淺談學(xué)生主體參與意識(shí)的培養(yǎng)

“一切為了學(xué)生的發(fā)展”是素質(zhì)教育的核心理念。其中，學(xué)生主體參與意識(shí)的培養(yǎng)，是提高學(xué)生素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識(shí)呢？

一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，重要一點(diǎn)是激活學(xué)生的主體意識(shí)。因?yàn)椋瑢W(xué)生主體意識(shí)的覺(jué)悟和自主能力的提高會(huì)使學(xué)生主動(dòng)尋找、充分利用各種外部條件，有計(jì)劃地、主動(dòng)地掌控自身發(fā)展，逐漸實(shí)現(xiàn)身心自由、全面發(fā)展。正如安東尼·羅賓在《潛能成功者》中所說(shuō)：人的潛能猶如一座待開(kāi)發(fā)的金礦，蘊(yùn)藏?zé)o限，價(jià)值無(wú)比，而我們每一個(gè)人都有一座潛能的金礦。但是，由于沒(méi)有進(jìn)行各種開(kāi)發(fā)潛能的訓(xùn)練，個(gè)人的潛能從沒(méi)有得到淋漓盡致的發(fā)揮。并非大多數(shù)人命里注定不能成為愛(ài)因斯坦，只要發(fā)揮了足夠的潛能，任何人都能成就一番事業(yè)，都可以成為愛(ài)因斯坦式的人物。

二、堅(jiān)持以人為本，激發(fā)學(xué)生的主體參與意識(shí)

以人為本，就是在教學(xué)中樹(shù)立“以學(xué)習(xí)者為中心”的教育觀。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的世界。萬(wàn)物莫不相異，天地間沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和長(zhǎng)處。因此，在教育的指導(dǎo)思想上要以學(xué)生的發(fā)展（包括知識(shí)、能力、個(gè)性、情感、創(chuàng)造性等）為出發(fā)點(diǎn)，教什么和怎么教都要適合學(xué)生發(fā)展的需要，而不是使學(xué)生的發(fā)展適應(yīng)教什么和怎么教。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，“教”是為“學(xué)”服務(wù)的，“教”不是統(tǒng)治“學(xué)”，也不是代替“學(xué)”。教師的“教”要啟發(fā)學(xué)生的“學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”，因此，教師組織課堂教學(xué)不應(yīng)從“教”出發(fā)，而必須從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)。

三、創(chuàng)設(shè)民主參與氛圍，建立民主平等的師生觀

在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是特定的認(rèn)識(shí)主體和信息交流主體，教學(xué)的成功與否取決于學(xué)生對(duì)教師的知識(shí)認(rèn)同與情感認(rèn)同程度?！坝H其師，信其道。”民主平等的學(xué)生觀，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要條件。教師要以民主平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。在課堂教學(xué)中，教師不能把自己看成是教學(xué)的主宰，而只能把自己作為學(xué)生學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)師和領(lǐng)路人、疑難問(wèn)題的解答人、課堂討論的平等參與者、啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題的積極引導(dǎo)者。只有創(chuàng)設(shè)良好的民主參與氛圍，建立起真正民主平等的師生觀，才能使學(xué)生的主體參與意識(shí)得到充分發(fā)揮。

四、強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師?！遍L(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐證明，沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣就沒(méi)有學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。不能激發(fā)學(xué)生的主體參與意識(shí)，也就沒(méi)有學(xué)生的智慧和靈感。布魯納認(rèn)為，學(xué)生對(duì)學(xué)科本身的興趣是學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力。強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的強(qiáng)烈“饑餓感”，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的強(qiáng)烈渴求。

五、實(shí)施開(kāi)放式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的主體參與行為

由傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)觀向開(kāi)放式教學(xué)觀轉(zhuǎn)變，是實(shí)施素質(zhì)教育的迫切要求。開(kāi)放式教學(xué)觀表現(xiàn)在時(shí)間、空間、內(nèi)容等方面的進(jìn)一步拓展上。具體地講，在時(shí)間上表現(xiàn)為終身教育和繼續(xù)教育。教師要從學(xué)生未來(lái)發(fā)展的需要出發(fā)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重視培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法和獲取、處理信息的能力，使學(xué)生在離開(kāi)學(xué)校后仍具有獲取知識(shí)的方法、技能和不斷創(chuàng)新的能力。在空間上表現(xiàn)為教學(xué)與社會(huì)、生活、實(shí)踐、群眾的廣泛結(jié)合。這樣不僅可以激發(fā)課堂教學(xué)的生機(jī)和活力，加強(qiáng)課堂教學(xué)的應(yīng)用性，而且可以增強(qiáng)學(xué)生的主體參與意識(shí)，拓寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生的應(yīng)用能力、動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。在內(nèi)容上表現(xiàn)為通才教育，即教育要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)復(fù)合型人才的要求，努力加強(qiáng)各學(xué)科之間的廣泛聯(lián)系和相互滲透，從而進(jìn)一步增強(qiáng)教學(xué)的綜合性。總之，實(shí)施開(kāi)放式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的主體參與意識(shí)，就是要求教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更注意對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法及創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)，“授人以漁”。

為此，教師必須在教學(xué)實(shí)踐中努力探索，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和課型特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)手段，使學(xué)生的主體參與意識(shí)得到充分發(fā)揮，真正成為學(xué)習(xí)的主體，成為學(xué)習(xí)的主人。