兩種生產(chǎn)理論的當(dāng)代意義

[摘 要]兩種生產(chǎn)理論是馬克思主義理論重要組成部分，隨著馬克思主義不斷中國(guó)化，兩種生產(chǎn)理論在指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義改革建設(shè)改革實(shí)踐中起著重要作用。從現(xiàn)存社會(huì)現(xiàn)象入手解析兩種生產(chǎn)理論對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的啟示，具有一定的意義。

[關(guān)鍵詞]兩種生產(chǎn)理論；就業(yè)難；用工荒；相親節(jié)目

[中圖分類號(hào)]F40 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2013）02 — 0027 — 02

物質(zhì)生產(chǎn)和人類自身生產(chǎn)理論歷來(lái)是馬克思主義學(xué)者關(guān)注和研究的重大問(wèn)題。恩格斯指出：“根據(jù)唯物主義觀點(diǎn)，歷史中的決定因素，歸根結(jié)底是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。但是，生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料即食物、衣服、住房以及為所必需的工具的生產(chǎn)；另一方面是人類自身的生產(chǎn)，即種的繁衍。一定歷史時(shí)代和一定地區(qū)內(nèi)的人們生活于其下的社會(huì)制度，受著兩種生產(chǎn)的制約?！薄?〕這是恩格斯對(duì)生產(chǎn)范疇即物質(zhì)生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn)兩重含義和兩者之間的制約關(guān)系的詳盡的闡述。我國(guó)現(xiàn)今也正面臨著兩種生產(chǎn)的問(wèn)題，如人口老齡化、住房緊張、農(nóng)村土地荒廢、部分地區(qū)出現(xiàn)了“用工荒”和“就業(yè)難”并存的局面等。要從根本上解決這些問(wèn)題，需要不斷的探索出適合兩種生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展策略。

一、 就業(yè)難與“用工荒”并存現(xiàn)狀解析

“兩種生產(chǎn)理論”明確指出了兩種生產(chǎn)在人類發(fā)展歷史過(guò)程中的決定作用。馬克思、恩格斯研究人類歷史發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。但，從物質(zhì)資料的生產(chǎn)和再生產(chǎn)看，全部過(guò)程都不能缺少人這一因素；而從人口生產(chǎn)和再生產(chǎn)的全部過(guò)程來(lái)看，無(wú)論是人口數(shù)量，還是人口質(zhì)量，都以物質(zhì)資料生產(chǎn)為基礎(chǔ)。兩種生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵，只有解決好人的生產(chǎn)問(wèn)題，出生率與死亡率的協(xié)調(diào)，人口素質(zhì)的提高，才能解決物質(zhì)資料生產(chǎn)的問(wèn)題；同時(shí)，解決人口數(shù)量和質(zhì)量的問(wèn)題又要求充足的物質(zhì)條件作保證。

“眼下沿海出口地區(qū)面臨嚴(yán)重‘用工荒’，因從內(nèi)地返回的農(nóng)民工減少了。媒體報(bào)道，深圳官員本周罕見(jiàn)地承認(rèn)，去年第三季該市用工缺口達(dá)到81.9萬(wàn)人。官員估計(jì)整個(gè)珠三角用工缺口介于200-300萬(wàn)人”〔2〕。如果沒(méi)有忘記“大學(xué)生就業(yè)難”這個(gè)熱度不減的詞，就很容易發(fā)現(xiàn)“用工荒”不是真正的無(wú)工可用，通過(guò)數(shù)字對(duì)比我們發(fā)現(xiàn)，全國(guó)用工缺口總計(jì)不過(guò)二十幾萬(wàn)人，而未就業(yè)的僅大學(xué)生就有幾百萬(wàn)之多。應(yīng)注意到，所有的媒體在報(bào)道“用工荒”的時(shí)候，無(wú)不打上引號(hào)，可以說(shuō)“用工荒”在我國(guó)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)還是一個(gè)偽命題，但是就業(yè)難還將持續(xù)存在。為什么“用工荒”與“就業(yè)難”在中國(guó)能如此矛盾地存在？

“一定歷史時(shí)代和一定地區(qū)內(nèi)的人們生活于其下的社會(huì)制度，受著兩種生產(chǎn)的制約”〔3〕。“就業(yè)難”和“用工荒”說(shuō)明在物質(zhì)資料生產(chǎn)方面出現(xiàn)了問(wèn)題，究其根本來(lái)說(shuō)：一方面，就業(yè)難，是因?yàn)樾律鷦趧?dòng)力---高校畢業(yè)生數(shù)量有所增加，農(nóng)村“兩后”生的人數(shù)也在增加。整個(gè)就業(yè)環(huán)境沒(méi)有發(fā)生根本的變化，就業(yè)形勢(shì)依然比較嚴(yán)峻。另一方面，“用工荒”又有其源。一是新生代農(nóng)民工的就業(yè)期望值較高。父輩農(nóng)民工對(duì)“技術(shù)”的渴望程度偏低，“沒(méi)文化、腦子慢、懶得學(xué)”是常見(jiàn)的理由，他們只希望找點(diǎn)事做，賺點(diǎn)錢維持生活。而新生代農(nóng)民工受到教育，職業(yè)期望、物質(zhì)和精神享受需求較高，工作耐受力等低于父輩。改革開放以來(lái)，在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的引導(dǎo)下，各地一味追求經(jīng)濟(jì)效益，未對(duì)資源配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理規(guī)劃。社會(huì)資源和話語(yǔ)權(quán)出現(xiàn)失衡，社會(huì)傾向于“精英人士”，普通人為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的付出一再被忽略，他們彷徨于社會(huì)邊緣。而新生代農(nóng)民不愿意成為勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)工人的根本原因又在于廉價(jià)的報(bào)酬和卑微的社會(huì)地位。二是高校畢業(yè)生為“鐵飯碗”孤注一擲。一直以來(lái)公務(wù)員、國(guó)企等都被認(rèn)為是“鐵飯碗”，因此高校畢業(yè)生大多不愿創(chuàng)業(yè)或到私人中小企業(yè)就業(yè)，而孤注一擲考公務(wù)員，擠破頭也要進(jìn)國(guó)企。于是，私營(yíng)中小企業(yè)出現(xiàn)“用工荒”，甚至有些勞動(dòng)密集型企業(yè)面臨停滯，致使生產(chǎn)資料的生產(chǎn)出現(xiàn)不平衡。

面對(duì)“就業(yè)難”和“用工荒”的新情況，我國(guó)需要采取措施來(lái)化解矛盾。首先，要高度重視人口的數(shù)量和質(zhì)量。“就業(yè)難”和“用工荒”歸根結(jié)底都是人的問(wèn)題，重視不發(fā)達(dá)地區(qū)人口的質(zhì)量即人口素質(zhì)的同時(shí)，要重視人口老齡化、社會(huì)需求和社會(huì)供給勞動(dòng)力不協(xié)調(diào)的現(xiàn)狀，應(yīng)大力發(fā)展職業(yè)教育，提高勞動(dòng)者素質(zhì)。其次，要轉(zhuǎn)變用人單位和待業(yè)人員觀念?！熬蜆I(yè)”難與“用工荒”與就業(yè)觀念和用人觀念有著很大聯(lián)系，要發(fā)揮社會(huì)包括政府，組織和大眾媒介的作用來(lái)轉(zhuǎn)變舊的觀念。第三，要健全社會(huì)保障體制。高校畢業(yè)生、新生代農(nóng)民之所以不愿意去一些私人企業(yè)或者是勞動(dòng)密集型企業(yè)，是因?yàn)橛小昂箢欀畱n”，唯恐自己好多年的寒窗苦讀最后還是跟自己的父輩一樣老無(wú)所依。因此，完善社會(huì)保障體系至關(guān)重要。

二、兩種生產(chǎn)理論與“相親類節(jié)目”的盛行

自江蘇衛(wèi)視播出的大型相親節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》之后，湖南衛(wèi)視的《我們約會(huì)吧》、東方衛(wèi)視的《百里挑一》、東南衛(wèi)視的《為愛(ài)向前沖》節(jié)目頻出，成為人們茶余飯后的談資。以《非誠(chéng)勿擾》為先的相親節(jié)目因暴露出了當(dāng)代年輕人價(jià)值觀、愛(ài)情觀的一些問(wèn)題而遭到抨擊，國(guó)家也出了“限娛令”。但相親類節(jié)目的收視率一點(diǎn)也不減，青年男女仍踴躍參加。相親類節(jié)目之所以盛行，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在“剩男剩女”有很大關(guān)系，尤其是處于適婚年齡的80、90后，他們處于人口的高峰期，面臨升學(xué)、就業(yè)、婚姻的重重壓力。現(xiàn)代信息社會(huì)緊張的生活節(jié)奏，使人們成為“容器人”、“網(wǎng)絡(luò)人”，交流的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，而追求個(gè)性和時(shí)尚的年輕人要尋找一個(gè)交流的平臺(tái)，因此媒介當(dāng)起了紅娘。

人類自身的生產(chǎn)是人類為了世代延續(xù)所進(jìn)行的生產(chǎn)，它是原有人口生命的生產(chǎn)和新一代人口生命的生產(chǎn)的統(tǒng)一?！霸腥丝谏纳a(chǎn)，是指原有人口把自己勞動(dòng)獲得的生活資料通過(guò)消費(fèi)轉(zhuǎn)化為自己的體力、智力的過(guò)程，包括原有生命的延續(xù)，體力的增加，智力的發(fā)展等；新一代人口生命的生產(chǎn)，是指現(xiàn)有人口通過(guò)生育、撫養(yǎng)等方式使新一代人口誕生和成長(zhǎng)。原有人口生命的生產(chǎn)是新一代人口生命產(chǎn)生的基礎(chǔ)和前提，新一代人口生命的生產(chǎn)是原有人口生命生產(chǎn)的結(jié)果和延續(xù)”〔4〕。只有已有的人口物質(zhì)和精神生活都充裕的情況下，才能進(jìn)行必要的人口再生產(chǎn)。目前，我國(guó)人口男女性別比已經(jīng)達(dá)到116.9：100，這意味著在未來(lái)平均每年處于婚齡的男性要多于比女性。雖然計(jì)劃生育使我國(guó)的人口增長(zhǎng)速度逐漸放緩，可傳統(tǒng)“養(yǎng)兒防老”的觀念使得男性出生比例大幅上升。正常的人口性別比例應(yīng)該在103-107：100之間，但目前我國(guó)的人口性別已經(jīng)高出了正常值10個(gè)百分點(diǎn)。這導(dǎo)致許多男性面臨比以往任何時(shí)候更大的繼升學(xué)、就業(yè)之后的又一大壓力——結(jié)婚。在傳統(tǒng)的觀念里，有房才算有家，如今的房?jī)r(jià)過(guò)快增長(zhǎng)也讓許多“兩后”成為“房奴”、“蟻?zhàn)濉?，更成為單身男子的一大心病?/p>

在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法尋找到合適伴侶的時(shí)候，年輕男女訴諸于媒介，而媒介正好回應(yīng)這一需求而來(lái)提高自己的收視率和社會(huì)功能。更重要的是，如果人口的再生產(chǎn)跟不上生產(chǎn)資料的生產(chǎn)，那么人口老齡化，勞動(dòng)力資源的減少將會(huì)影響到社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步。從這一意義上來(lái)講，相親節(jié)目的盛行某種程度體現(xiàn)了人文關(guān)懷，也為人口的再生產(chǎn)起到了重要的作用。

三、兩種生產(chǎn)理論對(duì)當(dāng)代中國(guó)的啟示

馬克思、恩格斯研究人類歷史發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)，而物質(zhì)資料的生產(chǎn)主體又是人?？茖W(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思主義發(fā)展理論的繼承和發(fā)揚(yáng)，它的核心是“以人為本”，在這一思想的指導(dǎo)下，我國(guó)正在向追求“國(guó)富民亦富、自由平等、公平正義”的目標(biāo)奮斗。在全球化、信息化背景下，我國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型期面臨諸多的兩種生產(chǎn)問(wèn)題，通過(guò)分析近年來(lái)備受關(guān)注的現(xiàn)實(shí)，要實(shí)現(xiàn)順利過(guò)度，應(yīng)在以下幾方面著力。

首先，要貫徹以人為本。兩種生產(chǎn)的關(guān)注點(diǎn)都是人，都是以人為出發(fā)點(diǎn)，以人為關(guān)懷對(duì)象。所以根據(jù)兩種生產(chǎn)理論的基本原理，我國(guó)在發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)的同時(shí)，必須高度重視人類自身的生產(chǎn)，包括人口素質(zhì)的提高，男女比例的平衡，適時(shí)調(diào)整計(jì)劃生育政策等，同時(shí)也要不斷維護(hù)社會(huì)的公平，縮小城鄉(xiāng)差距，建立健全相關(guān)法律法規(guī)。其次，要注重兩種生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展。兩種生產(chǎn)是相輔相成不可分割的，兩種生產(chǎn)互相依存，互相作用不斷推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。沒(méi)有第一生產(chǎn)---物質(zhì)資料的生產(chǎn)為第二生產(chǎn)---人口的再生產(chǎn)提供充足的物質(zhì)資料支持和保障，人口的再生產(chǎn)是不可能順利進(jìn)行的，人們處于衣不蔽體，食不果腹的情況下是沒(méi)有條件進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)改進(jìn)，提高人口素質(zhì)即勞動(dòng)力素質(zhì)，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的?？梢?jiàn)，兩種生產(chǎn)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性。因此，在勞動(dòng)密集型的生產(chǎn)中，要有足夠的勞動(dòng)力，整個(gè)社會(huì)的人口過(guò)少或者過(guò)多，老齡化等都會(huì)造成物質(zhì)資料的生產(chǎn)出現(xiàn)問(wèn)題。如今，我國(guó)正在由勞動(dòng)密集型向技術(shù)密集型轉(zhuǎn)變，這就要求提高人口高素質(zhì)。第三，要通過(guò)不斷調(diào)整政策來(lái)應(yīng)對(duì)兩種生產(chǎn)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。市場(chǎng)是一只“看不見(jiàn)的手”，它具有盲動(dòng)性、不可預(yù)見(jiàn)性，故而需要發(fā)揮政府看“得見(jiàn)的手”的宏觀調(diào)控作用。我國(guó)現(xiàn)階段存在的男女比例失調(diào)、住房緊張、就業(yè)壓力大與“用工荒”并存等一系列現(xiàn)象，會(huì)直接影響社會(huì)發(fā)展的整體水平，因此國(guó)家要制定相關(guān)的政策進(jìn)行指導(dǎo)和調(diào)整，只有立足長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略，才能有長(zhǎng)足的發(fā)展。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕馬克思恩格斯文集（第4卷）〔M〕.北京： 人民出版社，2009：15-16.

〔2〕一體兩面：用工荒與就業(yè)難并存〔EB/OL〕.搜狐新聞網(wǎng)， http：//news.sohu.com/s2010/dianji384.

〔3〕馬克思恩格斯文集（第4卷）〔M〕.北京：人民出版社，2009：16.

〔4〕劉錚.人口理論教程〔M〕.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，1985：23.

〔責(zé)任編輯：馮延臣〕