閱讀教學(xué)中的情感運(yùn)用

[摘 要] 文章不是無(wú)情物，往往是有感而發(fā)，課文豐富的情感因素是閱讀教學(xué)藝術(shù)化得天獨(dú)厚的條件。從某種程度上說(shuō)，情感是閱讀教學(xué)的命脈，語(yǔ)文教師在教學(xué)中能夠動(dòng)之以情，并能帶領(lǐng)學(xué)生“披文以入情”，是其一項(xiàng)重要的基本功。那么，在閱讀教學(xué)中如何運(yùn)用情感的力量，如何將情感的力量始終貫穿于整個(gè)課堂。

[關(guān)鍵詞] 閱讀教學(xué)；中文教育

一、披文入情，入主閱讀教學(xué)

劉勰說(shuō)：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！薄熬Y文”“觀文”總關(guān)情。作家梁曉聲告訴我們，他較為滿意的作品總是傾注了他對(duì)許多和他有過(guò)同樣生活道路的人們的情感。中學(xué)生處于青少年時(shí)期，對(duì)生活充滿熱愛、激情和幻想。當(dāng)作品中的某種生活與其相仿、相似或相通時(shí)，會(huì)使其產(chǎn)生情感共鳴，記憶的倉(cāng)庫(kù)打開了，聯(lián)想的脈絡(luò)溝通了，想象的“彩翼”騰飛了，從而形成非思不可、非說(shuō)不可的閱讀態(tài)勢(shì)。文章是作者個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，凝聚著作者獨(dú)特的生活情思。教師要以“活作者”的面目出現(xiàn)，并善于流露自己的情感以感染學(xué)生，教師情、教材情、學(xué)生情融會(huì)貫通，形成多層次，多形態(tài)的閱讀教學(xué)“情感磁場(chǎng)”。讀到《竇娥冤》中主人公蒙冤受屈被綁赴刑場(chǎng)與婆婆決別的悲慘場(chǎng)景，聽到她那恨天怨地的呼號(hào)，誰(shuí)不會(huì)灑下一把同情之淚？讀到《屈原》的“雷電頌”，其間那無(wú)比高昂的戰(zhàn)斗激情，雷霆萬(wàn)鈞的磅礴氣勢(shì)，誰(shuí)又能不為之心動(dòng)？還有《大堰河》中的母子情，《背影》中的父子情，《王貴與李香香》中的夫妻情，……可以說(shuō)，課文教材提供的是豐富飽滿、色彩紛呈的情感海洋，等待著我們?nèi)ネ诰?，去體會(huì)。

受年齡、知識(shí)、閱歷等的限制，學(xué)生對(duì)課文的情感感受能力較弱，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的真情實(shí)感，教師有時(shí)有必要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的情境。如在講授《周總理，你在哪里》時(shí)，我在教室的正前方掛上鑲有黑邊的總理畫像，擺上一盆由數(shù)朵白色的菊花組成的盆景，那朵朵菊花點(diǎn)綴了莊嚴(yán)的氣氛。與此同時(shí)，我還深情地朗誦了人民英雄紀(jì)念碑前的一份悼詞：“周總理沒(méi)有遺產(chǎn)，沒(méi)有墳?zāi)?，也沒(méi)有留下骨灰，他似乎什么也沒(méi)有留給我們。但是他擁有全中國(guó)，他的兒孫好幾億，遍地黃土都是他的墳?！蹦侨缙缭V的重音，在學(xué)生的心弦上彈奏著一首低沉的哀思之曲，使整個(gè)教室都沉浸在深沉的氣氛之中，為接下來(lái)的閱讀鋪設(shè)了感情基礎(chǔ)。

二、體情悟道，達(dá)到閱讀目的

“悟道”是閱讀教學(xué)要達(dá)到的最高境界。一個(gè)人情感體驗(yàn)越豐富，他的精神世界就越充實(shí)，他對(duì)生活的理解就越深刻。閱讀教學(xué)要為學(xué)生拓展情感體驗(yàn)新領(lǐng)域。教師運(yùn)用藝術(shù)性語(yǔ)言、形象性表演，或純樸自然，或雄偉莊嚴(yán)，或優(yōu)美柔和，或高亢熱情，使學(xué)生不期然沉浸其中，啟開心扉，浮想聯(lián)翩。文學(xué)形象、思想感情經(jīng)過(guò)學(xué)生擴(kuò)展、補(bǔ)充、改造、加工，真正內(nèi)化到學(xué)生頭腦中去。文章中的思想感情與學(xué)生頭腦中原有的積累相互碰撞，或順應(yīng)同化，或加工重組，最終總要生出火花，實(shí)現(xiàn)“心有靈犀一點(diǎn)通”的頓悟，達(dá)到對(duì)作品意蘊(yùn)的深刻領(lǐng)會(huì)，從而使學(xué)生在人格上受到震動(dòng)，在靈魂上得到凈化。

如在閱讀分析完《赤壁賦》后，我曾向?qū)W生提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“蘇軾在身遭迫害被貶的情況下，思想是極為復(fù)雜的，他時(shí)而消沉，時(shí)而樂(lè)觀，時(shí)而又矛盾重重。然而蘇東坡就是蘇東坡，他的偉大就在于他最終能走出困境，樂(lè)觀而又自信地面對(duì)人生。他說(shuō)‘唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)盡，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！瘜?duì)蘇軾的這種思想，你怎么看？”

我給了學(xué)生幾分鐘的時(shí)間自由討論，有的學(xué)生認(rèn)為蘇軾這是及時(shí)行樂(lè)，是消極的，有的學(xué)生認(rèn)為這體現(xiàn)了蘇軾的豁達(dá)樂(lè)觀，值得肯定，更有學(xué)生列舉蘇軾的人生經(jīng)歷具體闡述，到后來(lái)，甚至出現(xiàn)了一褒一貶兩種觀點(diǎn)互不相讓的局面。我看已經(jīng)基本達(dá)到了提問(wèn)的目的，便給學(xué)生們總結(jié)道：“同學(xué)們談得太好了，無(wú)論哪種看法，都是你們經(jīng)過(guò)自己的思考得出來(lái)的，都值得肯定，下面，老師談?wù)勛约旱目捶āＮ艺J(rèn)為蘇軾既是著名的文學(xué)家，思想家，同時(shí)又是一位飽經(jīng)滄桑的哲人。在‘一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼’的險(xiǎn)境中，他面對(duì)一次又一次的人生險(xiǎn)惡，壯志難酬，盡管他時(shí)而哀怨凄惋，時(shí)而悲傷愀然，然而他還是無(wú)數(shù)次地寬容了這個(gè)世界，依然無(wú)怨無(wú)悔地愛著這個(gè)世界，超越了自己，享受著人生，走出了一條充滿智慧的人生之路。我們說(shuō)蘇軾是偉大的，因?yàn)樗軓谋^與失落中走出來(lái)，走向了真正的成熟?！?/p>

在實(shí)踐中，學(xué)生經(jīng)過(guò)這樣的體情悟道，既鍛煉了他們的口頭表達(dá)能力，又為他們的作文訓(xùn)練打下了基礎(chǔ)，可謂一舉兩得。

三、融情作文，實(shí)現(xiàn)閱讀升華

有人說(shuō)作文是語(yǔ)文教學(xué)的“終極目標(biāo)”，既而提出語(yǔ)文教育評(píng)價(jià)的方式只要考學(xué)生的一篇作文。這種說(shuō)法雖然有些絕對(duì)，卻也反映出語(yǔ)文教學(xué)中作文教學(xué)的重要性。筆者以為，作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，是閱讀教學(xué)的升華，閱讀教學(xué)中學(xué)生情感的培養(yǎng)、提煉、表達(dá)，為學(xué)生寫出一篇聲情并茂的佳作起著不可或缺的作用。閱讀教學(xué)中的閱讀材料本身，閱讀過(guò)程中學(xué)生豐富的情感體驗(yàn)，都能成為學(xué)生作文中豐富的情感源泉，而且這種情感來(lái)得“真”，來(lái)得“實(shí)”，決不會(huì)是“無(wú)源之水”“無(wú)本之木”。

在學(xué)完朱自清先生的《背影》以后，我曾要求學(xué)生們結(jié)合自己經(jīng)歷過(guò)的感人一幕，寫一篇文章，有一個(gè)同學(xué)這樣寫道：

“……不知什么時(shí)候，父親已站在我的身后，他摸著我臉上的指痕說(shuō)：‘痛么？’我分明聽出了他聲音中的顫抖，猛轉(zhuǎn)過(guò)身，抬起頭，我驚住了：父親那雙曾經(jīng)讓我害怕的眼睛充滿了淚水，雖然沒(méi)有流下來(lái)，但我還是看到了。痛么？一句話，只一句話，就夠了，它飽含了父親對(duì)我的無(wú)限關(guān)懷與希望，從那淚中，我看到了父親的懊悔與疼愛。再想想父親平常對(duì)我的種種關(guān)愛，我再也忍不住了，哭著撲進(jìn)了父親的懷里。

從此，我努力苦讀，每當(dāng)我在學(xué)習(xí)中偷懶時(shí)，就會(huì)想到父親那充滿淚水的眼睛，于是又振作起來(lái)。

作者簡(jiǎn)介：鄧道慧，江蘇張家港市南豐中學(xué)，研究方向：語(yǔ)文教學(xué)。