語(yǔ)文味
——語(yǔ)文課堂教學(xué)的靈魂

吳小玉

語(yǔ)文味
——語(yǔ)文課堂教學(xué)的靈魂

吳小玉

一.語(yǔ)文味之變

近年來(lái)的語(yǔ)文課已初步改變了曾經(jīng)語(yǔ)文課堂的沉悶與乏味，但在異彩紛呈的教學(xué)模式、轟轟烈烈的課堂氣氛背后，依然迷惘：語(yǔ)文課越來(lái)越不像語(yǔ)文課。

語(yǔ)文課與其他學(xué)科交叉過(guò)多。本應(yīng)用來(lái)品讀說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確性與藝術(shù)性，體會(huì)科學(xué)小品特點(diǎn)的《南州六月荔枝丹》，教師教學(xué)目標(biāo)錯(cuò)位，重在課文內(nèi)容的講解，輕視寫(xiě)作特點(diǎn)的賞析，于是科學(xué)小品文被上成自然課。這樣擴(kuò)大語(yǔ)文的外延，教學(xué)目標(biāo)錯(cuò)位，忽視語(yǔ)文的內(nèi)涵，只注重教教材，只會(huì)使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的基本知識(shí)、基本素養(yǎng)收獲甚少，分辨不清語(yǔ)文教學(xué)的目的與學(xué)習(xí)目標(biāo)。

語(yǔ)文課與情感感悟結(jié)合過(guò)細(xì)。隨著課改的深入，教師已從過(guò)分注重語(yǔ)文的工具性，轉(zhuǎn)向關(guān)注語(yǔ)文的人文性。如《我與地壇》上課時(shí)，教師注重引導(dǎo)學(xué)生感悟文本中作者對(duì)母親的情感，卻漠視情感背后的言語(yǔ)。于是學(xué)完文本以后，學(xué)生不會(huì)品讀文中意境優(yōu)美的句子，更不會(huì)借鑒文中的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)感受。

語(yǔ)文課多媒體使用過(guò)密。多媒體課件的運(yùn)用，增大了教學(xué)容量，給學(xué)生提供直觀的視覺(jué)感受。

二.語(yǔ)文味之辨

語(yǔ)文本體姓“語(yǔ)”，語(yǔ)文教師在課堂上要充分考慮語(yǔ)文的主體，努力上出語(yǔ)文味。所謂語(yǔ)文味是在語(yǔ)文教學(xué)中，以師生互動(dòng)互享和滲透教師的生命體驗(yàn)為前提，通過(guò)情感激發(fā)、語(yǔ)言品味、意理闡發(fā)等手段，讓學(xué)生體驗(yàn)到一種極具個(gè)性與文化氣息的境界。語(yǔ)文味是語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。

語(yǔ)言教學(xué)是語(yǔ)文味的根本。語(yǔ)文教學(xué)是以語(yǔ)文教材與課外讀物等文字材料中規(guī)范的言語(yǔ)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)言教學(xué)。語(yǔ)言教學(xué)是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)和核心，任何形式的語(yǔ)文教學(xué)都必須以語(yǔ)言實(shí)踐為主體、為歸宿。這是語(yǔ)文作為交際工具的重要體現(xiàn)。

思維訓(xùn)練是語(yǔ)文味的目標(biāo)。體現(xiàn)語(yǔ)文工具性的語(yǔ)文味不僅是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、品詞析句等訓(xùn)練，還包括思維訓(xùn)練。語(yǔ)文課的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文工具的能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。注重課堂的思維訓(xùn)練，是語(yǔ)文本體價(jià)值的重要目標(biāo)，是語(yǔ)文味的重要組成部分。

三.語(yǔ)文味之探

1、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，凸顯語(yǔ)文味

教學(xué)目標(biāo)是成功構(gòu)建語(yǔ)文味課堂的前提和基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)多圍繞揣摩作者的思想感情，深挖課文蘊(yùn)含的人生哲理來(lái)教。語(yǔ)文教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，教給學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的方法，讓學(xué)生運(yùn)用類(lèi)似的方法進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，品味鑒賞作品的語(yǔ)言美、情感美、文體美。教學(xué)目標(biāo)的確定，必須明確教材教學(xué)價(jià)值所在。這與語(yǔ)文課程目標(biāo)中的“注重作者的表達(dá)方法”是一致的。魯迅《拿來(lái)主義》是作為文學(xué)家的魯迅或者說(shuō)是雜文味的魯迅，因此“形象說(shuō)理”“個(gè)性表達(dá)”才是本文主要的“語(yǔ)文價(jià)值”。一篇文章被選入教材，教學(xué)價(jià)值便具有相對(duì)確定性。然而現(xiàn)今用同一本教材的語(yǔ)文教師，教學(xué)卻內(nèi)容千姿百態(tài)。

2、文本解讀的方法，彰顯語(yǔ)文味

一篇教材應(yīng)挖掘文本中精美的語(yǔ)言文字，最能打動(dòng)人心的情感點(diǎn)，靈動(dòng)多變的表現(xiàn)手法。在此基礎(chǔ)上運(yùn)用朗讀增加學(xué)生的感悟。例如有的老師在講《陳情表》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生誦讀，在瑯瑯的讀書(shū)聲中，讓學(xué)生用心靈去擁抱語(yǔ)言，與作者的心靈直接交流，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)悟作者的感受；指導(dǎo)學(xué)生精讀，品味鑒賞課文的傳神點(diǎn)，反復(fù)咀嚼文本富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。語(yǔ)文味是讀出來(lái)的，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)范讀、默讀、大聲朗讀等途徑，從整體上品味語(yǔ)言，在讀的過(guò)程中逐步感知與理解文章，從而形成正確的語(yǔ)感，積累豐富的語(yǔ)言，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。目前課堂教學(xué)中學(xué)生沒(méi)有沉靜地品讀和感悟，得不到藝術(shù)形象的真實(shí)感受，呈現(xiàn)出“情感體驗(yàn)簡(jiǎn)單化，情感表現(xiàn)標(biāo)簽化，感悟世界虛偽化”的虛浮現(xiàn)象。

3、教學(xué)手段的選擇，盡顯語(yǔ)文味

再精彩的多媒體課件，也掩飾不了教師自身的光芒。語(yǔ)文課堂的語(yǔ)文味要求教師自身?yè)碛姓Z(yǔ)文味，具有一定的文學(xué)素養(yǎng)。教學(xué)語(yǔ)言要注重文學(xué)味，課堂教學(xué)中教師要恰當(dāng)傳達(dá)自己的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生研讀文本；評(píng)價(jià)語(yǔ)言要充滿(mǎn)語(yǔ)文味，語(yǔ)文教師不僅要飽學(xué)，而且要善于運(yùn)用精妙的語(yǔ)言恰當(dāng)評(píng)價(jià)學(xué)生；課堂互動(dòng)應(yīng)洋溢語(yǔ)文味。語(yǔ)文課堂要彌漫著一種其樂(lè)融融的氛圍美，教師教得神采飛揚(yáng)，學(xué)生學(xué)得興致勃勃，師生雙方都全身心投入。這樣才能“讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地說(shuō)，扎扎實(shí)實(shí)地讀，隨心所欲地寫(xiě)，淋漓盡致地思”。

誠(chéng)然，語(yǔ)文味是語(yǔ)文課堂的靈魂，而提高教師素質(zhì)是語(yǔ)文課能否具有語(yǔ)文味的關(guān)鍵，教師要引導(dǎo)學(xué)生去體味、感悟作品，引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維中，多層面去鑒賞作品，產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)言美和情感美的認(rèn)同。

吳小玉，教師，現(xiàn)居浙江安吉。