【摘 要】住宅是為居住者——“人”服務(wù)的,因此住宅內(nèi)部的功能空間首先要滿足人的各種需求。本文從人的基本需求、行為模式、生活模式為出發(fā)點(diǎn),分析并闡述了人對(duì)住宅內(nèi)部功能空間的要求,旨在對(duì)我國(guó)城鎮(zhèn)住宅的建設(shè)和發(fā)展有所幫助。
【關(guān)鍵詞】住宅內(nèi)部功能空間;要求
一、人的基本需求對(duì)住宅內(nèi)部功能空間的要求
“需要”作為一個(gè)心理學(xué)的名詞,它是指人對(duì)生理、環(huán)境、社會(huì)的某種要求。而“衣食住行”則是人最基本的生理需求。1954年美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛在他的成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)論中提出了“需要的層次論”。馬斯洛認(rèn)為人的需要基本上可分為下列六個(gè)層級(jí):一是生理的需要,如饑、渴、寒、暖等;二是安全的需要,如安全感、領(lǐng)域感、私密性等;三是相屬關(guān)系和愛的需要,如情感、歸屬某小團(tuán)體、家庭、親屬、好朋友等;四是尊重的需要,如威信、自尊、受到人們的尊重等;五是自我實(shí)現(xiàn)的需要;六是學(xué)習(xí)與美學(xué)的需要。這一“需要”的層級(jí)理論分為生理和心理需求兩個(gè)層次,第一、二級(jí)需要是最基本的人的生理需求層次。第三至第六層級(jí)需要是人的各種心理需求層次,它們?cè)诓煌娜松砩嫌胁煌姆从?,這些心理需求隨著社會(huì)進(jìn)步和人類物質(zhì)、文化生活的不斷提高而凸顯。這一“需要”的層級(jí)理論與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。例如,在發(fā)展中國(guó)家,人的生理和安全需要占優(yōu)勢(shì);而發(fā)達(dá)國(guó)家主要是社交和歸屬需要占優(yōu)勢(shì);自我實(shí)現(xiàn)需要占優(yōu)勢(shì)的情況是人類社會(huì)理想的需要模式。我國(guó)21世紀(jì)初葉至中葉的小康社會(huì),還是一個(gè)溫飽型的社會(huì),因此小康住宅的內(nèi)部功能空間應(yīng)該在滿足人的基本生理需求的基礎(chǔ)上構(gòu)建,而和諧社會(huì)則要加入人們對(duì)居住安全、居住公平的心理需求,因此和諧人居更應(yīng)強(qiáng)調(diào)以人為本,以追求居住質(zhì)量為根本目的,樹立“建筑與環(huán)境”并重的觀念,通過高起點(diǎn)規(guī)劃,高質(zhì)量設(shè)計(jì),營(yíng)造新的人居環(huán)境,實(shí)現(xiàn)空間環(huán)境滿足人的活動(dòng)需求,生活環(huán)境有益人的生理需求,視覺環(huán)境滿足人的心理需求,文化環(huán)境陶冶人的素質(zhì)需求,人文環(huán)境照顧人的交往需求,智能環(huán)境實(shí)現(xiàn)人的信息需求,管理環(huán)境符合人的方便需求,社會(huì)環(huán)境讓人滿足安全信賴需求。
二、居住者的行為模式對(duì)住宅內(nèi)部功能空間的要求
人是住宅的行為主體,是居住行為的實(shí)踐者。居住行為從本質(zhì)上講是人類最基本的行為方式。人類最早的建筑活動(dòng)就是“定居”活動(dòng),“定居”活動(dòng)體現(xiàn)在物質(zhì)環(huán)境上的最基本形式就是“住所”。從而更深層次地揭示出人們是在居所中體驗(yàn)和感知人類的最基本、最本原和最寶貴的生活、經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。墨西哥建筑師巴瑞甘對(duì)住宅有著深刻的生活感受,他認(rèn)為:住宅是個(gè)人的休憩之地,是最后的避難所,是人們得以維生的據(jù)點(diǎn),是人們?cè)谑澜缟系靡陨妗⒕S持和發(fā)展的出發(fā)點(diǎn),它是一個(gè)充滿情感,是一個(gè)令人夢(mèng)繞情系之所。居住建筑及其環(huán)境不單單是居住行為的載體,從深層意義上理解,它還具有鍛造品德、滋養(yǎng)事業(yè)的價(jià)值取向。居住行為主要分四種類型:一是基本行為,即生理行為,屬第一生活范疇,如進(jìn)食、睡覺、便溺等;二是家務(wù)行為,以保證基本行為的實(shí)施,如炊事、洗涮等,它與經(jīng)濟(jì)狀況、生活方式和民風(fēng)民俗有關(guān);三是文化行為,即精神生活行為,這類行為依據(jù)個(gè)體的不同而差別很大;四是社會(huì)行為,如鄰里交往,外出購(gòu)物等。居住行為是一種復(fù)雜的也是基本的行為方式,居住空間與環(huán)境則是這種行為方式的外在表達(dá),是生活方式的載體,是物質(zhì)空間經(jīng)由人的理解,融鑄到生活方式之中的生活空間,是居住功能與精神意義的集合體,是含有社會(huì)約定的空間形式,具有鄰近性、生長(zhǎng)性、選擇性、歸屬感和文化意義的特征。
三、居住者的生活方式對(duì)住宅功能空間的要求
生活方式是一定社會(huì)制度下社會(huì)、民族、階級(jí)、群體及個(gè)人在物質(zhì)和文化生活方面各種活動(dòng)的總和。包括勞動(dòng)方式、消費(fèi)方式、社會(huì)交往方式、道德價(jià)值觀念等。不同社會(huì)、不同階級(jí)、不同民族和不同職業(yè)的個(gè)人和群體都有自己的生活方式。居住者的生活方式以個(gè)人和家庭兩種方式存在。家庭是社會(huì)的“細(xì)胞”,是最基本的生活單位,住宅是家庭的載體。家庭生活方式的改變促使人們對(duì)現(xiàn)有住宅空間及其建筑形式進(jìn)行改進(jìn),直至達(dá)到人們心目中的理想模式。每一歷史時(shí)期的住宅形態(tài)都深深印記著家庭生活方式的歷史特征。如臥室和起居室關(guān)系變化的三個(gè)階段:20世紀(jì)70年代末期,臥、起合一型;80年代后期,臥、起分離型(小廳大臥型);近年來,臥、起分離型(小臥大起多儲(chǔ)藏型)。相應(yīng)地,廚房和衛(wèi)生間的關(guān)系變化也為三個(gè)階段:廚衛(wèi)多家共用型、廚衛(wèi)獨(dú)用型、廚衛(wèi)功能細(xì)化型。家庭生活方式對(duì)住宅功能空間的影響和制約是通過居住功能要求這個(gè)中介得以實(shí)現(xiàn)的。住宅功能空間是以滿足居住功能要求為根本目的的,它應(yīng)該適應(yīng)變化的家庭生活方式。同時(shí)住宅建筑的進(jìn)化和空間形態(tài)在一定程度上也影響家庭生活方式的變化。
綜上所述,住宅功能空間與家庭生活方式是息息相關(guān)的,兩者是相互影響、相互制約的辯證統(tǒng)一。住宅功能空間的發(fā)展變化既是一個(gè)客觀必然過程,又是一個(gè)由人參與、由人選擇的主觀參與過程。