書籍裝幀的舒適感設(shè)計(jì)

摘要：

書籍裝幀設(shè)計(jì)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，有創(chuàng)意表面美觀的書并不代其表功能也合理，書籍裝幀設(shè)計(jì)應(yīng)該結(jié)合工學(xué)設(shè)計(jì)，使視覺與觸覺合乎閱讀功能。書籍裝幀設(shè)計(jì)既美觀又舒適，才會(huì)給閱讀帶來(lái)心理和視覺舒適的美感，才能讓人賞心悅目。

關(guān)鍵詞：

裝幀設(shè)計(jì) 創(chuàng)意 功能 舒適感

隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，各類圖書充滿了書籍市場(chǎng)，走進(jìn)任何一家書店或書市，大大小小不同開本、不同印刷方式、不同封面設(shè)計(jì)的書映入眼簾，讓人眼花繚亂。雖然互聯(lián)網(wǎng)與新媒體在飛速發(fā)展，使更多的人在網(wǎng)上閱讀書籍，還可下載到手機(jī)上或其他電子產(chǎn)品上讀，但紙質(zhì)書籍那書墨香味、不用電、閱讀不刺眼、可隨意翻閱的方便與感受是電子書籍目前還無(wú)法完全替代的。所以，紙質(zhì)書籍仍是當(dāng)今書籍的主流，且還要長(zhǎng)期存在下去。而只要有書籍存在，就需要有書籍的裝幀藝術(shù)設(shè)計(jì)。書籍裝幀設(shè)計(jì)發(fā)展到今天，藝術(shù)形式及理念經(jīng)歷了許多的形式變革，盡管有不少設(shè)計(jì)令人滿意，但也有些設(shè)計(jì)不盡如人意。

一、要?jiǎng)?chuàng)意也要舒適

書籍裝幀是在書籍生產(chǎn)過(guò)程中，將材料和工藝、思想和藝術(shù)、外觀和內(nèi)容、局部和整體等組成美觀和諧的整體的藝術(shù)。創(chuàng)意新穎的書籍往往能引人注目，更好地被讀者接受和喜愛。什么是創(chuàng)意呢？創(chuàng)意可理解為對(duì)傳統(tǒng)的叛逆、破舊立新、閃光的震撼、超越常規(guī)的導(dǎo)引、深度情感與理性的思考與實(shí)踐、思維碰撞、智慧對(duì)接。創(chuàng)意其實(shí)就是新奇、標(biāo)新立異、與眾不同，在設(shè)計(jì)中很重要。當(dāng)今的書籍裝幀設(shè)計(jì)形式多樣，封面設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)、版式設(shè)計(jì)、整體設(shè)計(jì)，大都講究設(shè)計(jì)創(chuàng)意。很多人在網(wǎng)上看到一些自己需要或喜歡的書后，往往在線購(gòu)買，但網(wǎng)上只能看到書的封面和一部分內(nèi)容。有些網(wǎng)購(gòu)圖書到手后，很令人失望。即使在書店，也會(huì)有某些內(nèi)容讓人感興趣，卻因手感不舒適而讓打算購(gòu)書的人心里感到遺憾，甚至放棄購(gòu)買的念頭。

《神圣與親和——中國(guó)羌族釋比文化調(diào)查研究》是2010年出版的，內(nèi)容精彩翔實(shí)，是該書作者近26年深入羌族地區(qū)的研究成果。遺憾的是，該書翻閱時(shí)極為不舒服。造成這種感覺的原因是該書封面為完整地展現(xiàn)羌族釋比《刷勒日經(jīng)》，故而封面設(shè)計(jì)了相當(dāng)于三張封面的長(zhǎng)度，有二道折疊才能收攏與書的大小開本一致。當(dāng)右手翻書頁(yè)時(shí)，左手心感覺左邊那個(gè)折跟著打開滑動(dòng)，左邊的書頁(yè)仿佛要散開而拿不穩(wěn)，所以，閱讀時(shí)讓人感到不舒服，很難靜心細(xì)讀。

有些書籍設(shè)計(jì)的內(nèi)頁(yè)文字細(xì)小、字體纖細(xì)、行距過(guò)寬、字體顏色過(guò)于淺淡。這類書使人閱讀時(shí)費(fèi)力，視覺上也感到不舒適。如《大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)詞匯——看圖識(shí)字與拼讀聲憶紅藍(lán)卡背30天一本通》一書，內(nèi)頁(yè)為雙色印刷，橘紅色與淺淡藍(lán)色。內(nèi)頁(yè)上的淺淡藍(lán)色以兩種方式出現(xiàn)，一種是文字，一種以淺藍(lán)色塊作底色，上面有白色的文字。淺淡藍(lán)色塊上的白色文字使淺淡藍(lán)色塊感覺更淡，在色彩的明暗對(duì)比上很弱，無(wú)法起到襯托作用，因而上面的白色文字讓人看起來(lái)更吃力。

一些書籍很明顯是想增加書的厚度，把開本很大的書版心內(nèi)文字編排得很空曠，行距過(guò)寬，這種書閱讀時(shí)也很吃力，同樣讓人感到不舒適。如《楊凡英語(yǔ)學(xué)習(xí)叢書——突破英語(yǔ)寫作詞匯》一書，左邊的單詞與右邊的單詞例句之間的空白很大，行距也較大，版心設(shè)計(jì)空曠?？催@本書時(shí)，眼睛需不停地向左右3.5厘米的距離來(lái)回看，很累人。再加上大16開本，過(guò)于空曠的版面閱讀時(shí)極不舒適，即便習(xí)慣放在桌上看書的人也會(huì)感到不適。

在圖書市場(chǎng)有相似情況者尚不少，這些裝幀設(shè)計(jì)存在問(wèn)題的書也影響到了圖書的銷售。出現(xiàn)問(wèn)題的原因就在于設(shè)計(jì)時(shí)只注重創(chuàng)意，沒有更多地考慮讀者的手感與視覺感是否舒適。

二、美觀舒適才能賞心悅目

書籍內(nèi)容要寫得好，才能吸引人，設(shè)計(jì)美觀才能更吸引人。事實(shí)上人類審美心理因素的成熟，既得益于視覺領(lǐng)域的形式積淀，更重要的是人類心智在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中對(duì)對(duì)象世界的綜合性感悟。[1]書籍裝幀最重要的是恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)主題，既美觀，又舒適才算優(yōu)秀的設(shè)計(jì)。如果書籍只是表面設(shè)計(jì)美觀，閱讀不方便，同樣讓人感覺不舒服，內(nèi)容再好也會(huì)使人的印象打上折扣。功能合理本身也是一種美。閱讀方便是書籍的功能之一，這種方便既有視覺上的方便，也有手拿書時(shí)的閱讀舒適感。選用筆畫過(guò)于纖細(xì)的字體，字號(hào)又小，會(huì)造成書籍視覺閱讀上的不便，是書籍功能不合理的體現(xiàn)。而字體是書籍設(shè)計(jì)的基本元素，在書籍中占了絕大部分，字體的任務(wù)是文字能夠閱讀。人們?cè)陂喿x時(shí)，通過(guò)字形，識(shí)別其發(fā)音和含義。字形在閱讀時(shí)往往不被人注意，但它的美感不僅隨著視線在字里行間移動(dòng)，使讀者產(chǎn)生直接的心理反應(yīng)，且在閱讀間隙和翻頁(yè)時(shí)起作用，字體的美丑能幫助閱讀或妨礙閱讀。[2]不同風(fēng)格的字體要采用不同寬窄的行距，行距的寬窄影響到版面的美觀，也影響到閱讀的快慢。行距合宜能使閱讀方便，也使版面清晰美觀。《大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)詞匯——看圖識(shí)字與拼讀聲憶紅藍(lán)卡背30天一本通》一書內(nèi)頁(yè)的字體，如用淺淡藍(lán)色宜選用筆畫粗的字體，字號(hào)再大一些或顏色選用深色，可避免閱讀時(shí)的視覺不舒適。

書籍封面是裝幀中最重要的部位，除反映書籍主題內(nèi)涵外，還起著保護(hù)書籍的作用，故要實(shí)用有效。因此，《神圣與親和——中國(guó)羌族釋比文化調(diào)查研究》這本書三折頁(yè)式的原封面設(shè)計(jì)，可把它作為插圖放在封面，也可放在封底。重新設(shè)計(jì)封面，可用原封面設(shè)計(jì)，但要切掉折進(jìn)去的兩折頁(yè)。這樣，就舒適多了。

從設(shè)計(jì)的大視角看，設(shè)計(jì)審美理論另一不容忽視的問(wèn)題，是勞動(dòng)過(guò)程和環(huán)境美學(xué)設(shè)計(jì)中，人與器物的和諧問(wèn)題，人類的一切行為只有符合了善的目的，才可謂“美”。[3]目前人們的消費(fèi)能力提高了很多，人對(duì)生活的質(zhì)量提出了越來(lái)越高的要求，在此情況下，有些出版者為取得更大的市場(chǎng)和利潤(rùn)空間，不顧書籍的功能是否合理，即使內(nèi)容被犧牲，也要把書籍過(guò)度包裝或加厚整本書，進(jìn)行所謂的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。出版者更多是看重能不能把書推向市場(chǎng)，很少考慮讀者的審美情趣與社會(huì)責(zé)任。在人心浮躁的功利商業(yè)社會(huì)里，許多書籍設(shè)計(jì)師為了利益，全然不顧職業(yè)操守而選擇順從客戶的要求，慌忙中應(yīng)付交差了事的設(shè)計(jì)難免粗糙。此外，不少書籍設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念也存在問(wèn)題，一味追求個(gè)性風(fēng)格造成了設(shè)計(jì)不理性，過(guò)多地表現(xiàn)形式而忽略書籍的實(shí)際功能。功利心驅(qū)使下，設(shè)計(jì)師的浮躁心態(tài)使設(shè)計(jì)方向不明確，這也是影響書籍設(shè)計(jì)只重創(chuàng)意設(shè)計(jì)，不考慮閱讀功能的原因。這樣的設(shè)計(jì)，外表看似華麗美觀，但讀者不能從其字里行間感受到閱讀美感，書的思想意境也就很難讓人感受到了。

一些美學(xué)著作則認(rèn)為，技術(shù)產(chǎn)品本來(lái)是以實(shí)用為目的的，但如果這些產(chǎn)品能夠在發(fā)揮功能時(shí)體現(xiàn)一定的秩序和規(guī)律，就可完成一種“獨(dú)特的美”。[4]受功能美和實(shí)用目的的牽引，美的標(biāo)準(zhǔn)常常與純官能性愉悅相關(guān)，不與藝術(shù)美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)吻合。所以，人們?cè)陂喿x一本內(nèi)容吸引人、裝幀設(shè)計(jì)漂亮、感覺又舒適的書籍時(shí)會(huì)覺得那本書的美，也才會(huì)有賞心悅目的感受。

三、創(chuàng)新設(shè)計(jì)始終不離功能合理

概念書是一種基于傳統(tǒng)，用新的視角、新的觀念、新的設(shè)計(jì)方式來(lái)不斷提升書籍設(shè)計(jì)的審美功能與文化品位。這種書的表現(xiàn)形式與材料工藝比傳統(tǒng)書籍有了很大進(jìn)步，人們接受知識(shí)與信息變得更為多元化，書籍的美感與閱讀形式與傳統(tǒng)相比有更多的不同，但仍要符合審美及閱讀的便捷。設(shè)計(jì)師要保留傳統(tǒng)有利因素，打開思路進(jìn)行合理化設(shè)計(jì)。互動(dòng)設(shè)計(jì)是審美以及文化、科技的融合。書籍中的互動(dòng)離不開視覺與觸覺的參與，它們的體驗(yàn)過(guò)程始終離不開雙方的參與，人們觸摸到書時(shí)，互動(dòng)就已開始。體驗(yàn)設(shè)計(jì)同互動(dòng)設(shè)計(jì)有很多相似，謝佐夫在《體驗(yàn)設(shè)計(jì)》中把體驗(yàn)設(shè)計(jì)定義成：它是將消費(fèi)者的參與融入設(shè)計(jì)當(dāng)中，是企業(yè)把服務(wù)作為“舞臺(tái)”、產(chǎn)品作為“道具”、環(huán)境作為“布景”，使消費(fèi)者在商業(yè)活動(dòng)中感受美好的體驗(yàn)過(guò)程。書籍裝幀的互動(dòng)設(shè)計(jì)使書籍與閱讀者間形成一種互動(dòng)模式，書籍成為信息的橋梁，通過(guò)讀者的參與共同進(jìn)行信息交流。

呂敬人教授認(rèn)為：“書籍設(shè)計(jì)者單憑感性的藝術(shù)感覺還不夠，還要相應(yīng)地運(yùn)用人類工學(xué)概念去完善和補(bǔ)充之，像一位建筑師那樣去調(diào)動(dòng)創(chuàng)造具有感染力的書籍形態(tài)的一切有效因素，來(lái)完成設(shè)計(jì)的增值工程?！盵5]所以，在書籍設(shè)計(jì)過(guò)程中，還應(yīng)充分考慮制作印刷工藝，且結(jié)合工學(xué)的整體設(shè)計(jì)。書籍裝幀設(shè)計(jì)是開本、字體、版面、插圖、封面、護(hù)封及紙張、印刷、裝訂、材料的事先設(shè)計(jì)。書籍裝幀要根據(jù)內(nèi)容，以正確反映書中信息為基礎(chǔ)，采用各種視覺元素進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。藝術(shù)性與功能性相結(jié)合的信息載體，是書籍的特點(diǎn)，且有傳遞信息，促進(jìn)讀者與作者間情感交流的使命。因此，從書籍整體設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，能使書籍閱讀順利完成還須結(jié)合工學(xué)設(shè)計(jì)。其間體現(xiàn)出設(shè)計(jì)離不開對(duì)功能的思考的理念，不考慮功能的設(shè)計(jì)是帶缺憾或不成功的設(shè)計(jì)。

書籍裝幀設(shè)計(jì)是一個(gè)全方位的、立體的系統(tǒng)工程。從設(shè)計(jì)上講，全方位主要是指構(gòu)思創(chuàng)意、制作工具、材料和系統(tǒng)工藝。清華大學(xué)書籍設(shè)計(jì)專家余秉楠教授曾說(shuō)：“整本書籍在設(shè)計(jì)上應(yīng)該是舒適美觀，并使讀者感到滿意?！?/p>

書籍的主要目的是用于閱讀，過(guò)去的書籍裝幀設(shè)計(jì)是將文字和圖片等清晰地印刷在適宜的紙上，最后裝訂成冊(cè)即可。但時(shí)代已發(fā)生了很大變化，太過(guò)簡(jiǎn)單的書籍裝幀設(shè)計(jì)，會(huì)使書籍的美觀與功能達(dá)不到大眾審美需求和心理滿足感。怎樣賦予書籍以美觀，給讀者以美的享受，是書籍裝幀設(shè)計(jì)的目的。書籍裝幀設(shè)計(jì)應(yīng)在書籍的所有部分都有好的藝術(shù)質(zhì)量，內(nèi)容和形式應(yīng)給人以完整的印象，給閱讀帶來(lái)心理和視覺舒適美感。

參考文獻(xiàn)：

[1] [3] 李超德.設(shè)計(jì)美學(xué)[M].合肥：安徽美術(shù)出版社，2004.

[2] 余秉楠.書籍設(shè)計(jì)[M].武漢：湖北美術(shù)出版社，2001.

[4] 諸葛鎧.設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)十講[M].濟(jì)南：山東畫報(bào)出版社，2006.

[5] 呂敬人.書藝問(wèn)道[M].北京：中國(guó)青年出版社， 2006.

（作者單位：阿壩師范高等?？茖W(xué)校美術(shù)系）