(guò)程中體現(xiàn)出“灌輸”的意圖。列寧提出“灌輸”所針對(duì)的并不是黨員頭腦的“一片空白”,而是俄國(guó)經(jīng)濟(jì)派崇拜工人運(yùn)動(dòng)的自發(fā)性而輕視理論作用的錯(cuò)誤觀點(diǎn)①李宗禹:《關(guān)于“灌輸論”的一場(chǎng)爭(zhēng)論》,《國(guó)際共運(yùn)史研究資料》第13輯,人民出版社,1985年,第1頁(yè)。??梢?jiàn),與一般意義上的學(xué)習(xí)相比,“灌輸”更注重統(tǒng)一思想、批判錯(cuò)誤觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》正是如此。例如,實(shí)際教學(xué)過(guò)程中常結(jié)合批判各種“糊涂認(rèn)識(shí)”,一位教員說(shuō),他“在講工業(yè)化問(wèn)題時(shí),把干部對(duì)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的各種糊涂認(rèn)識(shí),如先發(fā)展輕工業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化等,進(jìn)行分析批判,大家感到比較滿意”②《講課經(jīng)驗(yàn)的交流——山西省直屬機(jī)關(guān)兼職理論教員座談會(huì)紀(jì)要》,《學(xué)習(xí)》1955年第4期。。
之所以要“灌輸”,是為了統(tǒng)一全黨認(rèn)識(shí),保證有關(guān)社會(huì)主義改造的政策得到準(zhǔn)確、自覺(jué)的執(zhí)行,至于分辨蘇聯(lián)模式的優(yōu)劣,發(fā)現(xiàn)中共在過(guò)渡時(shí)期總路線的不足,哪怕有限度地修正相關(guān)政策等,則根本不在學(xué)習(xí)活動(dòng)的考慮之列。其實(shí)絕大多數(shù)情況下,學(xué)“理論”的本質(zhì)就是學(xué)“政策”,這也是后來(lái)一些“理論學(xué)習(xí)”越學(xué)越“左”的主要原因。這樣說(shuō)并非貶低學(xué)習(xí)活動(dòng),而是要明確一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):判斷學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》活動(dòng)效果的好壞,只能看其在多大程度上統(tǒng)一了思想,使黨員干部確信當(dāng)時(shí)路線的正確性,而不能苛責(zé)是否通過(guò)學(xué)習(xí)找到了一條合適的社會(huì)主義改造道路。
龔育之指出:新中國(guó)成立初期提出過(guò)“學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)”的口號(hào),歷史地看,“學(xué)習(xí)蘇聯(lián)”有其不可避免性,有其起了積極作用的方面,而且在學(xué)習(xí)過(guò)程中我們也有自己的創(chuàng)造。不過(guò),說(shuō)是學(xué)習(xí)“先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)”,實(shí)際上往往把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)都當(dāng)做先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)作為自己仿效的模式。③龔育之: 《關(guān)于十七年》, 《龔育之論中共黨史》(上),第409—410頁(yè)。1953年至1955年學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》活動(dòng)最根本的局限性即在于此。
一方面,對(duì)蘇聯(lián)的崇敬之情使大多數(shù)人盲目相信蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的正確性。薄一波在回憶錄中說(shuō):“蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)成功地建設(shè)社會(huì)主義的國(guó)家,惟有它能夠給我們提供社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。那時(shí),在我們不少同志的心目中,一提起蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn),是很有些肅然起敬、欽羨不已的味道的。”④薄一波:《若干重大決策與事件的回顧》(上),中共黨史出版社,2008年,第285頁(yè)。學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》過(guò)程中這種心情的表達(dá)俯仰皆是,例如第十二章“學(xué)習(xí)提綱”寫(xiě)道:“社會(huì)主義社會(huì)在世界上曾經(jīng)只是一種思想,一種學(xué)說(shuō),一種理想。只有在蘇聯(lián)建成了社會(huì)主義社會(huì)以后,社會(huì)主義社會(huì)才在世界第一次以活生生的現(xiàn)實(shí)向全世界勞動(dòng)人民提供了光輝的實(shí)例?!闭窃谶@種溢于言表的欽佩之情影響下,學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》、甚至學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的全過(guò)程中所表現(xiàn)出的對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的高度認(rèn)同,都包含著一定的“盲目性”⑤也許有人認(rèn)為,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下不可能看到蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的不足之處。其實(shí)不然,早在20世紀(jì)40年代后期,中國(guó)知識(shí)界就不乏對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的分析和質(zhì)疑。參見(jiàn)衛(wèi)春回:《1940年代后期中國(guó)學(xué)界對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的若干看法》,《當(dāng)代世界社會(huì)主義問(wèn)題》2007年第4期。。
另一方面, “灌輸”的學(xué)習(xí)方式“排斥”少數(shù)人的理性分析。盡管我們不認(rèn)為“灌輸”等于強(qiáng)迫接受,但這種方式下的學(xué)習(xí)仍然不能與思想爭(zhēng)鳴并存。舉例來(lái)說(shuō),有人撰文指出:學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》第九至十二章“不是要在一切具體問(wèn)題上都照樣仿行”。本來(lái),行文至此,理性分析已經(jīng)呼之欲出?!暗恰?,作者接著寫(xiě)道,“如果把蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)中具有普遍意義的原理(例如工業(yè)化和農(nóng)業(yè)合作化的步驟必須相適應(yīng)的原理,關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政時(shí)期的工農(nóng)聯(lián)盟的內(nèi)容和基礎(chǔ)的原理等),借口‘情況不同’而加以忽視,那就完全錯(cuò)誤了?!雹拊S立群:《毛澤東同志的“關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題”的理論力量》,《學(xué)習(xí)》1955年第12期。這種觀點(diǎn)是在毛澤東與鄧子恢就農(nóng)業(yè)合作化速度問(wèn)題產(chǎn)生分歧的背景下提出的。毛澤東在《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題》的報(bào)告中說(shuō):“有些同志,又在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的歷史上找到了根據(jù),拿來(lái)批評(píng)我國(guó)目前的農(nóng)業(yè)合作化工作中的所謂急躁冒進(jìn)。《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨 (布)歷史簡(jiǎn)明教程》不是告訴了我們,他們的許多地方黨組織,曾經(jīng)在合作化的速度問(wèn)題上,在一個(gè)時(shí)期內(nèi),犯過(guò)急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤嗎?我們難道不應(yīng)當(dāng)注意這一項(xiàng)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)嗎?”“我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)注意蘇聯(lián)的這一項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)……但是我們不應(yīng)當(dāng)容許我們的一些同志利用蘇聯(lián)的這項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)來(lái)為他們的爬行思想作掩護(hù)?!雹佟睹珴蓶|文集》第6卷,第433頁(yè)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》認(rèn)識(shí)到中國(guó)農(nóng)業(yè)合作化的“冒進(jìn)”問(wèn)題,堪稱理性思考的典范,但這種思考卻不被允許。在認(rèn)定蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)“天經(jīng)地義”的前提下尚且不能探討其與中國(guó)國(guó)情具體結(jié)合的問(wèn)題,何況懷疑《聯(lián)共黨史》甚至蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)?當(dāng)然,面對(duì)百?gòu)U待興的局面和開(kāi)展大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的形勢(shì),在冷戰(zhàn)和復(fù)雜而微妙的中蘇同盟關(guān)系的背景下,通過(guò)“灌輸”的方式統(tǒng)一全黨思想是非常必要的。不過(guò),當(dāng)我們回望歷史的時(shí)候,也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,留下適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)空間以減少“盲目性”也是非常必要的。
中國(guó)采納蘇聯(lián)模式的過(guò)程中,很多事件都發(fā)揮了作用,不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》的影響。例如另一本蘇聯(lián)模式的“集大成之作”—— 《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)》,影響就不在《聯(lián)共黨史》之下。蘇聯(lián)模式也是由多個(gè)方面構(gòu)成的統(tǒng)一體,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域均有若干具體表現(xiàn),不能說(shuō)學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》涵蓋了一切。但在學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》、“灌輸”社會(huì)主義思想的過(guò)程中,的確包含了蘇聯(lián)模式的一些重要方面。
一方面,從學(xué)習(xí)直接針對(duì)的目標(biāo)來(lái)看,學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》對(duì)接受蘇聯(lián)式的社會(huì)主義改造目標(biāo)和方式起到了一定的作用。正如龔育之分析的那樣:“盡管在農(nóng)業(yè)合作化的過(guò)渡形式方面我們有自己的創(chuàng)造,但是,從過(guò)渡所要達(dá)到和沒(méi)有經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)渡就迅速達(dá)到了的目標(biāo)模式來(lái)說(shuō),根本上還是從蘇聯(lián)搬來(lái)的。盡管在資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的過(guò)渡形式方面,我們有自己的創(chuàng)造,但是,從改造的目標(biāo)和結(jié)果是在所有制結(jié)構(gòu)方面實(shí)行實(shí)際上的全盤(pán)公有乃至國(guó)有來(lái)說(shuō),也還是照搬蘇聯(lián)的模式。至于整個(gè)經(jīng)濟(jì)生活的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式和企業(yè)管理、企業(yè)組織等,當(dāng)然是照搬蘇聯(lián)的?!雹邶徲? 《關(guān)于十七年》, 《龔育之論中共黨史》(上),第410頁(yè)。
另一方面,從學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)的要點(diǎn)來(lái)看,學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》對(duì)接受重工業(yè)優(yōu)先的工業(yè)化道路起到了一定的作用。為了證明新中國(guó)選擇了一條正確的工業(yè)化道路,學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》過(guò)程中大力強(qiáng)調(diào)發(fā)展重工業(yè),幾乎將工業(yè)化等同于重工業(yè)化,蘇聯(lián)模式的這個(gè)突出特點(diǎn)被完全照搬了過(guò)來(lái)。毛澤東后來(lái)也承認(rèn):“那時(shí)候有這樣一種情況,因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)驗(yàn),在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,我們只得照抄蘇聯(lián),特別是在重工業(yè)方面,幾乎一切都抄蘇聯(lián),自己的創(chuàng)造性很少?!雹邸睹珴蓶|文集》第8卷,人民出版社,1999年,第305頁(yè)。此外,農(nóng)業(yè)集體化和階級(jí)斗爭(zhēng)等學(xué)習(xí)中的重點(diǎn)內(nèi)容,也多是蘇聯(lián)模式的“關(guān)鍵詞”。
鄧小平曾說(shuō):過(guò)去我們照搬蘇聯(lián)模式,“結(jié)果阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展,在思想上導(dǎo)致僵化,妨礙人民和基層積極性的發(fā)揮”④《鄧小平文選》第3卷,人民出版社,1993年,第237頁(yè)。。那么,我們應(yīng)該如何看待在其中發(fā)揮了重要作用的學(xué)習(xí)《聯(lián)共黨史》活動(dòng)呢?筆者認(rèn)為,應(yīng)該像毛澤東論述類似問(wèn)題時(shí)所指出的那樣,“要從歷史條件加以說(shuō)明,使人理解,不可以苛求于前人的”⑤《毛澤東文集》第7卷,第157頁(yè)。。我們應(yīng)該看到,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),需要經(jīng)過(guò)歷史沉淀。對(duì)于20世紀(jì)50年代初的中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),想要看清甚至只是發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)模式的弊端,遠(yuǎn)比今天的我們難得多。有研究者指出:“在任何一個(gè)國(guó)家里,蘇聯(lián)模式都是在初始階段正面效應(yīng)大,負(fù)面效應(yīng)小;但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,隨著落后國(guó)家經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化程度的提高,它會(huì)越來(lái)越不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。”⑥孔寒冰、項(xiàng)佐濤:《蘇聯(lián)模式的特征及其與社會(huì)主義國(guó)家改革的關(guān)系》,《探索與爭(zhēng)鳴》2009年第9期。何況當(dāng)時(shí)還要受到民主革命時(shí)期早已認(rèn)定的前進(jìn)目標(biāo)、復(fù)雜的國(guó)際政治環(huán)境,以及有限的信息傳播渠道等因素影響。我們應(yīng)該看到,當(dāng)時(shí)的中共中央在新形勢(shì)新任務(wù)面前首先選擇學(xué)習(xí)理論,體現(xiàn)出的是對(duì)理論的指導(dǎo)作用的高度重視和對(duì)自身方針政策的高度自信。我們還應(yīng)該看到,學(xué)習(xí)中人們展現(xiàn)出了高昂的熱情和認(rèn)真的態(tài)度。時(shí)至今日,這仍是理論學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該借鑒的經(jīng)驗(yàn)。