淺談情感在聲樂(lè)演唱中的表現(xiàn)

劉 艷 (廣西藝術(shù)學(xué)院 廣西南寧 530022)

我們都知道，古語(yǔ)曾有云：“情之所至，音之所生”，世間萬(wàn)物發(fā)聲的過(guò)程都是情感變化的體現(xiàn)，作為人類(lèi)最高藝術(shù)展示的聲樂(lè)亦如此。聲樂(lè)通過(guò)歌者的歌唱來(lái)傳達(dá)作者的感情，同時(shí)受到演唱者情緒變化的影響，使得相同的曲目在不同時(shí)期不同場(chǎng)合又帶給欣賞者不同的心靈體驗(yàn)。要進(jìn)行聲樂(lè)演唱在各方面的要求都是極高的，它首先要求聲音本身要具有藝術(shù)上的美，在情感、情緒變化的基礎(chǔ)上，通過(guò)自然的方式將最美的聲音表達(dá)出來(lái)，并最終與聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴，也就是我們所謂的聲情并茂。因此，要完美的完成一首作品的演唱，就要求藝術(shù)工作者在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)表現(xiàn)時(shí)，必須全身心地投入到藝術(shù)情節(jié)中去，融入其中，方得曲中真諦。

在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們往往被要求進(jìn)行作品的二度創(chuàng)作，這也就使歌唱情感的表現(xiàn)以及由此產(chǎn)生的審美經(jīng)驗(yàn)顯得更為重要，如果不注重情緒變化只一味過(guò)分地強(qiáng)調(diào)發(fā)聲和歌唱技巧，會(huì)使得作品空而無(wú)情，這樣的作品如浮夸的“美女”，雖經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢卻給人庸俗不堪之感。 通過(guò)幾年的學(xué)習(xí)研究，我想嘗試從以下幾個(gè)方面進(jìn)一步闡述聲樂(lè)中情感的重要性，以及在聲樂(lè)作品中如何更好的把握情感。

一、聲樂(lè)演唱以情為重，情感是歌唱的靈魂

考究古代音樂(lè)文獻(xiàn)可以知道，明代李贄曾有過(guò)“文以情生，未有無(wú)情而有文者”的感嘆，說(shuō)明歌唱中情感因素的重要性源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。眾所周知，“情為聲之本，聲為情之形”自古以來(lái)便是我國(guó)傳統(tǒng)唱法中重要的美學(xué)思想，且具有這一思想的重要代表人物當(dāng)屬著名詩(shī)人白居易，他便主張以情為基礎(chǔ)進(jìn)行歌曲演唱。而在西方音樂(lè)史上，黑格爾則是首屈一指的感情論音樂(lè)美學(xué)最重要的代表人物之一，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)音樂(lè)的內(nèi)容以及情感的表現(xiàn)，認(rèn)為“情感才是音樂(lè)所要據(jù)為己有的領(lǐng)域”。因此我們說(shuō)，聲樂(lè)演唱中，情感是歌唱的靈魂。而在具體演唱過(guò)程中，演唱者自身作為表演者和創(chuàng)造者的雙重角色，應(yīng)該在作品中投入豐富的情感，準(zhǔn)確表達(dá)作者的創(chuàng)作意圖。

二、恰當(dāng)?shù)陌颜媲閷?shí)感融入作品中是正確表現(xiàn)音樂(lè)作品的前提

上文提到，情感這一因素在聲樂(lè)演唱過(guò)程中是不可或缺的，但要恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)一部作品，在情感的選擇上是非常講究的。查閱古代音樂(lè)史，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一句經(jīng)典“如果以為情而情止矣，如果之情以為歌詠，聲音而歌詠聲音止矣！”這是明代詩(shī)人張琦對(duì)聲音的一種體驗(yàn)，他強(qiáng)調(diào)了以情帶聲。就我自身而言，經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)實(shí)踐，更加深切的體會(huì)到一部完美作品的演繹除了需要足夠深厚的專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力外，情感的恰當(dāng)、真切更為重要。著名聲樂(lè)教育家周小燕先生是我們大家所共識(shí)的，她曾在“天音論壇”全國(guó)聲樂(lè)學(xué)術(shù)研討會(huì)上說(shuō)過(guò)“歌唱審美的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是以真為先，這里的真指真情、真美、真心?！蓖ㄟ^(guò)這句話(huà)，我們可以理解到，要圓滿(mǎn)的表現(xiàn)一部作品，演唱者應(yīng)該從作品創(chuàng)作的背景、年代出發(fā)，甚至要親身體會(huì)作曲者的生活歷程，方能正確表現(xiàn)作品內(nèi)在的感情。

三、豐富的想象力是情感表現(xiàn)的重要手段

歌唱者要好好的領(lǐng)略作品中的情感及創(chuàng)作者所傳達(dá)的意境，把真情實(shí)感滲透到作品中，要做到這一點(diǎn)具備豐富的想象力是非常必要的。在音樂(lè)表現(xiàn)過(guò)程中，進(jìn)行適當(dāng)充分的聯(lián)想是重要的要素之一。想象力并非與生俱來(lái)，而是對(duì)日常生活的不斷累積，因此，歌唱者應(yīng)該善于積累生活中的瑣碎事物，捕捉那些激動(dòng)人心、富于詩(shī)情畫(huà)意的生活場(chǎng)景，以便在歌唱中充分發(fā)揮運(yùn)用想象力。

想象是歌唱過(guò)程中必要的心理因素，在歌唱過(guò)程中發(fā)揮想象，能幫助演唱者更好地把握發(fā)聲的生理機(jī)能和歌唱的心理狀態(tài)，找到歌唱的最佳狀態(tài)。這里我們以歌曲《可愛(ài)的一朵玫瑰花》舉例說(shuō)明一下。歌詞大致為“可愛(ài)的一朵玫瑰花，塞地瑪利亞，那天晚上我去山上打獵騎著馬，正當(dāng)你在山下唱歌婉轉(zhuǎn)入云霞，歌聲使我迷了路，我從山坡滾下，哎呀呀，你的歌聲婉轉(zhuǎn)入云霞。強(qiáng)壯的青年哈薩克，伊凡都達(dá)爾，今天晚上過(guò)河來(lái)我家，喂飽你的馬兒帶上你的冬不拉，等那月兒升上來(lái)，撥起你的琴弦，哎呀呀，我們相依歌唱在樹(shù)下?！备鶕?jù)歌詞可以想象，在一個(gè)月明星稀的傍晚，小伙騎著馬去打獵，恰巧碰上美麗的姑娘唱著動(dòng)人的歌聲，小伙被美妙的歌聲吸引，迷了路。從此小伙認(rèn)識(shí)了姑娘，并對(duì)姑娘一見(jiàn)鐘情，他委婉的邀請(qǐng)姑娘到家中做客，在安靜美妙的月光下，他們一邊拉琴一邊唱歌，琴聲、歌聲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，交織在一起，蕩漾在茫茫的夜空中，仿佛傳遞著兩人的愛(ài)意。這首歌我們這樣設(shè)想一下，歌曲的意境是相當(dāng)美的，唱起來(lái)也會(huì)更有味道。

有一部叫《海上鋼琴師》的影片給我留下了深刻的記憶。影片中的主人公從小生活在船上，可以說(shuō)是個(gè)落魄的無(wú)名鋼琴演奏天才。在船上見(jiàn)過(guò)的形形色色的人，他都可以通過(guò)鋼琴，用琴音表現(xiàn)出這些人的形態(tài)和心理特征，看到農(nóng)民，琴聲彈奏得自然淳樸；看見(jiàn)商人，琴聲里都透著他們的狡詐；看見(jiàn)貴族，琴聲變的讓人感覺(jué)高貴無(wú)比；看見(jiàn)喪夫的寡婦，琴聲變的無(wú)比幽怨；看見(jiàn)小偷，琴聲立刻變得詼諧幽默……這無(wú)疑是最完美的最帥氣的鋼琴演奏了。我們的聲樂(lè)演唱也應(yīng)該如此，隨著故事、環(huán)境、感情、情緒的不斷發(fā)展而變化。

綜上所述，在聲樂(lè)演唱過(guò)程中，情感是聲樂(lè)演唱中的重要因素。我們?cè)诼晿?lè)學(xué)習(xí)中一定要注意情感的表達(dá)，運(yùn)用自己豐富的想象力，正確完整的表現(xiàn)作品的藝術(shù)內(nèi)涵，圓滿(mǎn)流露出作品的真情實(shí)感。

[1]黑格爾．美學(xué)[M]．上海：商務(wù)印書(shū)館，2001．第55頁(yè)

[2]鄒長(zhǎng)海.聲樂(lè)藝術(shù)心理學(xué)[M].北京：人民音樂(lè)出版社，2000．第41頁(yè)

[3]張琦．衡曲麈談[M]．湖南：湖南文藝出版社，1988．第2頁(yè)

[4]周小燕．“天音聲樂(lè)論壇”全國(guó)聲樂(lè)學(xué)術(shù)研討會(huì)[DB/CD]．天津：天津音.樂(lè)學(xué)院出版社，2003．

[5]喻宜宣.聲樂(lè)表演藝術(shù)文選[C].北京:中央音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館.1980.第1頁(yè)