醉心收藏 成就傳奇人生

人物簡介：

王雍剛，重慶人，學(xué)者、古陶瓷鑒藏家，中國收藏家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，重慶收藏協(xié)會(huì)會(huì)長，重慶市工商聯(lián)（總商會(huì)）收藏商會(huì)會(huì)長。

在重慶渝北區(qū)的一所幽靜的小區(qū)內(nèi)，有一個(gè)被國內(nèi)外收藏圈內(nèi)廣為所知的東宮會(huì)所，這個(gè)會(huì)所的主人即是據(jù)專家評(píng)估“藏品價(jià)值逾數(shù)十億”的藏家——王雍剛。

東宮會(huì)所是王雍剛“以文會(huì)友”、“坐而論道”的私人會(huì)所，平時(shí)并不對(duì)外開放。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，筆者走進(jìn)了這個(gè)富有神秘色彩的東宮會(huì)所，近距離地感受王雍剛癡心收藏的傳奇人生。

因?yàn)椤跋矚g”而癡迷收藏

說起王雍剛的收藏歷史，是有淵源的。王雍剛出生于一個(gè)三代貴族的世家，從小就愛擺弄家里陳列的瓶瓶罐罐，為上面刻畫的各種人物、山水、花卉所著迷。隨著年齡的增長，他對(duì)這些瓷器的興趣也越來越濃，特別是宋、元、明、清古陶瓷的官窯及民窯，他認(rèn)真研究，為他之后的收藏奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但那時(shí)也只是對(duì)這些瓷器感興趣，并沒有開始真正的收藏。

王雍剛說，他真正意義上的收藏，源于一把用孩童時(shí)代收藏的10多本郵票換回的茶壺。這是一件非常精美的素三彩小茶壺，配有兩個(gè)茶杯。茶壺、茶杯的底面用青花書寫了“正德年制”四字楷書款。在王雍剛的眼里，這套藏品的精美程度可與當(dāng)時(shí)博物館所藏精品官窯瓷器相媲美。從那以后，他經(jīng)常去一些茶館，碰到一些收荒匠拿著各種玉件、瓷器來賣，都會(huì)挑上幾件好的。再后來便到處打聽哪個(gè)朋友家有古玩，不管多遠(yuǎn)都跑去看。慢慢的，王雍剛收藏的精品越來越多，品種越來越齊全，名聲在收藏界也越來越響，但王雍剛也越來越低調(diào)。王雍剛為了收藏，將生意上賺的錢多投向了收藏，在經(jīng)濟(jì)緊張時(shí)，他甚至控制家里人的伙食，省出錢來搞收藏。值得一提的是，他的夫人劉大玉女士在勤儉持家的同時(shí)，對(duì)王雍剛的收藏事業(yè)給予了默默支持，并且伉儷情深、愛屋及烏，成了玉器收藏專家。

雖然在收藏過程中碰到過各種各樣的困難與痛苦，當(dāng)前的收藏形勢也不容樂觀，但王雍剛表示，自己不會(huì)停止收藏，會(huì)把收藏當(dāng)一項(xiàng)終生的事業(yè)來做。

對(duì)于當(dāng)前一些人把收藏作為一種投資手段，抱著一夜暴富的心態(tài)，王雍剛說這種心態(tài)不可取，也非常危險(xiǎn)。因?yàn)槿魏瓮顿Y都有它自身的規(guī)律，一切都要按規(guī)律辦事，搞收藏不能有僥幸心理，也不能有一夜暴富的心態(tài)。王雍剛說，自己玩收藏的心態(tài)非常純粹，就是喜歡，每一件藏品都能引發(fā)自己對(duì)某段歷史的追思、神往，所以經(jīng)常會(huì)把瓷器擺在桌子上，整夜地呆看，可謂一“癡人”了。

在空戰(zhàn)中練就“火眼金睛”

20世紀(jì)90年代是王雍剛收藏的高峰期，隨著他在收藏圈內(nèi)的名氣增長，一些手中持有文物希望變現(xiàn)的人都會(huì)找到王雍剛，因?yàn)橥跤簞偟难哿?，識(shí)貨，更重要的是他能出得起價(jià)。但后來發(fā)生了一件對(duì)他收藏生涯影響極大的事情，讓他重新認(rèn)識(shí)了鑒定的重要性。那是20世紀(jì)90年代初，他從一個(gè)熟人的手中花了百萬巨款買了一批藏品，經(jīng)過多位專家確認(rèn)為景德鎮(zhèn)仿品，此后王雍剛吸取血的教訓(xùn)，潛心研究。幾十年下來，王雍剛過眼的藏品有幾十萬件，練就了一雙“火眼金睛”。

2006年，各省市收藏協(xié)會(huì)推薦藏品參加全國首屆民間尋寶活動(dòng)，當(dāng)時(shí)有一個(gè)藏家拿出一件明代和田玉雙耳杯，幾個(gè)專家斷定是“新貨”，但王雍剛從雙耳杯的造型、玉質(zhì)和玉的浸口（皮殼、包漿）等方面認(rèn)定這是一件不可多得的珍品，力排眾議送去北京。在王雍剛的親自挑選下，重慶那次推薦的5件藏品全部入圍，而另外兩個(gè)來自經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的省份選送的幾十件文物全部落選。

據(jù)王雍剛介紹，東宮會(huì)所陳列廳中的宋代“五大名窯”珍品，元代青花、釉里紅、青花釉里紅，明代洪武時(shí)期的青花大罐、永樂釉里紅龍紋扁瓶……，每一件重器的收藏都得益于自己獨(dú)特的鑒定眼光。這是在長期實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)積累中得到的收獲與回報(bào)，其中的苦辣酸甜只有真正的藏家才能體會(huì)。

作為重慶市收藏家協(xié)會(huì)的會(huì)長，他經(jīng)常應(yīng)邀參加一些鑒定活動(dòng)，為藏家鑒定，同時(shí)與藏家交流經(jīng)驗(yàn)。他建議藏家：“有條件盡量到國外的博物館走走看看，比如全世界的四大博物館：法國巴黎羅浮宮博物館，英國倫敦大英博物館，美國紐約大都會(huì)博物館，俄羅斯國立埃米塔什博物館。另外還有我們國家臺(tái)北國立故宮博物院前清宮舊藏的歷代官窯。此外多調(diào)閱國內(nèi)出版及國外出版的有關(guān)這方面的書籍，從理論上要徹底武裝自己，實(shí)踐上多看、多聽、多學(xué)，認(rèn)真比較?！蓖跤簞偪偨Y(jié)了易于掌握的鑒定瓷器的兩大要點(diǎn)：一個(gè)是火光，通常稱為“賊光”，由于瓷器燒成的溫度很高，瓷器出爐后，若沒經(jīng)過相對(duì)長的一段時(shí)間的空氣的氧化，就會(huì)很刺眼，就是平時(shí)所說的賊亮，那么這件東西肯定是新仿的。還有一種是沒有光，也就是“失光”，有些人為了作偽，用很多藥水來浸泡，藥水浸泡以后的瓷器看上去表面沒有光澤，也不對(duì)。因?yàn)楹玫拇善?，真的瓷器，整個(gè)器皿的釉外面有一層光，這層光即是“蛤蠣光”，也稱“飽光”，也只有這樣的藏品才值得收藏?！斑@是一種比較直觀的鑒定方法，但是要想真正掌握還需要長期、大量的實(shí)戰(zhàn)積累。對(duì)于新手來說，絕不能輕易憑借這個(gè)方法來斷定真?zhèn)钨徺I藏品”。

傳統(tǒng)鑒定難以滿足需求

古陶瓷的鑒定是指對(duì)那些經(jīng)過歷史傳承或者出土地點(diǎn)不詳、流傳經(jīng)過不清楚的古陶瓷器皿的年代、產(chǎn)地、燒造窯口、真?zhèn)巍⑵奉愐约捌魑锏臍v史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和學(xué)術(shù)研究價(jià)值進(jìn)行評(píng)估，得到一個(gè)相對(duì)準(zhǔn)確的結(jié)論。目前對(duì)于古陶瓷的鑒定主要基于兩種方法：一種是傳統(tǒng)的目測手試，目前多數(shù)藏家使用的是這種方法；另一種即是采取先進(jìn)的科學(xué)儀器進(jìn)行檢測，如碳-14常量元素理化測試法、熱釋光、質(zhì)子激發(fā)X熒光分析法、同步輻射線熒光分析、微痕分析法等。

王雍剛說，現(xiàn)在的作偽手法過于高明，只是采用傳統(tǒng)的目測手試法已經(jīng)不能滿足鑒定的需求，必須采用一種新的科技手段輔以鑒定，才能在茫茫的贗品海洋中淘到明珠。說到這兒，他面帶微笑自豪地說起一件事：過去有些專家認(rèn)為“重慶及西南地區(qū)沒有官窯”，但在2009年度“收藏中國”大型公益文化論壇上展出的數(shù)件南宋官窯，讓所有專家對(duì)重慶的收藏重器發(fā)生了改觀。因?yàn)檫@幾件南宋官窯，不但經(jīng)過有關(guān)專家的鑒定，還拿到了香港中文大學(xué)進(jìn)行熱釋光測試，測試結(jié)果跟專家的眼學(xué)鑒定一致，為南宋時(shí)期的官窯。

對(duì)于西南政法大學(xué)司法鑒定中心正在從事的“文物物證司法鑒定”業(yè)務(wù)，王雍剛給予了很高的評(píng)價(jià)。他認(rèn)為這種鑒定方法，采用了較為科學(xué)的自然老化痕跡學(xué)理論，并將作為司法鑒定的客觀“物證”，相比于以往基于“主觀人證”的司法鑒定有著本質(zhì)上的區(qū)別。目前，王雍剛正在籌劃將自己的藏品開展這方面的鑒定，從司法角度得到更為權(quán)威的認(rèn)可。