[摘 要] 高校學(xué)生活動(dòng)是大學(xué)生重要的校園生活內(nèi)容之一。新時(shí)期下,不同專業(yè)大學(xué)生在性格、認(rèn)知、思維方式等方面差異明顯,本文以藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生為例,探討了如何針對(duì)學(xué)生專業(yè)興趣特點(diǎn),有針對(duì)性的開展高校學(xué)生活動(dòng)。
[關(guān)鍵詞] 藝術(shù)設(shè)計(jì);學(xué)生活動(dòng);創(chuàng)新
一、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)
藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一門綜合學(xué)科,其實(shí)用性廣泛,與很多專業(yè)都能相互融合。學(xué)生除了要掌握大量設(shè)計(jì)理論知識(shí)之外,還需利用更多的時(shí)間完成相關(guān)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自我的創(chuàng)新思想,充分發(fā)揮自身的個(gè)性特點(diǎn)。因此,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生有其獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)。
1、思想性格方面
藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在上大學(xué)前經(jīng)過藝術(shù)課程的訓(xùn)練,在思想方面具有一定的“個(gè)性表達(dá)超越一切”的藝術(shù)家思維,注重個(gè)人藝術(shù)思想的表達(dá)和創(chuàng)作。而藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門開放的學(xué)科,在設(shè)計(jì)創(chuàng)作上常常會(huì)接受不同形式和風(fēng)格的設(shè)計(jì)思潮。因此,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生與理工科專業(yè)的學(xué)生相比,個(gè)人視野將變得開闊,觀念更為新潮。這就形成了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生個(gè)性獨(dú)立張揚(yáng)、思想活躍開放,自我意識(shí)較強(qiáng)等特點(diǎn)。
2、思維模式方面
藝術(shù)設(shè)計(jì)的思維“是一種通過人的視覺感受而將客觀內(nèi)容納入主觀心靈并予以對(duì)象化呈現(xiàn)的藝術(shù)形態(tài)。”[1]因此,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生具有形象思維、抽象思維、發(fā)散思維、模糊思維、創(chuàng)新思維等思維方式。從而對(duì)于客觀世界的理解是直觀的,甚至是打破常規(guī)的,而不是嚴(yán)謹(jǐn)和理性的。
3、文化基礎(chǔ)方面
藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)招生錄取分?jǐn)?shù)線比其他專業(yè)低,中學(xué)階段藝術(shù)專業(yè)教育使學(xué)生接受的文化基礎(chǔ)課教育時(shí)間不足,嚴(yán)重制約了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的自身文化素質(zhì)培養(yǎng),從而導(dǎo)致在大學(xué)課程學(xué)習(xí)上藝術(shù)專業(yè)學(xué)生不同程度地存在“偏科”、“文化基礎(chǔ)課掛科”等現(xiàn)象,其文化水平相對(duì)低于其它專業(yè)的大學(xué)生, 在綜合素質(zhì)培養(yǎng)方面存在一定難度。
生活行為方面
藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在生活中追求自由,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自主獨(dú)立性,不懼怕競(jìng)爭(zhēng)。專業(yè)意識(shí)和社會(huì)角色要求使他們?cè)谛袨榉绞缴蠋в幸欢ǖ乃囆g(shù)特質(zhì)。而在與別人相處時(shí)大多持強(qiáng)調(diào)自我、以自我為中心的態(tài)度, 集體觀念和服從意識(shí)弱。同時(shí)在面臨困境、解決問題時(shí)情緒波動(dòng)較大,缺乏恒心,容易半途而廢。
二、當(dāng)前高校學(xué)生活動(dòng)的特點(diǎn)與不足
高校學(xué)生活動(dòng)是“具有道德教育意義或功能的個(gè)人外部活動(dòng),或影響個(gè)人道德意識(shí)、道德行為、調(diào)節(jié)人際關(guān)系的外部活動(dòng)。具體說,就是學(xué)校道德教育過程中,有學(xué)生自主參與的,以學(xué)生的興趣和道德需要為基礎(chǔ)的,以促進(jìn)個(gè)體道德的整個(gè)發(fā)展和社會(huì)和諧為目的的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)交往活動(dòng)”[2]。具有以下特點(diǎn):1)高校學(xué)生活動(dòng)為學(xué)生提供了展現(xiàn)個(gè)人才能,增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái),提升了集體凝聚力,推動(dòng)學(xué)生自身與組織的全面發(fā)展。2)高校學(xué)生活動(dòng)大多緊密圍繞當(dāng)前學(xué)生思想政治教育重點(diǎn)工作和專業(yè)特色等主題開展,活動(dòng)目的鮮明。
以上高校學(xué)生活動(dòng)的特點(diǎn)使其在高校學(xué)生生活中的地位日益提升。但由于高校學(xué)生的不斷增加,以及高校專業(yè)綜合化的影響,高校學(xué)生活動(dòng), 仍然存在著一些不足之處:
活動(dòng)主題和內(nèi)容受到限制
目前,高校學(xué)生活動(dòng)大部分是由學(xué)校結(jié)合國家相關(guān)部門安排向下級(jí)學(xué)院發(fā)布任務(wù),學(xué)院再指派具體的學(xué)生組織或人選負(fù)責(zé)活動(dòng),有時(shí)還會(huì)指定具體的活動(dòng)內(nèi)容。此外,針對(duì)學(xué)生所學(xué)專業(yè)開展的主題活動(dòng)較少
負(fù)責(zé)人管理機(jī)制缺失
高校部分活動(dòng)負(fù)責(zé)學(xué)生多由老師指派,不存在競(jìng)爭(zhēng)壓力,難以保障負(fù)責(zé)學(xué)生對(duì)于活動(dòng)開展的認(rèn)可度和積極性?;顒?dòng)負(fù)責(zé)人也難以提升組織、管理、策劃能力,這更打消了學(xué)生的積極性。
風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)激能力差,經(jīng)費(fèi)預(yù)算不合理
學(xué)生活動(dòng)計(jì)劃性強(qiáng),但是對(duì)于活動(dòng)實(shí)施過程中出現(xiàn)的意外、突發(fā)狀況沒有充分預(yù)知,意外發(fā)生時(shí)也難以及時(shí)處理,缺乏風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。這將會(huì)造成“虎頭蛇尾”的狀況,造成“時(shí)間”、“人員”、“經(jīng)費(fèi)”等一些方面的損失,而活動(dòng)也很可能以失敗告終。
三、創(chuàng)新開展藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生活動(dòng)
針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生特點(diǎn),結(jié)合當(dāng)前高校學(xué)生活動(dòng)開展情況,可以從以下幾個(gè)方面來創(chuàng)新學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容及策劃機(jī)制:
擴(kuò)寬主題表達(dá)形式,增強(qiáng)活動(dòng)參與度
大部分高?;顒?dòng)需根據(jù)當(dāng)前國家、學(xué)院學(xué)生工作重心有目的性開展的特點(diǎn)在現(xiàn)今條件下是難以改變的事實(shí),如“雷鋒月”活動(dòng)、“五.四青年月”活動(dòng)等等?;顒?dòng)主題積極向上,但缺乏一定的靈活時(shí)代性,因此,結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生善于吸納多類文化風(fēng)俗、思維活躍、自主意識(shí)強(qiáng)的特點(diǎn),在活動(dòng)主題的體現(xiàn)上,應(yīng)以主體思想的宣揚(yáng)為中心,擴(kuò)寬主題表達(dá)形式,擴(kuò)大吸引力。
組織機(jī)構(gòu)多樣化,完善負(fù)責(zé)考核機(jī)制
當(dāng)前學(xué)生活動(dòng)多由各級(jí)團(tuán)委、各學(xué)院學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé),造成了任務(wù)量大,活動(dòng)形式難以創(chuàng)新,惰性思想蔓延的后果??梢詫W(xué)生活動(dòng)組織權(quán)力下放給各年級(jí)、團(tuán)支部和班級(jí),利用藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生思維活躍、創(chuàng)新性強(qiáng)以及善于競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn),讓多個(gè)學(xué)生子團(tuán)體針對(duì)同一主題進(jìn)行活動(dòng)策劃,選出最佳策劃方案。
豐富活動(dòng)策劃形式,進(jìn)行全方位思考
針對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生個(gè)性獨(dú)立,集體凝聚力較差的特點(diǎn),在活動(dòng)的策劃上要注重加入滿足學(xué)生個(gè)性釋放,促進(jìn)學(xué)生合作的內(nèi)容。同時(shí),可以利用活動(dòng)緩解學(xué)生“偏科”問題,在策劃中加入部分課程內(nèi)容,依靠活動(dòng)的輕松氛圍,提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
參考文獻(xiàn):
[1]廖軍.視覺藝術(shù)思維[M].北京:中國紡織出版社,2001:3-4
[2]戚萬學(xué).活動(dòng)道德教育模式的理論構(gòu)想田.教育研究,1999年第6期
作者簡(jiǎn)介:方丹,廣東廣州,華南理工大學(xué)廣州學(xué)院,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)。