陳設藝術(shù)在室內(nèi)裝飾中的功能體現(xiàn)

董 陽（甘肅政法學院藝術(shù)學院，甘肅 蘭州730070）

古往今來，陳設品就一直伴隨著人類文明發(fā)展的腳步，它所涉及的內(nèi)容和范圍非常廣，有室內(nèi)墻體、天花板、地面等所裝修固定的設施之外，還有很多可靈活隨意擺放裝置的物品，也可稱為陳設物品。概括來說，室內(nèi)陳設藝術(shù)設計，就是設計者根據(jù)居住者的個人喜好、室內(nèi)環(huán)境的裝潢特點對整體格調(diào)進行定位，然后其審美意識進行充分調(diào)動，將生活物品及藝術(shù)品等裝飾物進行靈活安排，綜合設計、布置與美化。可以說是一項結(jié)合實用性、時尚性與裝飾性為一體的整合工作。

1 陳設藝術(shù)的實用性體現(xiàn)

實用性可以說是在室內(nèi)陳設設計中最關(guān)鍵的部分，也是室內(nèi)陳設布置的根本目的，簡單說來就是為了滿足家庭的生活需要，具有實用功能同時具有觀賞價值的陳設物。造物為人，這是一切人造物的本身含義。沒有什么物品被制造出來而毫無使用目的和價值的?！拔镆灾掠谩闭f的也就是這個道理。具備實用性的陳設是居家生活中不可或缺的物品，因此其使用功能是居于首位的。

現(xiàn)在有過裝修經(jīng)歷的人們都可以深刻地感受到，陳設藝術(shù)在現(xiàn)代居室中的分量有增無減。在商品經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，這些陳設物品在使用功能完備的前提下，設計上也開始注重追求完美的外觀，也就是說僅僅滿足功能的設計并不一定就是好的設計。比如家具這個作為居室中最為重要的實用性陳設來說，滿足人們的使用需求是首位。除此之外，它的設計與藝術(shù)功能的結(jié)合，在過去、現(xiàn)在和將來都是家具設計的首要也是重要目標。家具所具有的外觀造型、質(zhì)感、色彩等方面無不對室內(nèi)的居住效果產(chǎn)生巨大的影響。選擇相匹配協(xié)調(diào)的款式與居室格調(diào)統(tǒng)一，就能起到增加文化內(nèi)涵的效果，反之，就只是一堆陳設物品的堆砌了。

再拿燈具這件最簡單的物品來說，它也是最基本的生活用具，一個好的燈具設計首先應該給用戶帶來基本使用的功能——實用照明，這是從技術(shù)美學的角度來看。然后再考慮將產(chǎn)品的造型、色彩、使用方式等融入創(chuàng)意運用的行列。但是這就足夠了嗎？現(xiàn)代實用的范圍變得越來越寬廣了，已不能僅僅局限于“實用”這一范圍。換句話說，設計師亦注重追求完美的外觀與品質(zhì)，在設計時有意識有目的地進行選擇，使陳設物品為居室增添美感的同時又成為美化空間的重要裝飾要素。

除此之外，燈具的現(xiàn)代設計也同時追求著功能與藝術(shù)的結(jié)合。在其造型、色彩、風格樣式等方面都開始注重實用與裝飾效果的統(tǒng)一，既要與居室格調(diào)協(xié)調(diào)，又要突顯室內(nèi)裝飾藝術(shù)風格。否則，實用性就只顯示有使用的價值而沒有內(nèi)涵與深度了。任何設計出來的物品，其使用功能必然先于形式的呈現(xiàn)，否則也就無所謂形式了。因此陳設藝術(shù)的實用性體現(xiàn)已不能僅僅局限于“實用”，藝術(shù)的不斷發(fā)展必將使陳設物品的實用性范圍越變越寬廣。

2 陳設藝術(shù)時尚性的傳達

時尚性首先體現(xiàn)在國家化的發(fā)展潮流中。中國是一個地域文化很強的國家，在室內(nèi)設計中會經(jīng)?？吹皆S多中國傳統(tǒng)元素的運用。例如四川地區(qū)，人們喜愛將辣椒作為主要調(diào)料，所以有的店面會將辣椒串成串懸掛起來，以產(chǎn)生一種特殊的視覺效果。又如蒙古包、吊腳樓內(nèi)的陳設，都體現(xiàn)出了不同的風土民情和人文特點。但隨著世界文化的頻繁交流與藝術(shù)的不斷相通，陳設藝術(shù)傳播的廣度和速度都大幅度的提升了，并使其帶上了顯著的國際化特征，也使中國的設計師可以大量接觸到國外最近最新的流行趨勢。反之傳統(tǒng)模式化的陳設藝術(shù)已很少被現(xiàn)代人們所接受，取而代之的是自由奔放、輕松愉悅的后現(xiàn)代風格設計，重視的是通過多種元素的融合從而產(chǎn)生出來的新的美學意義。這種風格采用的是各種元素進行調(diào)和的方法，而不是一味的強調(diào)風格的純粹性。例如現(xiàn)在經(jīng)常見到的采用中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合所創(chuàng)造出來的“現(xiàn)代中式”，這種風格比較常見。從中國古代文化中吸取精華，再加入新的審美觀念，以達到莊重典雅而又不失時代感的效果，使得居室中既有中國文化內(nèi)涵又有強烈的現(xiàn)代感。就如混搭風格一般，可將中西方文化、現(xiàn)代與民族等進行新的調(diào)配。這樣所產(chǎn)生出來的視覺效果也彰顯著陳設藝術(shù)的另類時尚，別具一格。最終使得陳設藝術(shù)不僅大大提升了空間的品味，也美化了室內(nèi)環(huán)境。

此外，綠色環(huán)保理念的運用，也為陳設藝術(shù)的時尚性增色不少。綠色設計早已成為現(xiàn)代設計的高調(diào)呼喊口號，走可持續(xù)發(fā)展的道路。這些擺在面前的現(xiàn)實問題使得設計師開始改進設計手法，選取方便分類回收并能循環(huán)利用的零部件。盡量采用可回收的材料來進行加工設計，最終綠色環(huán)保設計也成為了新時代的一種時尚與潮流。當代的時尚文化與設計的融合興起，是社會經(jīng)濟文化發(fā)展進步的產(chǎn)物，設計師要重視時尚和潮流趨勢，再加以靈活應用。重視對時尚文化的引導，在吸收國際流行趨勢的前提下形成自己獨特的藝術(shù)設計風格。

3 陳設藝術(shù)裝飾性的展現(xiàn)

目前國外的許多家庭常以裝飾性較強的幾何圖形布置室內(nèi)空間，或以抽象幾何體作為擺設，對于一般人而言，這時的陳設藝術(shù)更多的是一種個人興趣愛好的體現(xiàn)以及個性的張揚。也許并不是每一個人都非常了解藝術(shù)，對藝術(shù)也有著不同的理解。這時的裝飾性就能很好地滿足個人個性化的選擇，使得居住環(huán)境也更具有個性化的特色。

每一個人對藝術(shù)有著不同的理解和看法，導致每個人的主觀意識開始影響到室內(nèi)設計的風格定位。比如很多別墅中有著足夠大的空間，就在陳設設計中模仿歐洲古典建筑元素進行裝飾。如將壁爐、拱頂?shù)冗M行變形處理，使之成為純粹的裝飾符號，同時運用現(xiàn)代的裝飾材料、家具和設備美化室內(nèi)環(huán)境。這就屬于實用美術(shù)與純藝術(shù)的良好結(jié)合，雖是設計與藝術(shù)交織的區(qū)域，卻可能出現(xiàn)形式重于功能的現(xiàn)象。

裝飾性陳設藝術(shù)的選擇范圍和類別之豐富，能夠很好地滿足并符合住戶的個性化選擇，使居住的環(huán)境也更添個性化色彩?，F(xiàn)在有很多人喜愛裝飾空白墻面，我們稱其為壁畫。從網(wǎng)絡上下載選擇自己喜愛的畫面，再由設計師親自進行繪畫。有些人中意民族特色和田園風格，從而選擇一些格調(diào)高雅、造型優(yōu)美并且?guī)в形幕瘍?nèi)涵的陳設品。這樣不僅提高了人們的藝術(shù)品位，美化了環(huán)境，同時也陶冶了人的情操，增添了許多生活情趣。而且空白的墻面也不一定非要通過裝潢處理才能達到富有藝術(shù)美感的效果，也可結(jié)合室內(nèi)風格而考慮懸掛書法、裝飾畫、攝影等藝術(shù)作品。這樣可營造出一種特定的文化藝術(shù)氛圍，體現(xiàn)出較高的品味和文化內(nèi)涵，也為居室增添了書香氣息。

甚至現(xiàn)在最為流行的網(wǎng)絡店鋪中流行的現(xiàn)成的壁畫，直接購買更加省時省事。這樣不僅減少了很多工序，而且弱化了空白墻面的單調(diào)性，增添了壁面的藝術(shù)效果和美感。

現(xiàn)代高科技手段的運用也為陳設設計創(chuàng)意帶來了新的元素。即使是在挑選墻紙的情況下，也可選擇新型的人造仿皮的墻紙，它所具有的真皮裝飾效果帶來的感官刺激也是非同凡響的。在燈飾方面，非常流行的led燈等裝飾燈具如今也非常的流行，在環(huán)保節(jié)能的同時也給人們帶來了很好的視覺享受。以上這些設計都是來源于高科技的發(fā)展，它的廣泛應用也成為了現(xiàn)代室內(nèi)陳設藝術(shù)所具有的一個重要特征。它把設計中的技術(shù)元素加以夸張?zhí)幚恚沟酶呖萍缄愒O藝術(shù)具有強烈的符號效果，所帶給人們的結(jié)構(gòu)感、視覺感和沖擊力大大迎合了人們的審美趣味，從而形成一種新的美學意義和價值。

室內(nèi)陳設藝術(shù)帶給設計者以極大的發(fā)揮空間，它雖是一門比較新興的藝術(shù)，但卻在現(xiàn)代室內(nèi)設計中占據(jù)了不可忽視的地位。在居室裝修完成后給予畫龍點睛、妙筆生花的效果。通過陳設設計來營造不同的個性品味，優(yōu)秀的室內(nèi)陳設藝術(shù)作品，是兼具著實用性、交互性和人文性等特征與性能的，把人文精神與和諧理念融入在設計中，對提升居室的藝術(shù)內(nèi)涵和文化品味，促進室內(nèi)裝飾水平的提高，都起到了至關(guān)重要的作用。

[1]張青萍，《室內(nèi)環(huán)境設計》。中國林業(yè)出版社，2003.、

[2]約翰·派爾，劉先覺譯?！妒澜缡覂?nèi)設計史》。中國建筑工業(yè)出版社，2003.

[3]海野弘，陳進海編譯?！堆b飾與人類文化》。山東美術(shù)出版社，1990.

[4]鄭曙旸，《室內(nèi)設計·思維與方法》。中國建筑工業(yè)出版社，2003.