韋應(yīng)物贈答詩中的深摯情懷

吳雨澤 （山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院 山東濟(jì)南 250000）

大歷年間是唐詩由盛唐轉(zhuǎn)入中唐的過渡時(shí)期，韋應(yīng)物是這一轉(zhuǎn)變中的重要詩人。歷來人們對韋應(yīng)物的詩歌風(fēng)格多以“高雅閑淡”概括，其氣貌高古、清潤閑淡的詩風(fēng)也多為人推崇，因此有“王孟韋柳”的并稱。與韋應(yīng)物同時(shí)代的白居易在其《與元九書》中感慨：“近歲韋蘇州歌行，才麗之外，頗近興諷。其五言詩，又高雅閑淡，自成一家之體。今之秉筆者，誰能及之？”宋代蘇軾則認(rèn)為韋柳二人詩風(fēng)紹承淵明：“獨(dú)韋應(yīng)物、柳宗元發(fā)纖秾于簡古，寄至味于淡泊，非余子所及也”（《劍溪說詩》）。可見從韋應(yīng)物當(dāng)時(shí)至于后世，人們都較多地關(guān)注到韋詩中高雅閑淡的的特點(diǎn)。

事實(shí)上，在韋應(yīng)物詩集中，不僅有數(shù)量較多的山水田園詩，也有大量的贈答詩、酬謝詩等抒寫詩人內(nèi)心情感的作品。這一類詩往往表面看來不著筆墨、高古淡遠(yuǎn)，實(shí)際蘊(yùn)含著深深的人倫關(guān)懷，言簡而意長，語淺而情深?！都娜飞街械朗俊肥且皇讘严肷街杏讶说脑娮鳎?/p>

今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荊薪，歸來煮白石。

欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。

乍看此詩，清泠如秋水，不細(xì)讀便不能體會作者內(nèi)在的深情。首先一個(gè)“冷”字，不僅帶來了郡齋秋雨冷寂的氣氛，也讓人體會到作者心中的“冷”，這是作者真切的感受。在郡齋中覺得寒冷便想念起山中的友人，不是感情深摯的人恐怕不會如此細(xì)膩和深情。詩人推己及人，懷想友人：他是不是也在這秋雨的深山中感到冷寂呢？便欲前去送酒探望，然而再進(jìn)一層想，恐怕道人超世脫俗，蹤跡難覓，落葉滿山，何處可尋？南宋吳沆《環(huán)溪詩話》卷下云：“作仙道僧佛詩，要沖淡瀟灑，韋蘇州詩云：‘落葉滿空山， 何處尋行跡?！说染涑趬m外?！闭\然，全詩層次遞進(jìn)，氣氛蕭疏，然而由思念之切，到欲尋之喜，再到難尋之惆悵，情韻深長，耐人尋味。后來蘇東坡和句“寄語庵中人，飛空本無跡”不如韋應(yīng)物，蓋因韋詩情發(fā)于內(nèi)心實(shí)感，而自然流于筆端，故渾然天成，意境高遠(yuǎn)。作者不刻意“用力”，不直寫自己內(nèi)心的悲涼，只是通過想象的意象、氣氛的渲染，將濃厚的深情通過淡淡的筆墨氤氳出來，雖不著痕跡，而讀者自能感知而共鳴。

詩人善于將濃郁的深情蘊(yùn)藏在暗淡的景物中，借平靜的氣氛抒發(fā)內(nèi)心蕭索的感情，如“庭樹忽已暗，故人那不來？”（《同德閣期元侍御、李博士不至，各投贈二首》）、“誰言不同賞，俱是醉花間?！保ā稙柹献眍}寄滌武》）、“想子今何處，扁舟隱荻花？”（《答李翰》）、“為君量革履，且愿住藍(lán)輿”（《送丘員外歸山居》）等都是簡單閑淡的短制，然而無不蘊(yùn)含著對親友的濃濃懷想。

以疑問作結(jié)也是詩人將濃郁的感情融入詩中的手段之一。贈答詩以問句作結(jié)，不僅使得詩歌意境悠遠(yuǎn)，含義無窮，也能引起對方更多的聯(lián)想和想象。如“忽忽何處去，車馬冒風(fēng)塵”（《贈崔員外》）、“對琴無一事，新興復(fù)何如”（《贈蕭河南》）、“何處孤舟泊，遙遙心曲違”（《送元倉曹歸廣陵》）等，都以其結(jié)句充分表達(dá)詩人對友人的無限關(guān)心和深情寄懷。《淮上即事寄廣陵親故》一首也是：“前舟已眇眇，欲渡誰相待？秋山起暮鐘，楚雨連滄海。風(fēng)波離思滿，宿昔容鬢改。獨(dú)鳥下東南，廣陵何處在？”詩人寄意遠(yuǎn)方的親友，將思念之情蘊(yùn)于景物的描繪、環(huán)境的渲染和平靜的敘述中娓娓道來，感情愈發(fā)積蓄，直至詩歌結(jié)尾發(fā)出一聲悵然長問，意味深長，思親懷家之情溢于言表。

如果說上述幾首贈友詩的感情只是一種淡然的抒發(fā)，那么《淮上喜會梁川故人》則更有老來逢舊、老淚縱橫的沉重人生感慨：

江漢曾為客，相逢每醉還。浮云一別后，流水十年間。

歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何因北歸去，淮上對秋山。

趙昌平《唐詩三百首全解》說：“詩題‘喜會’，詩情卻喜中有悲，悲中有喜，一喜一悲，時(shí)今時(shí)夕，隨情跌宕，不勝今昔之感，因成佳制?！痹娙伺c故人相遇，不由得喜不自禁，然而感情卻又是復(fù)雜的，“流光容易把人拋”，一別流水十年間，四目相對，雙方都已鬢發(fā)斑斑、垂垂老矣，想起這些年天各一方，滄海桑田，時(shí)光荏苒，物是人非，這笑便也只有變成了含淚的笑。除了能自嘲老朽，以“淮上有秋山”解嘲，還能如何呢！個(gè)中無奈與滄桑、凄涼與寥落，詩中并未直接表露，然而讀此詩、想其景，誰能不如身臨其境，潸然淚下！“節(jié)奏的舒緩使詩人情感的表現(xiàn)平淡，平和；平鋪直敘使詩人的情感自然流露?！边@首詩明白淡然，然而語淺情深，節(jié)奏流動，跌宕起伏，其背后卻包含著對人生、對親友的深摯感喟，發(fā)自肺腑，而能動人衷腸，可以說是韋應(yīng)物贈答詩中看似平易、實(shí)則情濃的突出代表。

蕭疏中見空闊，平淡中見深情是韋應(yīng)物詩歌最顯著的特點(diǎn)。韋應(yīng)物贈答詩中也有山水田園的意象描寫，然而和陶淵明、謝靈運(yùn)以至王維、孟浩然的山水田園詩相比，韋詩不是為寫景而寫詩，乃是情到深處，即景抒情。陶淵明采菊避世，王維參禪悟道，孟浩然清淡閑適，唯韋應(yīng)物更多關(guān)注的是人與人之間的深摯友情。

因此，我們認(rèn)為，“高雅閑淡”只是其詩歌風(fēng)格的一個(gè)方面。韋應(yīng)物是大歷年間詩歌數(shù)量最多的詩人之一，內(nèi)容博雜，其中確有大量風(fēng)格接近陶淵明、孟浩然的閑淡之作，但也不乏語淡情深、真摯感人的作品，展現(xiàn)了韋應(yīng)物獨(dú)特的藝術(shù)追求。

要之，韋應(yīng)物贈答詩中對于友情、親情、愛情的摹寫自然流露、不求雕琢華麗，而抵達(dá)內(nèi)心深處，充分表現(xiàn)了對親友人倫的真摯關(guān)懷。在這一點(diǎn)上，韋應(yīng)物和與其并稱的陶淵明、謝靈運(yùn)、王維、孟浩然等山水田園詩人都有明顯的不同，他不是優(yōu)游云外、閑云野鶴的隱士形象，反而更有杜甫關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的傾向。因此，我們認(rèn)為，“高雅閑淡”的論斷只是就韋詩的語言特點(diǎn)和表面特征來說，難以括其全貌，用“語淡情深”或許更能觀照韋詩的整體風(fēng)貌。

[1]趙昌平.唐詩三百首全解[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2006.

[2]孫望.韋應(yīng)物詩集系年校箋[M].北京：中華書局，2002.

[3]傅璇琮.唐代詩人叢考[M].北京：中華書局，1980.