高一涵思想研究的拓荒之作——評《高一涵五四時期的政治思想研究》

朱志敏

(本文作者 北京師范大學(xué)政治學(xué)與國際關(guān)系學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 北京 100875)

五四時期是精英輩出、群星閃爍、朝氣蓬勃、充滿生機(jī)的奮進(jìn)時代。翻開《新青年》這一歷史畫卷，一個個耀眼的名字映入眼簾。今天，陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等人的研究成果，早已汗牛充棟，但另有些并非不重要的人物尚未受到應(yīng)有的重視。高一涵就是此類人物之一。1999年，我指導(dǎo)研究生張春麗在《中共黨史研究》上發(fā)表了一篇有關(guān)高一涵思想研究的論文，產(chǎn)生了一些影響。同時，我也鼓勵當(dāng)時在北京師范大學(xué)攻讀博士學(xué)位的吳漢全做點(diǎn)有關(guān)高一涵的研究。不久，吳漢全就發(fā)表了《〈努力周報〉時期高一涵政治思想研究》一文。最近，他又出版了新著《高一涵五四時期的政治思想研究》(吉林人民出版社，2012年)。此書使我們可以較為系統(tǒng)地了解高一涵這位五四時期的重要人物，并為進(jìn)一步認(rèn)識五四時期的輝煌歷史提供了新的視角。

與陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等人文集、著錄資料眾多的情況形成反觀，有關(guān)高一涵的材料幾乎都塵封在原始的報章雜志中。吳漢全用十年時間細(xì)心收集了《民彝》《甲寅》《新青年》《每周評論》《晨報》《東方雜志》《太平洋》等報刊上的相關(guān)資料近百萬字，相繼在《安徽史學(xué)》等刊發(fā)表了一批專題論文，最終形成了這部研究高一涵政治思想的拓荒之作，豐富了我們對五四時期政治思想的認(rèn)知。

歷史研究在于發(fā)現(xiàn)豐富歷史的真實(shí)，深入理解真實(shí)歷史的豐富。吳漢全教授的這部著作，為五四歷史畫卷增添了新的景觀:高一涵生于安徽六安、留學(xué)日本明治大學(xué)、任教北京大學(xué)，以政論家、政治學(xué)者的身份活躍在五四時期學(xué)術(shù)文化舞臺上，為陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動擔(dān)綱助陣，一時間儼然為《新青年》的第二號人物;后又同陳獨(dú)秀、李大釗一同創(chuàng)辦主編《每周評論》，成為輿論的先鋒和新思潮的先驅(qū);五四運(yùn)動發(fā)生時，參與發(fā)動輿論聲勢，聲援學(xué)生愛國壯舉，與陳獨(dú)秀一起上街散發(fā)傳單;再后來，鑒于《新青年》群體分裂，又與胡適一同創(chuàng)辦《努力周報》并曾代為主編，以犀利筆鋒抨擊黑暗的軍閥政治，為民主政治吶喊;大致在1926年又加入中國共產(chǎn)黨……這些足以使高一涵成為重敘五四思想史時不當(dāng)缺失的環(huán)節(jié)。

關(guān)于歷史人物思想的研究，學(xué)者或概括提煉，揭示思想重點(diǎn);或依時序，闡述觀念演進(jìn)。前者利于把握實(shí)質(zhì)，疏于脈絡(luò)細(xì)節(jié);后者利于描述過程，疏于展現(xiàn)精華。吳漢全的這部著作力圖兼取兩利:先以刊物著述為個案文本，據(jù)“從《甲寅》到《民彝》”、“《新青年》時期”、“《每周評論》時期”、“《努力周報》時期”、“《現(xiàn)代評論》時期”，順歷史時序，著意展現(xiàn)了高一涵政治思想演變的脈絡(luò)與連續(xù)性。 “結(jié)語”則以“愛國情懷”、“民主精神”、“開放意識”、“進(jìn)步思想”概括了高一涵政治思想的特征，揭示了其“以批判精神密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)的政治狀況”、堅(jiān)持“與時俱進(jìn)地研究中國政治發(fā)展的理念”、“力圖將思想啟蒙與政治變革的實(shí)踐結(jié)合起來”、“注重政治演變的學(xué)理考察與理論分析”的理念取向。這種縱橫結(jié)合的研究，既有助于揭示歷史的深刻內(nèi)涵，闡明演變的連續(xù)性征，又便于把握思想的精髓特點(diǎn)，從而獲得有關(guān)歷史進(jìn)程中思想變動的啟示。

思想史研究的難點(diǎn)之一，是如何處理人物思想與參與社會活動的關(guān)系。學(xué)者通常采取的方式是借助解讀相關(guān)人物的著述文本，描述、梳理、詮釋、建構(gòu)人物的思想。這樣做，有時難以有效體現(xiàn)人物思想與活動之間的關(guān)聯(lián)。如將歷史人物的政治活動納入其中，則會影響正文敘述的精煉，易起節(jié)外生枝之感。而吳著較好地解決了這一“兩難”問題。該書正文各章，依據(jù)當(dāng)時的政治情勢，對高一涵的政治思想詳加梳理，保持了陳述思想體系的邏輯嚴(yán)整性;同時鑒于學(xué)界對高一涵生平活動相對生疏，以附錄的形式補(bǔ)充高一涵的有關(guān)活動。其中《高一涵留學(xué)日本時期的交往活動及其影響》《高一涵1920年春重返日本有關(guān)事實(shí)的考察》《高一涵與〈努力周報〉的編務(wù)工作》幾篇，為正文思想脈絡(luò)的梳理提供了相應(yīng)的人物活動史實(shí)支撐;再附以《高一涵五四時期主要著述 (論文類)目錄》，輯錄了高一涵在《甲寅月刊》《民彝》《新青年》《憲法公言》《神州學(xué)叢》《每周評論》《覺悟》《學(xué)燈》《東方雜志》等20多種雜志上發(fā)表的220多篇文章的篇目出處，為他人的研究提供了便利，也為編輯《高一涵文集》提供了線索。

政治思想研究既是政治學(xué)的分支學(xué)科，又是史學(xué)的內(nèi)容，操作中時有沖突。政治學(xué)的視野偏重政治觀點(diǎn)的學(xué)理性價值，多關(guān)注理論建構(gòu)，并與現(xiàn)實(shí)關(guān)系密切;史學(xué)則重史實(shí)、歷史過程及因果關(guān)系，以展示歷史變動的實(shí)景為目標(biāo)，一般不以是否切合政治學(xué)理論為限制。本書研究高一涵五四時期的政治思想，力圖跨學(xué)科深入，又注意避免矛盾，一方面依據(jù)大量的第一手歷史資料重建高一涵政論家、思想家的形象，另一方面又從中國現(xiàn)代政治演變的視閾來凸顯高一涵在五四時期的政治學(xué)者地位，展示了與同時代他人相比不同的特色。因此，本書不僅肯定了高一涵“輸入西方自由學(xué)說，宣傳現(xiàn)代國家理論”的貢獻(xiàn)，而且以其為五四時期“政治學(xué)開創(chuàng)者”立論，闡發(fā)了其對穆勒《論自由》、斯賓塞政治哲學(xué)，以及老子政治哲學(xué)研究的貢獻(xiàn)。本書還指出高一涵具有從時代思潮出發(fā)、以比較的視角研究政治學(xué)和注重探討思想體系的特征，“顯現(xiàn)了很高的政治理論素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平”，是“五四時期中國政治學(xué)的開創(chuàng)者”。此種跨學(xué)科的研究，凸顯出高一涵政論家、思想家的特質(zhì)，同時確立了其政治學(xué)家的地位，點(diǎn)出了這位不該被歷史遺忘的人物鮮明的個性特征。

包括史學(xué)著作在內(nèi)的一般學(xué)術(shù)著作，大多以標(biāo)題所定內(nèi)容為限，較少前瞻規(guī)劃。本書研究高一涵五四時期的政治思想，但并不就此止步。鑒于高一涵研究尚處于起步階段，作者在概述了學(xué)術(shù)研究現(xiàn)狀的同時，還規(guī)劃了研究前景，指出今后一段時期應(yīng)著力開展的重要領(lǐng)域:一是高一涵政治思想的整體研究，包括其淵源、演進(jìn)軌跡、特色、歷史地位等;二是其生平和社會活動;三是其在五四時期的歷史地位;四是其政治學(xué)思想;五是其與同時代人物李大釗、陳獨(dú)秀、章士釗、胡適、張慰慈、陳啟修、蔡元培等人的關(guān)系;六是其與五四時期期刊的關(guān)系。本書還從開拓研究新局面的高度，提出:今后應(yīng)致力于相關(guān)學(xué)術(shù)研究資料的積累與搜集、研究觀念的提升、視野的擴(kuò)大、方法的更新以及研究隊(duì)伍的建設(shè)等。這些建議對于推動高一涵研究的深入，將起到引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。

作為李大釗研究的知名學(xué)者，吳漢全教授長期勤于筆耕，近年又有《中國馬克思主義學(xué)術(shù)史研究》三卷本問世。他的這部有開創(chuàng)價值的《高一涵五四時期的政治思想研究》，對于擴(kuò)大現(xiàn)代人物研究的領(lǐng)域、提升研究水平，將起到非常積極的作用。