有所不為

與時(shí)俱進(jìn)地講，企業(yè)家最缺乏的精神，是對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。

近代史學(xué)者章立凡在一篇《有所不為張嘉璈》的文章里，開(kāi)篇時(shí)在厘了一段企業(yè)（銀行）與政府的關(guān)系之后，立刻推出了一個(gè)商界典型，即日本海歸，干過(guò)記者、官員，尤其銀行業(yè)的張嘉璈。

話說(shuō)張某嘉璈為了守住北洋政府時(shí)期銀行的信用，拒絕了上面要求的“停兌令”。充分顯示出一個(gè)偉大的銀行家的精神，為后世的銀行家樹(shù)立了光輝的榜樣。其行可表，其言可彰，其人可攢，小紅花一朵是免不了的。

然而屁股決定腦袋，張嘉璈也只能用系統(tǒng)內(nèi)賦予的權(quán)利偶爾“傲嬌”一下，最后終究解決不了實(shí)際問(wèn)題。歸根結(jié)底，這是制度的問(wèn)題，一個(gè)典型或者正常的商人，只能有限地保護(hù)其所從事行業(yè)的信譽(yù)，無(wú)力扭轉(zhuǎn)這種自上而下的不合理指令。

今天要討論的不是張同學(xué)的壯舉，而是作為一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)家如何經(jīng)商才是不違商道倫理。

最近，網(wǎng)絡(luò)名人王小山發(fā)起了“健康生活遠(yuǎn)離蒙?！毙袆?dòng)。在其自制的視頻中，不完全地盤(pán)點(diǎn)了蒙牛近些年出現(xiàn)的問(wèn)題：2008年，三聚氰胺事件；2009年，特侖蘇OMP可疑致癌物；2010年，18名學(xué)生喝蒙牛牛奶后中毒；2011年，黃曲霉素M1超標(biāo)140%。

是什么讓企業(yè)總是居高臨下，面對(duì)公眾、傳媒的質(zhì)疑而越發(fā)推諉、強(qiáng)硬、閃爍其詞、左顧而言他？是什么醞釀了無(wú)視消費(fèi)者之企業(yè)的普存土壤？

都有責(zé)任。但凡出現(xiàn)類似問(wèn)題時(shí)，評(píng)論人士、相關(guān)專家?guī)缀醣娍谝辉~的，都是“制度問(wèn)題”，“必經(jīng)階段”，甚至最近有媒體還斷章取義倡導(dǎo)“適度腐敗”。而問(wèn)題企業(yè)則大多數(shù)是“適度道歉”、“一定整改”，然后改了再犯，千錘百煉。法律監(jiān)管的缺失，部分媒體的沉默，當(dāng)事企業(yè)的推諉……，共同造就了當(dāng)前的困境。

中國(guó)企業(yè)家在外國(guó)人眼里，差不多都是“山寨”的形象。對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，難與世界接軌。因?yàn)榍謾?quán)太多而管不過(guò)來(lái)，還是因?yàn)樽畛蹙陀X(jué)得管不過(guò)來(lái)而導(dǎo)致侵權(quán)泛濫，這是一個(gè)邏輯問(wèn)題。同理，如果違背社會(huì)責(zé)任的成本是低之又低，那么憑借什么來(lái)抑制與其相悖行為的發(fā)生？

當(dāng)然，與之相比也有特立獨(dú)行的積極形象。

萬(wàn)科前總裁王石在十年前去云南參加一個(gè)企業(yè)家論壇，發(fā)言時(shí)講到萬(wàn)科從不行賄。其后發(fā)言的一位企業(yè)家嘉賓說(shuō)，“王石先生不行賄，我很佩服，但那只是個(gè)案，因?yàn)樵谥袊?guó)不行賄，一事無(wú)成，比如說(shuō)我自己就行賄?！薄八f(shuō)完這句話，臺(tái)下300多位聽(tīng)眾報(bào)以熱烈掌聲。我說(shuō)我不行賄，下面沒(méi)有掌聲，他說(shuō)他行賄，下面倒是掌聲雷動(dòng)，這讓坐在臺(tái)上的我很尷尬，也給了我很大刺激，行賄的反而成英雄了？”這是王石無(wú)法解決的問(wèn)題，但他可以做到不同流合污。

引申開(kāi)來(lái)，另一個(gè)難以做到的是“不偷稅漏稅”，與急功近利相比，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)卻成了最難能可貴的品質(zhì)。前新東方知名教師羅永浩創(chuàng)辦“老羅英語(yǔ)培訓(xùn)”之后，從未用過(guò)盜版軟件，其員工該上的保險(xiǎn)，企業(yè)該上的稅，無(wú)一漏繳。迫使羅永浩走上創(chuàng)業(yè)道路的，是有感“這個(gè)行業(yè)耍流氓太多”，“你自己不想做一個(gè)流氓，就只能急流勇退”，然后另起爐灶。

商人，或是企業(yè)家，當(dāng)有所為有所不為。對(duì)于中國(guó)商人，尤其是現(xiàn)代商人，如果這也需要耳提面命，那么我們覬覦的企業(yè)家精神何時(shí)方能建立起來(lái)。

從法國(guó)早期經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊到英國(guó)的馬歇爾，從美國(guó)的熊彼特到德魯克，企業(yè)家的定義中關(guān)鍵詞皆是“冒險(xiǎn)”與“創(chuàng)新”，與時(shí)俱進(jìn)地講，企業(yè)家最缺乏的精神，是對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。

最后借用民國(guó)初期盧作孚創(chuàng)辦民生公司時(shí)理念作為本文的結(jié)尾：“民生公司的最后意義絕不是幫助自身，而是幫助社會(huì)；個(gè)人為事業(yè)服務(wù)，事業(yè)為社會(huì)服務(wù)；個(gè)人的工作是超報(bào)酬的，事業(yè)的任務(wù)是超利潤(rùn)的；忠實(shí)地做事，誠(chéng)懇地對(duì)人?！?/p>

難嗎？