【摘 要】文章首先針對對外漢語教學(xué)的相關(guān)理念做出了分析,從概念到常見的教學(xué)展開方法都給出必要說明,而后指出文化在對外漢語教學(xué)過程中的作用,并且將其歸結(jié)為三個(gè)主要的方面,對于在教學(xué)過程中切實(shí)了解文化的意義有著積極方面。
【關(guān)鍵詞】對外 漢語 教學(xué) 文化
對外漢語教學(xué),最開始是指對外國人的漢語教學(xué),之后隨著文化的融合逐漸延伸成為一種更廣義的漢語教學(xué),其目標(biāo)在近些年中得到進(jìn)一步的擴(kuò)大成不以漢語作為第一語言的受眾,其中不僅僅包含了外國人,對于中國的少數(shù)民族也有所涵蓋。隨著中國內(nèi)部各民族文化的不斷融合,以及中國在國際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中地位的不斷攀升,都促使著中國文化以一種更為開放的姿態(tài)向外傳播,而漢語作為中國文化的載體,首當(dāng)其沖地受到更多重視。
一、對外漢語教學(xué)的相關(guān)理念
第二語言的學(xué)習(xí),不僅僅對于對外漢語領(lǐng)域而言,對于我國的英語學(xué)習(xí)而言同樣意義重大,也因此受到了廣泛的關(guān)注。隨著相應(yīng)教學(xué)以及研究工作的不斷深入和加強(qiáng),越來越多的教師和研究人員意識到語言學(xué)習(xí)效果一個(gè)重要的影響因素在于文化。語言在特定的社會環(huán)境中承擔(dān)著溝通和思想交換的重要作用,因此其使用必然不能脫離特定的社會環(huán)境,而存在于該社會中的文化氛圍也成為學(xué)習(xí)和了解語言的必要手段。同時(shí)也必須注意到,文化的作用,不僅僅在于推動語言學(xué)習(xí)的層面,在語言能力的最終發(fā)揮和語言的運(yùn)用方面,文化同樣起著不容忽視的重要作用?;谶@樣的考慮,在目前的第二語言學(xué)習(xí)過程中,常常將語言自身的文化背景作為重要的推動因素引入課堂,而對外漢語由于涉及中國相對而言更為深厚的文化底蘊(yùn),因此在對漢語進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中更加不容忽視。
在實(shí)際的對外漢語教學(xué)過程中,對于文化知識的傳達(dá)通常通過兩種方式加以實(shí)現(xiàn)。其一是為相應(yīng)的漢語學(xué)習(xí)課程同時(shí)配一個(gè)專門的漢語言文化背景課程,用以向?qū)W生傳達(dá)與語言相應(yīng)的文化背景和相關(guān)知識,主要包括國情概況、民俗歷史以及當(dāng)前的政治地位等;其二則是在語言課程的教學(xué)過程中,增加適當(dāng)?shù)暮驼Z言學(xué)習(xí)相關(guān)的文化背景知識。兩種教學(xué)方式如果運(yùn)用得當(dāng),都能夠?qū)φZ言學(xué)習(xí)過程起到積極的推動作用。對于第一種做法而言,無疑相對效果較好,并且通過文化知識的深入傳播,不僅僅能夠推動學(xué)生對于語言的駕馭能力,更能夠有效為學(xué)生營造生動良好的學(xué)習(xí)氛圍,幫助塑造起對于語言學(xué)習(xí)的興趣。然而這種方法卻在師資力量上為教學(xué)機(jī)構(gòu)提出了較高要求,通常需要配備在文化方面更為專業(yè)的師資力量,并且占用更多年的課時(shí)才能完成,工程浩大并非每個(gè)教學(xué)機(jī)構(gòu)都能夠承受。相對而言第二種方法就輕巧許多,教師只需要對語言所對應(yīng)的文化背景做出大致的了解并且簡單進(jìn)行引入,做到為學(xué)生打造一個(gè)相對完整的對話和應(yīng)用環(huán)境即可。這種方法相對有著較高效率,但是在學(xué)習(xí)效果上難以盡如人意。
鑒于這兩種教學(xué)展開方式的優(yōu)劣,通常對于漢語專業(yè)的學(xué)生采取第一種方式進(jìn)行教學(xué),力圖幫助其建立起正確的漢語言文化觀點(diǎn),而對于非漢語專業(yè)學(xué)生而言則大多采用第二種教學(xué)方式。
二、對外漢語教學(xué)過程中文化因素的運(yùn)用討論
前文中已經(jīng)對于對外漢語學(xué)習(xí)過程中文化的作用以及教學(xué)展開方式做出了淺要討論,可以發(fā)現(xiàn)文化在對外漢語教學(xué)過程中的作用以不同的程度體現(xiàn)在多個(gè)層面。通過實(shí)踐分析,其在教學(xué)過程中的意義體現(xiàn)可以歸結(jié)為如下三個(gè)方面:
1.講授環(huán)節(jié)
講授是語言課堂上采用最為廣泛的教學(xué)形式,對于漢語學(xué)習(xí)者而言,文化在講授過程中發(fā)揮的作用在于語意的增強(qiáng)以及學(xué)習(xí)興趣的提升。參與漢語學(xué)習(xí)的人員通常來自不同的文化背景,除中國少數(shù)民族學(xué)生外,其文化背景多與中國文化相去甚遠(yuǎn)。不同的文化直接導(dǎo)致漢語的可讀性差,并進(jìn)一步影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外,講授這種較為單調(diào)的教學(xué)形式本身有著固有的較低的學(xué)生參與程度,這些都成為學(xué)生學(xué)習(xí)動力的桎梏。而通過在課堂上貫穿漢語言文化,則可以有效提升語言的存在價(jià)值,對于推動學(xué)生主動參與思考同樣大有裨益。
2.討論與練習(xí)環(huán)節(jié)
語言學(xué)習(xí)的過程中,練習(xí)的作用不可忽視,只有切實(shí)參與語句字詞的駕馭,才能有效將相關(guān)語言知識實(shí)現(xiàn)同化,才能真正做到掌握和控制。文化在練習(xí)過程中的作用在于幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)溝通,確保學(xué)生實(shí)現(xiàn)對于漢語語言能力的掌握而非單純對于字詞的掌握。只有于文化相結(jié)合的語言才具有語境方面的意義,脫離了相應(yīng)文化背景,語言就剩下了零散的字詞,難以成為一個(gè)整體的系統(tǒng),也不能傳達(dá)相應(yīng)的更深層次的語意。
3.自學(xué)環(huán)節(jié)
無論對于哪一門學(xué)科的學(xué)習(xí),自學(xué)都是學(xué)生必不可少的能力之一。自學(xué)是主動學(xué)習(xí)的源頭,是學(xué)生學(xué)習(xí)動力的必然結(jié)果,只有能夠有效實(shí)現(xiàn)自學(xué),學(xué)生才有可能真正深入地根據(jù)自身的實(shí)際需求獲取知識,才能進(jìn)一步形成自己的觀點(diǎn)和語言能力。文化對于對外漢語的自學(xué)至關(guān)重要,扮演著知識獲取過程中的主要線索。語言學(xué)習(xí)過程中遇到的詞匯和語法都是零散的語言知識,通過相應(yīng)的文化才能從根本上加以組織并且最終成為思想表達(dá)的利器。文化是學(xué)生對語言知識進(jìn)行探究的一個(gè)線索,有了這個(gè)線索,學(xué)生才能通過歷史來感受變遷,獲取到系統(tǒng)的語言技能,并且形成自己的知識體系。
三、結(jié)論
在對外漢語教學(xué)過程中,只有深入了解文化在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的作用,才能切實(shí)進(jìn)行相應(yīng)的推動調(diào)整,達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]孫永紅.論對外漢語教學(xué)中的語感培養(yǎng)[J].長春大學(xué)學(xué)報(bào),2007(05).