高校媒介素養(yǎng)教育課程實(shí)施的基本路徑

[摘 要] 分析媒介素養(yǎng)教育在國(guó)內(nèi)外的發(fā)展，探究我國(guó)高校媒介素養(yǎng)教育課程在課程對(duì)象、課程內(nèi)容和教學(xué)模式等方面的不足，提出開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育課程的基本路徑。

[關(guān)鍵詞] 國(guó)內(nèi)高校；媒介素養(yǎng)；課程；路徑

隨信息時(shí)代的飛速發(fā)展，媒體已經(jīng)成為學(xué)生除了學(xué)校教育之外最能廣泛獲取知識(shí)和信息的渠道。雖然媒介教育被引入我國(guó)已經(jīng)有多年，但是和國(guó)外相比，我國(guó)的高校媒介素養(yǎng)教育還沒(méi)有形成完善的課程體系，在實(shí)際的媒介教育教學(xué)中也存在著諸多問(wèn)題，高校學(xué)生對(duì)媒介信息還缺乏理性的判斷，如何教育學(xué)生理性地辨識(shí)媒體這一介質(zhì)，并有效提取媒體所載的有效性和安全性的信息，已成為現(xiàn)代社會(huì)高校媒介素養(yǎng)教育的一個(gè)重要課題。

一、國(guó)內(nèi)外媒介素養(yǎng)教育課程的開(kāi)展

英國(guó)在上世紀(jì)三十年代起便將媒體教育作為正規(guī)教育體系的重要方面。將媒介教育與學(xué)科教學(xué)相融合，形成以培養(yǎng)文化品位為核心的媒介素養(yǎng)教育。其媒介素養(yǎng)教育以六個(gè)問(wèn)題為基本內(nèi)涵：誰(shuí)生產(chǎn)了媒體文本？媒體文本形式為何？媒體文本如何被生產(chǎn)？聽(tīng)閱人如何理解文本？目標(biāo)聽(tīng)閱人為何？文本如何再現(xiàn)真實(shí)？[1]美國(guó)的媒介素養(yǎng)教育分為兒童階段、初中階段、高中階段及成人階段，較少將在校大學(xué)生作為獨(dú)立的研究對(duì)象，但近年來(lái)陸續(xù)出現(xiàn)將大學(xué)生作為研究對(duì)象的媒介素養(yǎng)教育。上世紀(jì)八十年代加拿大的媒介素養(yǎng)教育在中小學(xué)陸續(xù)開(kāi)展，截止到九十年代初，在大西洋省份教育基金組織和西部基礎(chǔ)教育協(xié)作草案議定書(shū)組織的共同努力下，媒介素養(yǎng)教育最終被正式納入加拿大全國(guó)范圍的課程體系。日本的媒介教育起初是由民間團(tuán)體推動(dòng)，2000 日本東京大學(xué)推動(dòng)的媒介素養(yǎng)結(jié)合媒體、政府及民間組織、高校專(zhuān)業(yè)人員形成產(chǎn)、官、學(xué)研究的完整思路。[1]我國(guó)大陸在20世紀(jì)90年代后期才引入“媒介素養(yǎng)”的概念，自1997年卜衛(wèi)教授發(fā)表第一篇關(guān)于傳媒素養(yǎng)教育方面的論文以來(lái)，傳媒素養(yǎng)教育研究在中國(guó)大陸尚沒(méi)有質(zhì)的飛躍，2004年以后在介紹國(guó)外媒介素養(yǎng)教育理念與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了我國(guó)開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育課程的呼吁和初步設(shè)想。

二、我國(guó)高校媒介素養(yǎng)教育課程的不足

1、教育對(duì)象偏于狹隘。目前只有少數(shù)學(xué)校（復(fù)旦大學(xué)、上海交大等）將媒介素養(yǎng)教育課程作為全校學(xué)生的必須課程，大多數(shù)高校還是停留在針對(duì)新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教育高校要把正規(guī)系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育課程納入到整個(gè)教育體系中來(lái)，開(kāi)設(shè)針對(duì)全校學(xué)生的課程計(jì)劃。

2、教學(xué)模式單一，學(xué)生的興趣和參與度不高。加強(qiáng)和豐富媒介素養(yǎng)教育的“第二課堂”，加強(qiáng)與校外媒體的合作，提高媒體在素養(yǎng)教育中的參與度，不能僅限于高校教師對(duì)媒介知識(shí)的講述和媒介技能模擬操作。

3、媒介素養(yǎng)課程內(nèi)容較少。從統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)，其課程內(nèi)容主要是媒介技能和媒介審美。隨著現(xiàn)代信息社會(huì)的發(fā)展，開(kāi)展媒介技能和媒介審美是媒介教育的基本，但也應(yīng)當(dāng)開(kāi)展媒介道德課程，培養(yǎng)學(xué)生的媒介價(jià)值觀和社會(huì)道德觀。媒介素養(yǎng)和學(xué)科融合的課程較少，主要集中于媒介教育與外語(yǔ)教學(xué)和思想政治教學(xué)結(jié)合。

三、我國(guó)高校媒介素養(yǎng)教育課程設(shè)置的基本路徑

1、對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)及課程計(jì)劃的研究

編寫(xiě)課程標(biāo)準(zhǔn)是課程開(kāi)發(fā)的重要步驟，課程標(biāo)準(zhǔn)是關(guān)于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，主要規(guī)定課程內(nèi)容的知識(shí)范圍、深度及其結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)方法上的基本要求，確保教師有效地、連貫地、目標(biāo)一致地開(kāi)展教學(xué)工作。必修課或是選修課形式成為媒介素養(yǎng)教育課程成為必然趨勢(shì)，隨著各高校對(duì)媒介素養(yǎng)教育課程的逐步重視和研究的深入，課程標(biāo)準(zhǔn)的制定也必將提上議事日程。課程計(jì)劃是對(duì)學(xué)生所要完成目標(biāo)課程的所有學(xué)習(xí)任務(wù)的總體安排。媒介素養(yǎng)教育課程的課程性質(zhì)、學(xué)分、課時(shí)、課程進(jìn)度等需要進(jìn)一步的研究。

2、對(duì)教材及其他課程資源的研究

教材是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)。教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，它不同于一般的書(shū)籍，通常按學(xué)年或?qū)W期分冊(cè)，劃分單元或章節(jié)。國(guó)內(nèi)高校的媒介素養(yǎng)教育教材在最近幾年得到了重視并開(kāi)發(fā)了很多校本特色教材，如上海交通大學(xué)自編的《新聞·傳媒·傳媒素養(yǎng)》教材，著重從媒體的本質(zhì)，傳媒與社會(huì)，傳媒信息的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造能力和制作能力等諸方面進(jìn)行系統(tǒng)講授。出教材外，還有各類(lèi)媒介素養(yǎng)教育著作，如張開(kāi)先生的《媒介素養(yǎng)導(dǎo)論》。各種媒介技能教學(xué)程序軟件包，電影片，紀(jì)錄片等都可以作為教材外的補(bǔ)充課程資源。

3、媒介教育與學(xué)科教學(xué)的融合研究

媒介教育與學(xué)科教學(xué)融合是指基于現(xiàn)有課程體系，選擇與媒介教育內(nèi)容相近或相關(guān)聯(lián)學(xué)科，把媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容加以滲透和融合進(jìn)去的課程方式。[2]已有的研究多是媒介教育與思想政治教育、大學(xué)外語(yǔ)、大學(xué)語(yǔ)文等公共課程教學(xué)聯(lián)系，學(xué)科融合的領(lǐng)域較為狹窄。應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大媒介素養(yǎng)教育的跨學(xué)科性，將媒介素養(yǎng)教育滲入文學(xué)、美術(shù)學(xué)、音樂(lè)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等人文社會(huì)學(xué)科，在高校學(xué)科專(zhuān)業(yè)中講授媒介基本知識(shí)、媒介技能、媒介審美及道德等媒介素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]臺(tái)灣媒體素養(yǎng)教育政策白皮書(shū)，臺(tái)灣“教育部”，2002

[2]張新立、胡來(lái)林.師范生媒介素養(yǎng)教育融合課程方式研究[J].電化教育研究，2010，（12）：80

作者簡(jiǎn)介：高超（1987—），山東淄博人，重慶師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院2011級(jí)碩士研究生，研究方向：課程與教學(xué)論。

曹家文（1983—），河南信陽(yáng)人，重慶師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院2011級(jí)碩士研究生， 研究方向：小學(xué)教育。