以色列學(xué)校中的性別平等問題述評

[摘 要]性別平等問題關(guān)系著女性在社會中的地位，實現(xiàn)性別平等是人類文明的一個重要標志，而學(xué)校是實現(xiàn)性別平等的一個重要途徑。在以色列政府和社會各界的共同努力下，以色列學(xué)校在實現(xiàn)性別平等方面取得了顯著的成就，但也存在著一些問題。對性別平等在以色列學(xué)校中的現(xiàn)狀、存在性別不平等的原因、促進性別平等采取的政策以及對我國的一些啟示做簡要分析，可以獲得一些有益的啟示。

[關(guān)鍵詞]以色列；學(xué)校；性別平等

[中圖分類號]D73/77 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2013）02 — 0042 — 03

自1948年以色列建國以來，以色列婦女的地位就得到了切實地保證。以色列的國家獨立宣言這樣敘述到：“以色列國家……將保證所有居民的社會、政治權(quán)利的完全平等，不論宗教、種族或性別?！边@份文件上面有兩位女性的簽名。二十年后，其中的一位，果爾達·梅厄（Golda Meir，1898-1978年），成為以色列的首位女總理，果爾達·梅厄是以色列創(chuàng)國者之一，她曾經(jīng)擔(dān)任勞工部長、外交部長及第四任以色列總理（1969年—1974年），她也是世界上第三位女性領(lǐng)導(dǎo)人。很多女性在以色列議會（Knesset）任職，許多已經(jīng)進入政府的最高層。以色列政府和社會經(jīng)過不懈努力，婦女的地位有了很大的提高，但是男女不平等的問題仍然存在，在某些領(lǐng)域還比較突出，本文以學(xué)校領(lǐng)域為例分析以色列的性別平等問題。

一、性別平等在以色列學(xué)校中的現(xiàn)狀

教育公平是教育發(fā)展的終極目標，而性別平等是教育公平的一個彌足重要的方面。以色列作為世界上教育比較發(fā)達的國家也非常重視學(xué)校中的性別平等問題。早在1983年，Dvoretzky委員會報告了關(guān)于以色列學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上性別的差異：在12年級，只有15%的女學(xué)生在大學(xué)入學(xué)的考試中數(shù)學(xué)取得了好成績，而30%的男學(xué)生在大學(xué)入學(xué)的考試中數(shù)學(xué)取得了好成績?！?〕在2000年，以色列教育的首席科學(xué)家發(fā)布了詳細的關(guān)于性別差異的報告，該報告顯示在中學(xué)數(shù)學(xué)和科學(xué)方面，與人文學(xué)科相比，男生和女生之間的差異仍然繼續(xù)存在。例如，在1999年，60%的中學(xué)女生和52%的中學(xué)男生參加了3級大學(xué)數(shù)學(xué)入學(xué)考試——但是僅僅14%的女生參加了更高級的5級大學(xué)數(shù)學(xué)入學(xué)考試，而25%的男生參加了更高級的5級大學(xué)數(shù)學(xué)入學(xué)考試。這些不同也發(fā)生在物理、計算機科學(xué)、電子學(xué)與計算機中等學(xué)科領(lǐng)域中。在物理學(xué)，男生比女生多兩倍參加了5級大學(xué)物理學(xué)入學(xué)考試，相反，女生比男生多5倍參加了5級大學(xué)文學(xué)入學(xué)考試?！?〕

在最近三十年，以色列的女性上大學(xué)的比率上升的很快。在1979-1980學(xué)年，女性占獲得學(xué)位的學(xué)生總數(shù)的45%，而在2004-2005學(xué)年，比率上升為59%。今天，女性占以色列大學(xué)生的一半以上。最可喜的是，女生獲得高層次學(xué)位的比率上升的也十分明顯：獲得碩士學(xué)位的女性從1979-1980學(xué)年的38%上升為2004-2005學(xué)年的57%；獲得博士學(xué)位的女性則從1979-1980學(xué)年的27%上升為2004-2005學(xué)年的52%，比率提高了近一半?！?〕盡管女性在高等教育機構(gòu)中的人數(shù)超過了男性，但是在以色列，大多數(shù)女生學(xué)習(xí)習(xí)慣上被人們認為女性的專業(yè)領(lǐng)域，例如教學(xué)、護理、人文和社會科學(xué)。那些所謂的男性專業(yè)領(lǐng)域，例如技術(shù)、科學(xué)、工程和醫(yī)學(xué)專業(yè)，她們往往很少學(xué)習(xí)，而這些專業(yè)通常是畢業(yè)后能帶來更多工資收入的專業(yè)。

二、以色列學(xué)校中存在性別不平等的原因

雖然以色列政府和社會各界人士一直努力在學(xué)校教育中實現(xiàn)性別平等，并取得了較好的效果，但是性別不平等在以色列學(xué)校中還存在著，并在一些領(lǐng)域顯得較為突出。以色列學(xué)校中存在性別不平等的原因可以歸納為以下幾點：

（一）課程中的性別歧視

課程反映著社會認為重要的適合的知識，社會普遍認為這些知識應(yīng)該在學(xué)校傳授。當(dāng)社會變化的時候，課程也隨著變化，也就是順著社會認為什么知識有價值的方向發(fā)展。因為人們認識上的局限和習(xí)慣、文化、傳統(tǒng)等的影響，課程和教學(xué)實踐可能再產(chǎn)生性別不平等、性別歧視等思想和實踐?！?〕因此以色列教育部部長利莫爾·莉夫納特（Limor Livnat）任命一個委員會審查了以色列教科書中的性別成見問題，該委員會的主席是埃拉·基拉（Adv. Ella Gera），前以色列婦女網(wǎng)（Israel Women's Network，IWN）的執(zhí)行理事。該委員會呈現(xiàn)給教育部部長利莫爾·莉夫納特（Limor Livnat）的研究結(jié)果在2002年3月24日公布。根據(jù)該報告，96.4%的以色列教科書至少在性別歧視和成見的一個方面沒能滿足該委員建議的標準。該報告還指出以色列為青少年學(xué)生設(shè)計的教科書包含有大量的性別成見，而青少年階段正是個人意識形成的重要階段。〔6〕

（二）教師的言傳身教

無數(shù)的研究顯示，在社會和教育中男孩和女孩之間的不同以及男人和女人之間的不同，通常是因為社會、文化和歷史影響到群體認同，而不是內(nèi)在的傾向的原因。而教師是學(xué)生成長中重要的影響因素，他（她）的語言、行為直接影響著學(xué)生的成長，可以想象，持男權(quán)主義的教師很難培養(yǎng)出具有性別平等意識的學(xué)生?？梢赃@樣說，學(xué)校教育中性別平等的關(guān)鍵存在于教師手中。無論課程的內(nèi)容是什么，如果女孩被阻止發(fā)言，如果男孩吸收了大量的教師的知識，如果外部的環(huán)境沒有支持平等地接近教育，（男女）平等就不能取得……課程只有當(dāng)教師很好地講授它時，才有作用。盡管學(xué)校外存在著大量的性別不平等，但是教師在學(xué)校內(nèi)能起到重要的作用（實現(xiàn)性別平等）。〔7〕通過改變教師對待男生和女生的方式，從幼兒園到大學(xué)日積月累，能幫助在社會中塑造平等主義的價值，讓男性和女性都能完全實現(xiàn)他們的潛能和抱負，從而建立一個更加美好的社會。

（三）舊的文化和習(xí)俗

傳統(tǒng)上猶太人對女性并不歧視，在猶太人歷史上女性始終是生產(chǎn)和勞動中的重要力量，根據(jù)猶太教法，猶太人身份的確定是根據(jù)母親而不是根據(jù)父親，但是以色列國家的文化仍然是一種性別不公正的文化。例如，社會普遍認為男性比女性更有能力從政，對女性的期望較低，女性更適合干一些女性化的工作，如護士、教師等等。1995年在北京舉行的世界婦女大會，對以色列婦女的情況進行了評估，當(dāng)時的研究表明，以色列自建國以來，婦女在政策制定上面發(fā)揮的影響不大。在制定宏觀政策的時候，女人沒有被認為是制定宏觀計劃的重要力量，這表明以色列女性的社會地位還有待進一步提高。以色列外交部長利夫尼（Tzipi Livni ）于2009年3月12日在以色列議會開會期間說到：“以色列在實現(xiàn)男女之間平等方面仍然有很長的道路要走，女性在議會中的人數(shù)較少是一種羞恥”?！?〕學(xué)校作為傳播文化的重要機構(gòu)，同樣也不是無性別的或是超性別的，也在有意無意地傳播著性別不平等的思想。正如布迪厄所言，“被學(xué)校制度傳輸?shù)奈幕钡阶罱€一直不停地輸送陳舊的思想方法和模式，如使男人成為積極成分、使女人成為消極因素的亞里士多德傳統(tǒng)。”〔9〕

三、以色列為在學(xué)校中實現(xiàn)性別平等所采取的對策

為了促進學(xué)校教育中性別平等，實現(xiàn)人性的資源共享，以色列政府采取了一系列的措施，例如以色列教育部部長利莫爾·莉夫納特（Limor Livnat），在上任后不久，表達了她致力于在學(xué)校系統(tǒng)中的灌輸男女之間的平等性政策。為了達到這個目的，她為性別平等項目預(yù)算增加了三倍，并要求所有的學(xué)校都要制定計劃來改善性別平等。以色列政府為促進實現(xiàn)學(xué)校中的性別平等而采取的一系列政策和措施歸結(jié)起來，大致有以下幾種：

（一）修訂教科書，消除教科書中的性別偏見

以色列過去的教科書或多或少包含有性別不平等、性別歧視和性別刻板印象（gender stereotypes）等對女性不利的思想，這些教科書通過教師或其它渠道傳播著性別不平等的思想，對在學(xué)校中實現(xiàn)性別平等的理想造成了巨大的障礙。以埃拉·基拉（Adv. Ella Gera）為首的委員會于2001年10月提交了一份中期報告給教育部。該中期報告陳述到，自1978年以來大量的研究和報告顯示以色列的教科書和學(xué)校不斷促進、加深性別刻板印象的形成，它阻礙了在學(xué)校中實現(xiàn)性別平等的教育目標。該中期報告也陳述到先前旨在解決這些問題的教育部報告從沒有被實施或沒能很好貫徹。在這份中期報告中，該委員會建議：使用一個標簽來表明授權(quán)使用的教科書沒有含有性別刻板印象；努力增加整個教育系統(tǒng)中每個人的意識和敏感性，針對在教材中出現(xiàn)的公開的和暗示的性別刻板印象；要求校長和教師確保在課堂使用的所有教材都是經(jīng)過批準的?！?0〕

（二）培訓(xùn)教師，樹立性別平等的思想

教師是實現(xiàn)學(xué)校中性別平等的教育目標的關(guān)鍵角色。教師實現(xiàn)性別平等的主要方式是通過教師的言語和行為，它反映了教師的價值觀、標準，以及包含有先前的經(jīng)歷和教學(xué)風(fēng)格。在學(xué)校教育中實現(xiàn)性別平等要求教師具有一種使命感和社會責(zé)任感，能理解性別平等的意義和重要性。

以色列的教育系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)那些經(jīng)過在職培訓(xùn)的教師從現(xiàn)存的培訓(xùn)項目中學(xué)習(xí)到批判性的思維方式、人類和民主的價值。他們逐漸認識到性別歧視教育和對待不同性別的不平等方式對女生所引起的日積月累的傷害。這些教師開始有興趣學(xué)習(xí)如何避免性別歧視，不管是在學(xué)習(xí)方面還是在就業(yè)方面。通過在職培訓(xùn)，能幫助教師擺脫傳統(tǒng)的偏見和老套的教學(xué)方式，改進課堂互動。如果需要，實行介入計劃，目的是改變男生和女生的自我意識和先期規(guī)劃，所有這些活動都是幫助在男生和女生之間實現(xiàn)平等的機會。

另外培訓(xùn)教師平等對待男生和女生，要考慮文化的不同。培訓(xùn)教師的目的不是讓他們拒絕傳統(tǒng)的價值或思想、技能發(fā)展、成就和選擇的情感因素，而是努力擴大男生和女生在一些領(lǐng)域的選擇機會，來確保他（她）能做出客觀的選擇，以實現(xiàn)他（她）各自的潛能。

通過培訓(xùn)教師，使教師在今后的日常教學(xué)中能用平等的方式在學(xué)生中間來分配職責(zé)、學(xué)術(shù)和社會任務(wù)；教師必須明白每一個性別之間的情感、社會和認知的構(gòu)造的不同和相似之處，滿足這些因素產(chǎn)生的不同需要；用平等的和尊敬的方式對待不同的父母養(yǎng)育孩子的方法；在交談和書寫中平等地對待與性別相關(guān)的問題；發(fā)展教師的性別平等的行為意識；發(fā)展和培養(yǎng)教師在學(xué)校和社區(qū)學(xué)習(xí)和社會活動中關(guān)于直接和間接的性別成分的敏感性和臨界性。

（三）改進學(xué)校政策，促進性別平等

學(xué)校是兒童和青少年學(xué)習(xí)和娛樂的場所，對兒童和青少年的成長影響深遠。為此，以色列政府建議在學(xué)校開展一些努力培養(yǎng)性別平等的文化項目，為所有學(xué)生提供平等的機會；推動讓所有學(xué)生（不分男女）擁有平等的機會，在生活的所有方面、在平等的條件下、在一個尊敬和發(fā)展的氛圍下；在人、財?shù)馁Y源利用方面提供平等的機會；創(chuàng)建一個關(guān)于性別的情感快樂和信心十足的社會氛圍。

在教學(xué)、學(xué)習(xí)和評價方面，過去的教學(xué)、學(xué)習(xí)和評價方式也帶有性別刻板印象的特點，不利于在學(xué)校教育中實現(xiàn)性別平等。為此，以色列政府建議使用促進機會平等的教學(xué)、學(xué)習(xí)和評價方法，這些方法與男生、女生擁有相同的風(fēng)格和需要相兼容；批判性地審視當(dāng)前使用的學(xué)習(xí)教材；發(fā)展詳細審視性別問題的教學(xué)單元；在教學(xué)、學(xué)習(xí)和評價中，書寫和話語必須平等地對待男生和女生?！?1〕

四、對我國的一些啟示

性別平等問題關(guān)系著女性在社會中的地位，不斷提高女性的地位、實現(xiàn)性別平等是人類文明的一個重要標志，而學(xué)校是實現(xiàn)性別平等的一個重要途徑。學(xué)校中的性別平等問題在以色列政府和社會各界的共同努力下，取得了顯著的成就，例如女性接受教育的總?cè)藬?shù)和比例不斷擴大，女性接受教育的年限和層次明顯上升等等，但是也存在一些問題，目前以色列政府和社會各界正在學(xué)校教育中努力實現(xiàn)深層次的性別平等。

回顧我國女性受教育問題，我們會發(fā)現(xiàn)，我國的女性在接受學(xué)校教育方面也取得了輝煌的成就，無論是在接受教育的總?cè)藬?shù)和比例、接受教育的年限和層次、接受教育的質(zhì)量和條件方面都得到了充分的改善和提高?！?006年：全國普通本?？平逃谛Ｅ_到835.69萬人，是1978年的40多倍，占普通本?？圃谛Ｉ倲?shù)的48.06%，男女在校生比例由1978年相差60個百分點縮減至不到2個百分點。同年，全國女研究生人數(shù)突破48.6萬人，是1978年的587倍，占研究生總?cè)藬?shù)的44.01%，比1978年女研究生占在校研究生的比例提高了34個百分點。”〔12〕但是我國女性在學(xué)校教育中也同樣存在著一些以色列教育中存在著的問題，例如大多數(shù)女性習(xí)慣上學(xué)習(xí)被人們認為的女性專業(yè)領(lǐng)域，較少涉足那些所謂的男性專業(yè)領(lǐng)域。而且與以色列相比，我國學(xué)校教育中性別平等問題更為嚴重：2006年我國普通本?？平逃谛Ｅ_到835.69萬人，占普通本?？圃谛Ｉ倲?shù)的48.06%，還沒有達到與男性持平的程度，而以色列在2004-2005學(xué)年，女性占獲得學(xué)位的學(xué)生總數(shù)的59%；在高層次學(xué)位獲得方面也存在著差距，2006年中國女研究生人數(shù)突破48.6萬人，占研究生總?cè)藬?shù)的44.01%，而以色列在2004-2005學(xué)年，獲得碩士學(xué)位的女性占學(xué)生總數(shù)的57%，獲得博士學(xué)位的女性占學(xué)生總數(shù)的52%。

針對我國學(xué)校中存在的性別不平等問題，要求我們也應(yīng)采取一些必要的措施來確保女性受到平等的學(xué)校教育，例如修訂教科書中性別不平等和性別歧視的成分，培訓(xùn)教師使其具有性別平等意識，改變社會、學(xué)校中性別不平等的做法，發(fā)展性別平等的文化等等。我們要清醒地認識到，保證女性在學(xué)校教育中享有與男性同樣的權(quán)利和機會，需要全社會的合力，在學(xué)校中實現(xiàn)真正的性別平等是一項艱巨而重要的任務(wù)，需要許多代人不松懈地長時間努力。

〔責(zé)任編輯：陳玉榮〕