試述齊齊哈爾生態(tài)文化資源與可持續(xù)發(fā)展

[摘 要]生態(tài)文化建設(shè)是促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求和可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇。以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)的生態(tài)文化建設(shè)是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向。齊齊哈爾生態(tài)文化資源豐富，加強(qiáng)生態(tài)文化普及、教育、宣傳、培訓(xùn)，以及借鑒國(guó)外以及發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展生態(tài)文化的成功經(jīng)驗(yàn)，建立公眾參與及監(jiān)督機(jī)制，建立完善的生態(tài)文化建設(shè)的法律法規(guī)體系，建立完備的管理體制意義重大。

[關(guān)鍵詞]齊齊哈爾；生態(tài)文化；可持續(xù)發(fā)展

[中圖分類號(hào)]F40 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2013）02 — 0029 — 02

生態(tài)文化，顧名思義，就是具有生態(tài)意義的文化，也就是文化的保護(hù)與文化的原生態(tài)。生態(tài)文化是人類文化的積淀，是由特定的地區(qū)或民族生產(chǎn)方式、生活方式風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、倫理道德等文化因素所形成的具有獨(dú)立特征的結(jié)構(gòu)和功能的文化體系。具體表現(xiàn)為，是由人們世世代代傳承下來(lái)，并針對(duì)生態(tài)文化資源進(jìn)行合理攝取、保護(hù)和利用以及達(dá)到人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)等文化積淀。

生態(tài)文化產(chǎn)生于20世紀(jì)，它既有深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，又有悠久的思想根源。生態(tài)文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，也是一種歷史現(xiàn)象，是長(zhǎng)期創(chuàng)造并隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和歷史演進(jìn)而形成的新的文化形態(tài)。生態(tài)文化是一種新型文化。生態(tài)文化包括建設(shè)要素，如生態(tài)倫理、道德、和諧思想等；還包括物質(zhì)要素，如生態(tài)農(nóng)業(yè)、城市、景觀等。生態(tài)文化建設(shè)包括生態(tài)精神文化、物質(zhì)文化和制度文化建設(shè)。

一、齊齊哈爾生態(tài)文化資源簡(jiǎn)述

龍沙公園：龍沙公園始建于1907年，原名“倉(cāng)西公園”。1917年倉(cāng)西公園改稱龍沙公園。“龍沙”泛指塞外之地，唐代詩(shī)人李白有“將軍分虎竹，戰(zhàn)士臥龍沙”之句，龍沙公園由此而得名。公園位于齊齊哈爾市中心城區(qū)，交通十分便利。龍沙公園面積64公頃。是東北三省面積最大，功能齊全、自然景觀與人文景觀結(jié)合的綜合性公園。公園建園近百年的歷史，龍沙公園已形成六個(gè)完整的功能區(qū)：即花卉觀賞區(qū)、文物觀賞區(qū)、動(dòng)物觀賞區(qū)、兒童游樂(lè)區(qū)、水上游覽區(qū)、島中休息區(qū)。其中文物觀賞區(qū)：壽公祠、關(guān)帝廟、望江樓、澄江閣、藏書樓、高陽(yáng)亭等是齊齊哈爾文物古跡最為集中的地方。園內(nèi)望江樓建于1908年，是清末龍江巡撫周樹(shù)模所建，它位于龍沙公園游覽中心。以其歷史悠久和精美別致的造型成為龍沙公園的代表建筑。1964年8月，朱德委員長(zhǎng)視察齊齊哈爾時(shí)，親手書寫的“望江樓”，1980年被定為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此外從1963年末至今舉辦的二十二屆龍沙冰景游覽會(huì)，與園內(nèi)六大功能區(qū)，共同拼成了龍沙公園春夏秋冬的秀麗園景。其冰雕藝術(shù)在國(guó)內(nèi)外享有盛名，被視為鶴城奇葩。

明月島風(fēng)景區(qū)：明月島是國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，位于齊齊哈爾市區(qū)西北部，距城區(qū)2公里，島面積7.66平方公里，南北長(zhǎng)3.3公里，東西寬2.9公里，西北部和東北部均向北突出，貌似半月形狀。解放前，島上原有四座廟宇（玉皇閣、白楊閣、三清閣、三星閣），總稱“萬(wàn)善寺”。萬(wàn)善寺是供奉道、佛、儒的綜合殿宇，香火熾盛、人流如潮，因此人們習(xí)慣稱此島為“萬(wàn)善寺”。20世紀(jì)80年代初，齊齊哈爾市政府決定在島上建風(fēng)景區(qū)，開(kāi)始在島上植樹(shù)造林，修繕古建筑，陸續(xù)新建了芳草、拂云、觀月三座重檐仿古亭。還仿北京四合院新建了明月山莊賓館、觀月樓等別墅，形成了明清風(fēng)格的仿古建筑群。1984年，原黑龍江省長(zhǎng)陳雷來(lái)島視察，被這里秀麗的自然風(fēng)光所吸引，欣然提筆，為此島題字命名為“明月島”。

經(jīng)過(guò)二十多年的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和建設(shè)，明月島已建成功能齊全、設(shè)施齊備，集宗教文化、旅游觀光、休閑度假、購(gòu)物、娛樂(lè)于一體的自然生態(tài)景觀。2000年，黑龍江將軍府移建至景區(qū)內(nèi)。這里是東北著名道教場(chǎng)所，誦經(jīng)聲在空中回蕩、香煙繚繞、游人絡(luò)繹不絕。

明月島上植被完好，物種豐富，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，古木蒼天。在400多種植物中，木本植物55種，在近30萬(wàn)株，色彩繽紛的樹(shù)種中，其中不乏百年古樹(shù)?！肮派Ｓe”是景區(qū)內(nèi)唯一以古樹(shù)而命名的景點(diǎn)，這株古桑樹(shù)齡達(dá)122年，在本地區(qū)實(shí)屬罕見(jiàn)，至今生長(zhǎng)旺盛，樹(shù)冠如云。樹(shù)齡達(dá)123年的山里紅、114年的古槐也是這里的奇觀，另外還有多棵百年以上的柳樹(shù)、榆樹(shù)、山丁子樹(shù)，它們根深葉茂，枝繁果碩，成為明月島根深基厚的象征。

明月島上的中國(guó)傳統(tǒng)建筑非常重視造型與空間的變化，建筑形式無(wú)論從結(jié)構(gòu)、功能、造型、組合、色彩等各個(gè)方面都盡量避免單調(diào)，錯(cuò)落有致的空間結(jié)構(gòu)、綿延醇厚的時(shí)間序列，把中國(guó)古建筑風(fēng)格發(fā)揮得神韻天成，充滿了鮮活的生命力，散發(fā)著熠熠光芒。

明月島集水域的完整性、地貌的原始性、生態(tài)的平衡性、動(dòng)植物的多樣性、古廟的神秘性、氣候的多變性于一體，四季花時(shí)更迭、朝夕景象變幻。若是乘上環(huán)島的旅游列車，更可在火車汽笛聲中，將明月島美麗自然的風(fēng)光盡收眼底。

蛇洞山風(fēng)景區(qū)：由齊齊哈爾乘車西行89公里，就是蛇洞山。蛇洞山西望，陽(yáng)光下綿延隱約的藍(lán)色淺山，是大興安嶺。大興安嶺東麓低山丘陵地帶，有一大黑洞，高約一百五十丈，山南坡有一石洞，名蛇洞。山下距此蛇洞二里許，是雅魯河。蛇洞口向南，上端覆蓋著龐大巨石，形似烏龜。洞口由一簇簇崢嶸的巖石嵌砌而成。于石縫內(nèi)窺，黑不見(jiàn)底。石隙滲落的水滴，敲打在石面上，發(fā)出聲響，更使石洞神幻莫測(cè)。蛇洞山風(fēng)景區(qū)占地300公頃，是國(guó)家AA級(jí)風(fēng)景區(qū)。蛇洞山森林公園西側(cè)有雅魯河和濱洲鐵路穿過(guò)。北靠蛤蟆山，東鄰大黑山，南鄰石村公路。主峰有盤山路可達(dá)峰頂。盤山路由石階、石路組成。山上遍布奇型怪石和灌木叢。并流傳著許多神話傳說(shuō)。龜、牛、蛙等狀巖石，惟妙惟肖。景區(qū)由青石崖、一線天、蛇洞山、龍?zhí)?、佛爾寺及西河園等景觀構(gòu)成。亭、臺(tái)、樓、閣古樸典雅。清代詩(shī)人、學(xué)者魏毓蘭在其《龍城舊聞》一書中有這樣的記載蛇洞山：“移石而觀之，洞口內(nèi)彎曲，如蛇之咽喉，入之向東北爬行九尺許，漸行寬敞，再前則大洞穴也，長(zhǎng)一丈五尺余，寬一丈二尺，高亦近九尺。四壁凹凸不平，頂端略傾斜，若巨蛇之腹，縱有三十人亦可同時(shí)而立。”可見(jiàn)，他們對(duì)蛇洞山的情況說(shuō)得十分清楚。

水師森林公園：水師森林公園是國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)。位于昂昂溪水師營(yíng)滿族鎮(zhèn)東1公里處。從齊齊哈爾市出發(fā)南行至昂昂溪區(qū)水師營(yíng)滿族鎮(zhèn)可達(dá)。距齊齊哈爾市12公里，屬森林公園類自然風(fēng)景旅游區(qū)。公園始建于1992年，占地面積7.4平方公里。是國(guó)家防治荒漠化工程試驗(yàn)示范區(qū)，已經(jīng)形成了兩季有果、三季有花、四季常青的沙、水、花、草，禽、亭、臺(tái)、樓、閣、林為一體的園林化游覽觀賞勝地。該公園以其田園般石柱，仿歐式建筑，神奇秀美的湖光山色及森林美景而著稱。園內(nèi)建有臥龍?zhí)逗膷u、龍船碼頭、九曲橋、鐵索橋、草苫亭、蒙古包、植物園、立體太極圖、垂釣池、公園度假村等游樂(lè)設(shè)施，可同時(shí)接納400人游覽、會(huì)議、住宿。太極圖是世界第一尊立體太極原型雕塑，是弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，研究易經(jīng)理論的極好去處，更是對(duì)易經(jīng)這一傳統(tǒng)文化的推動(dòng)和發(fā)展。植物園內(nèi)種植著喬、灌、闊、針樹(shù)木及花草萬(wàn)株，306個(gè)品種，僅我國(guó)北方地區(qū)罕見(jiàn)的樹(shù)種就達(dá)200余種。

哈拉海自然保護(hù)區(qū)：哈拉海濕地保護(hù)區(qū)距齊齊哈爾市70公里，濕地總面積300平方公里，核心水域30平方公里。地處大興安嶺南麓與松嫩平原的過(guò)渡帶，是東北地區(qū)最具典型性、原始性、保存最為完好的濕地生態(tài)系統(tǒng)。哈拉海濕地蘆葦叢生，魚肥鳥(niǎo)眾，湖泊縱橫，其大面積的濕地沒(méi)有進(jìn)行任何開(kāi)發(fā)，更沒(méi)有受到任何污染，具有世界罕見(jiàn)的原始自然性，具有極高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值和環(huán)境價(jià)值。濕地的主要水源來(lái)自甘南境內(nèi)的四方水庫(kù)和音河水庫(kù)。濕地保護(hù)區(qū)內(nèi)有大小湖泡百余個(gè)，最大的為蓖麻泡子和鴻雁泡子。哈拉海自然保護(hù)區(qū)植被是由多種多樣的植被組成的。其中含濕帶成分的有130個(gè)，含熱帶成分的有58個(gè)屬。生態(tài)極為多樣豐富。野生植物421種，隸屬于65種，包括蕨類4種，種子植物417種，與全球寒、溫、熱帶區(qū)系有著廣泛的聯(lián)系。區(qū)系成分以長(zhǎng)白植物區(qū)系為主，同時(shí)與西伯利亞、蒙古、華北植物區(qū)系成分及世界廣布種相互滲透、交錯(cuò)，具有復(fù)雜性與獨(dú)特性。經(jīng)濟(jì)物種較多，具有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。哈拉海自然保護(hù)區(qū)共有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類42種，其中列為國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的有7種。如東方白鸛、丹頂鶴、白頭鶴、大天鵝、白枕鶴等等。保護(hù)區(qū)是目前松嫩平原上保存最為完好的濕地和草原景觀之一，特色突出，動(dòng)植物資源豐富，珍稀水禽種類十分繁多，是東北地區(qū)及齊齊哈爾地區(qū)的一道亮麗的風(fēng)景線。

紅岸公園。紅岸公園始建于1956年，是齊齊哈爾第二大綜合性公園，在嫩江富拉爾基區(qū)西岸，占地面積93萬(wàn)平方米，建筑面積為6000平方米，山丘面積8000平方米，水域面積40萬(wàn)平方米，綠地面積27萬(wàn)平方米。公園內(nèi)建有仿古長(zhǎng)廊、益心亭、藝壇亭、石雕龍門亭、云波亭及仿古煙霞亭。石階將“石獅守龍門”同蓮湖上的石拱橋、迎旭橋和山峰上的云波亭相連通。嫩江濱洲鐵路大橋緊貼公園北側(cè)而過(guò)，10處游樂(lè)場(chǎng)分布于公園內(nèi)，垂釣場(chǎng)、射擊場(chǎng)、旱冰場(chǎng)、舞場(chǎng)、空中游車、水上快艇為游人隨時(shí)開(kāi)放，登上最高處的云波亭可遠(yuǎn)眺四方景致，是旅游、健身、娛樂(lè)、游覽的理想場(chǎng)所。

二、齊齊哈爾生態(tài)文化發(fā)展的對(duì)策思考

1.要始終堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)生態(tài)文化建設(shè)與規(guī)劃。可持續(xù)發(fā)展觀就是科學(xué)發(fā)展觀，可持續(xù)發(fā)展是一種全新的理念，特與生態(tài)文化建設(shè)理念是一致的?？茖W(xué)發(fā)展觀要求我們要有意識(shí)地改革自己的文化，以致推動(dòng)生態(tài)文化的發(fā)展。生態(tài)文化建設(shè)，要求我們樹(shù)立全新的生態(tài)文明理念，倡導(dǎo)生態(tài)倫理道德。推進(jìn)生態(tài)文化建設(shè)，是生態(tài)文明孕育的靈魂和核心。確立生態(tài)文化發(fā)展理念，是主導(dǎo)人類有序、健康、文明發(fā)展的力量和源泉。同時(shí)，要制定科學(xué)的生態(tài)文化建設(shè)規(guī)劃，啟動(dòng)生態(tài)文化建設(shè)工程。

2.要繼承和發(fā)展傳統(tǒng)的生態(tài)文化。建設(shè)生態(tài)文化要洗手傳統(tǒng)文化精髓，我國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”的生態(tài)思想是至今為止的人類最重要的智慧和寶貴財(cái)富的一部分。傳統(tǒng)文化與生態(tài)文化不同，生態(tài)文化要求我們用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化，用批判地繼承和發(fā)展生態(tài)文化的理念對(duì)待傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)古為今用，取其精華，去其糟粕。

3.加強(qiáng)齊齊哈爾市民生態(tài)文化知識(shí)的普及。20世紀(jì)80年代，美、德等發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始采取治本措施，以改變生態(tài)環(huán)境破壞帶來(lái)的危害。于是，就采取對(duì)國(guó)民強(qiáng)化生態(tài)環(huán)保教育，切實(shí)明確和了解生態(tài)環(huán)保的重要性。我們齊齊哈爾也應(yīng)該就世界水日、無(wú)煙日、氣象日、環(huán)境日、人口日、地球日等對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，使生態(tài)文化理念漸入人心。我們要集中相關(guān)的專業(yè)人才，集中宣講生態(tài)文化知識(shí)，依托齊齊哈爾豐富的生態(tài)文化資源，充分利用各大媒體進(jìn)行推介，促使人們樹(shù)立科學(xué)的生態(tài)文化觀，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的轉(zhuǎn)型。

4.要樹(shù)立“生態(tài)立市”理念，強(qiáng)化生態(tài)文化的科學(xué)研究。生態(tài)精神文化是生態(tài)文化的靈魂，是生態(tài)文化發(fā)展的內(nèi)在推動(dòng)力。生態(tài)立市就是發(fā)展生態(tài)生產(chǎn)力的理念。因此，我們要把生態(tài)立市理念漸入頭腦，是生態(tài)理念變成人的自覺(jué)行動(dòng)。用科學(xué)理論引導(dǎo)和推動(dòng)；加大宣傳與推廣力度。使生態(tài)文化建設(shè)真正成為全市工作的重點(diǎn)，是生態(tài)文化建設(shè)成為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展重要力量。

〔責(zé)任編輯：馮延臣〕