無論成功或是失敗,創(chuàng)業(yè)者注定是孤獨(dú)的。一個(gè)沒有經(jīng)歷過孤獨(dú)的創(chuàng)業(yè)者是不成熟的,真正的孤獨(dú)是創(chuàng)業(yè)者發(fā)自內(nèi)心的,不可撫摸,不可觸及,只可用心去感受。
①那些創(chuàng)業(yè)的年輕人
創(chuàng)業(yè)是孤獨(dú)的還是快樂的?似乎是一個(gè)難以回答的問題??鞓泛凸陋?dú),正如一枚硬幣的兩面,在創(chuàng)業(yè)者身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
②袁岳:服務(wù)帶動(dòng)未來
產(chǎn)品設(shè)計(jì)和渠道一體化的新型連鎖服務(wù)、基于自主設(shè)計(jì)自主品牌的電子商務(wù)模式、新型知識(shí)服務(wù)業(yè)、創(chuàng)新型物流行業(yè),以及在文化改革背景下興起的文化娛樂行業(yè),將是未來服務(wù)行業(yè)發(fā)展的重要方向。
③天使投資人想要什么?
只有學(xué)習(xí)型企業(yè)才能持續(xù)發(fā)展,基業(yè)常青,基業(yè)常青的公司才是最值錢的公司。
前言
1976年4月,在舊金山一間破舊的車庫中。年僅21歲的喬布斯與好友沃茲尼亞克“賣掉了他們最值錢的東西”,成立了蘋果電腦公司。誰曾想過這樣一個(gè)“瘋狂”的舉動(dòng),會(huì)成就一個(gè)世界最偉大的公司,而他的蘋果產(chǎn)品更是幾乎改變了整個(gè)世界。
盡管在他身后有著鋪天蓋地的評(píng)論,贊譽(yù)其偉大的成就,可又有誰能理解喬布斯的內(nèi)心呢?他曾說:“我愿意用蘋果所有的技術(shù),換取與蘇格拉底對(duì)話的一個(gè)下午?!彼墓陋?dú),又是誰能理解的呢?
孤獨(dú)是一種真實(shí)的力量,是人類生存的獨(dú)特方式之一。蕓蕓眾生,不是每一個(gè)人都可以享受天倫之樂,體會(huì)家庭、愛情和事業(yè)的歡娛,很多人在不同的階段不同的時(shí)期要忍受長期孤獨(dú)的煎熬、折磨。
成功的企業(yè)家是孤獨(dú)的,他們的孤獨(dú)不是站在高處的俯視,而是走在低處的彷徨和無奈;他們被責(zé)任驅(qū)趕,甚至要用弱小的肩膀負(fù)起所有的期望。
對(duì)于那些正在追趕成功的創(chuàng)業(yè)者而言,他們同樣是孤獨(dú)的。創(chuàng)業(yè)初期,可能天天為了生存而忍受精神上的折磨。走不出市場,也引不進(jìn)資金,實(shí)力不夠強(qiáng)大。還要忍受同業(yè)的冷眼。當(dāng)他們單槍匹馬終于建立起強(qiáng)大優(yōu)勢的時(shí)候,如何處理員工、股東和社會(huì)的利益分配,又成為創(chuàng)業(yè)者最頭疼的問題,看似光鮮亮麗外表的背后。是他們精神求索的痛苦和不為人所知的辛酸。
無論成功或是失敗,創(chuàng)業(yè)者注定是孤獨(dú)的。一個(gè)沒有經(jīng)歷過孤獨(dú)的創(chuàng)業(yè)者是不成熟的。真正的孤獨(dú)是創(chuàng)業(yè)者發(fā)自內(nèi)心的,不可撫摸,不可觸及,只可用心去感受。
創(chuàng)業(yè)是城市未來發(fā)展的希望,更是中國未來轉(zhuǎn)型的希望。在青島尋找城市坐標(biāo)的背景下,《商周刊》受邀來到南京參加“江蘇青年創(chuàng)業(yè)季”活動(dòng),在這座古樸又充滿活力的城市。我們深入采訪了一批有夢想、有激情、有實(shí)力的年輕人,他們用自己的行動(dòng)詮釋著內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。
然而。這種創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)不僅僅屬于南京,5月下旬,受中信銀行青島分行之邀,專注于創(chuàng)新服務(wù)業(yè)的服務(wù)機(jī)構(gòu)“飛馬旅”將和創(chuàng)業(yè)明星一起來到青島。這股創(chuàng)業(yè)浪潮將會(huì)與青島產(chǎn)生怎樣的碰撞,讓我們拭目以待。
(巫彬)
創(chuàng)業(yè)是什么
對(duì)遭受“成功學(xué)”毒侵的一些年輕人來說,一提到“創(chuàng)業(yè)”就如同打了雞血,“創(chuàng)業(yè)”兩字彷佛成為天使頭上的光環(huán),閃耀著夢想、成功、個(gè)性發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)等各種美好的光芒。而對(duì)現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)業(yè)過的人們而言,“創(chuàng)業(yè)”兩字是一段難以磨滅的回憶,因?yàn)槠渲械拇蠖鄶?shù),是不堪回首的失敗與屈辱。
“創(chuàng)業(yè)就是典當(dāng)靈魂,成功者才能將靈魂贖回?!比绱擞|目驚心的話來自于一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,他是一個(gè)成功者,從創(chuàng)業(yè)初始到現(xiàn)在,事業(yè)逐漸做大,可他見證過很多失敗,有個(gè)朋友創(chuàng)業(yè)多年,最終一事無成,婚姻也走到了盡頭。
盡管現(xiàn)實(shí)殘酷,可每年仍有許多人前仆后繼地奔赴這場與魔鬼的交易。
2011年初,中國青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)與騰訊網(wǎng)展開網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查,在4551個(gè)有效樣本中,81.5%的受訪者對(duì)創(chuàng)業(yè)“有興趣”,接近半數(shù)的受訪者(49.1%)打算“自己創(chuàng)業(yè)”或者“和朋友共同創(chuàng)業(yè)”。
這些年輕人看見的,是來自比爾·蓋茨、馬克·扎克伯格、馬云、俞敏洪等創(chuàng)業(yè)大亨的光芒,卻忘記了看看身邊同行者凌亂的腳印,走在這條路上,三個(gè)問題始終伴隨著創(chuàng)業(yè)者:我是誰?我想干什么?我的目標(biāo)在哪里?
在創(chuàng)業(yè)的三大終極問題中。有多少人能上下求索,堅(jiān)持到底,在不斷地追問中,創(chuàng)業(yè)者更加迷茫和彷徨,創(chuàng)業(yè)不是簡單地謀生,從某種意義上說,從有了新想法開始,創(chuàng)業(yè)者就選擇了普羅大眾的對(duì)立面,孤獨(dú),幾乎成為與生俱來的特質(zhì)。
創(chuàng)新這道鬼門關(guān)
提出“日心說”的布魯諾遭受火刑,聲稱能造出飛機(jī)的萊特兄弟遭到別人的恥笑。自古以來,新理念從來就沒有輕而易舉地被大眾接受過,選擇創(chuàng)業(yè)的人們,從他們的新點(diǎn)子一出爐,就注定伴隨著不被人理解的落寞。
當(dāng)人們興高采烈地把突然想到的一個(gè)絕妙的idea告訴密友、同事、父母、上司、老板甚至是投資人的時(shí)候,多半會(huì)得到以下回答:
“神經(jīng)病啊,異想天開!”
“這有什么稀奇,我早就想過了?!?/p>
“在你之前很多人研究過,都沒成功?!?/p>
“這玩意兒會(huì)有市場嗎?別做無用功?!?/p>
“怎么賺錢?上面肯定通不過!”
每種回答都是對(duì)創(chuàng)新的打壓,當(dāng)1個(gè)人這么說,10個(gè)人這么說,100個(gè)人這么說時(shí),創(chuàng)新的念頭多半以夭折告終。堅(jiān)持下來的人,注定孤獨(dú)。
“我晚上一個(gè)人坐在辦公室里,怎么也想不明白,這么好的理念,為什么大家都不接受?”一名創(chuàng)業(yè)者說,他的理念不被共同創(chuàng)業(yè)的朋友所接受、不被手下的員工所理解,他感覺“孤獨(dú)的感覺無時(shí)無刻不在”。
發(fā)現(xiàn)別人看不到的價(jià)值,讓創(chuàng)業(yè)者感到孤獨(dú),可這一特質(zhì),恰恰是創(chuàng)業(yè)者成功的關(guān)鍵。在“日本制造”教父盛田昭夫的創(chuàng)業(yè)故事中,SONY也曾有過它漫長的蹉跎歲月,盛田昭夫一次次用毛筆在塑料帶上涂抹著磁粉,更是親自帶著樣品跑遍世界各地去敲經(jīng)銷商的門,向他們推銷當(dāng)時(shí)被看做是“異想天開”的Walkman。就是背負(fù)著這種孤獨(dú),SONY把顧客對(duì)Walkman的需求研究到極致、不同價(jià)位、各種功能、五顏六色,幾乎賣遍了世界每個(gè)角落。
當(dāng)時(shí)誰又能想到,這樣一個(gè)壟斷全球的產(chǎn)業(yè),會(huì)像恐龍一樣,突然在地球上絕跡?
這是創(chuàng)新獨(dú)有的威力,它不斷破壞著舊秩序,開創(chuàng)著新秩序,哪怕開始不被人理解和接受,但終究推著歷史車輪滾滾前進(jìn)。宏觀來看,創(chuàng)新如一部史書般宏偉,可從微觀角度看去,滾滾前進(jìn)的歷史車輪下,碾倒了眾多前仆后繼的創(chuàng)業(yè)人。
創(chuàng)新要面臨的考驗(yàn)太多:時(shí)代的淘汰、社會(huì)的否定、商業(yè)規(guī)模轉(zhuǎn)化、消費(fèi)者認(rèn)可、市場成熟度、還有層出不窮的山寨模仿,唯一能抵制這一切的,還是創(chuàng)新,歷久彌新的創(chuàng)新。創(chuàng)新永無止境。
《商業(yè)周刊》記者采訪喬布斯:“請問你是如何系統(tǒng)地進(jìn)行創(chuàng)新的?”喬爺簡練地回答:“You don’t。”創(chuàng)新無方,而創(chuàng)業(yè),先要過創(chuàng)新這道鬼門關(guān)。
紅塵浪里,千山獨(dú)行
不論創(chuàng)業(yè)的團(tuán)隊(duì)有多大,創(chuàng)業(yè)家永遠(yuǎn)千山獨(dú)行,沒有人能為公司的成敗負(fù)全責(zé),也沒有人會(huì)在公司毀滅前陪老板走完全程。這是創(chuàng)業(yè)者必須要承擔(dān)的孤獨(dú)。
暫不論創(chuàng)業(yè)失敗的案例,即便是極其成功的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),表面上公司里架構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),分工設(shè)職,各有所司,平時(shí)正常運(yùn)作不成問題??稍谄D難之際、在關(guān)鍵的決策時(shí)刻,縱有千軍萬馬,整個(gè)團(tuán)隊(duì)似乎都派不上用場,沒有人敢提供明確的建議,只有創(chuàng)業(yè)者自己能決定、能負(fù)責(zé)。處境艱難的時(shí)候,往往也只有創(chuàng)業(yè)者自己去面對(duì)。
“千軍萬馬中的孤獨(dú)”,與團(tuán)隊(duì)是否健全無關(guān),也與公司規(guī)模大小無關(guān),更不是儒家所言的“眾叛親離”的“獨(dú)夫紂”,這是所有創(chuàng)業(yè)者必須面對(duì)的真實(shí)。
橫店原屬東陽市農(nóng)村貧困區(qū),是一個(gè)交通不便、資源匱乏的山區(qū),當(dāng)?shù)匾患亦l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)——橫店集團(tuán)的創(chuàng)始人徐文榮建設(shè)圓明新園的構(gòu)想被披露后,幾乎成為眾矢之的。有人罵他“商業(yè)炒作”,有人罵他“勞民傷財(cái)”,還有人罵他是“商人沾滿銅臭味的破壞”。然而徐文榮對(duì)于自己的投資眼光很自信,他說:“罵吧。你罵你的,我做我的。反正我照樣吃飯,照樣睡覺。”在多數(shù)人不看好的情況下,橫店競在徐文榮立足長遠(yuǎn)、特立獨(dú)行的決策和影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展下,奇跡般地成為了“東方好萊塢”。
創(chuàng)業(yè)初期,創(chuàng)業(yè)者從一個(gè)人的想象出發(fā),這是千山獨(dú)行;在創(chuàng)業(yè)遭遇困難的時(shí)刻,所有的員工都可以跳船求去,只有創(chuàng)業(yè)者不行,必須死守到最后一刻,這又是千山獨(dú)行;在公司瀕臨倒閉之際,所有的投資人、股東,都可以放棄,只有創(chuàng)業(yè)者不行,因?yàn)橐獮樗械娜素?fù)責(zé),更要為自己負(fù)責(zé),這更是千山獨(dú)行。
“員工要吃飯,客戶要好處,公司要發(fā)展,工商要處理,稅務(wù)要擔(dān)心,可很多事不能表現(xiàn)在臉上,很多事不能找人商量,很多委屈只能自己承受,每當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,靜靜地點(diǎn)上一支煙,看著冉冉飄起的煙影,這時(shí)才是自己?!边@句心聲,道盡了創(chuàng)業(yè)者獨(dú)行的酸楚。
在企業(yè)高度競爭的紅塵浪里,千山獨(dú)行,是一種折磨,是一種痛苦,也是一種懲罰。但要度過重重危機(jī),獲得最大的成果,千山獨(dú)行是創(chuàng)業(yè)者必經(jīng)的歷程,也是不能或缺的能力。一旦準(zhǔn)備踏上這條路,創(chuàng)業(yè)者永遠(yuǎn)要假設(shè)“只剩我一人”時(shí)還能走下去,創(chuàng)業(yè)才能成功。
孤獨(dú)是種飽滿的存在
“如果你覺得寒冷和孤獨(dú),這很正常,創(chuàng)業(yè)者就是這個(gè)感覺?!庇⑻貭柾顿Y中國區(qū)總監(jiān)卜君全用“只有偏執(zhí)狂才能生存”這句名言來鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)者。
孤獨(dú)是一種力量,會(huì)造就一個(gè)人從脆弱走向強(qiáng)大。具有責(zé)任感的決策者是孤獨(dú)的,孤獨(dú)是實(shí)現(xiàn)宏偉夢想的過程中必須的修煉,是社會(huì)對(duì)特立獨(dú)行者的考驗(yàn)。
當(dāng)可以與自己對(duì)話,慢慢地儲(chǔ)蓄一種情感、醞釀一種情感時(shí),便不會(huì)孤獨(dú);而在創(chuàng)業(yè)的路途中,慢生活的狀態(tài)不容存在,于是你跑得愈快,孤獨(dú)追得愈緊,永遠(yuǎn)都在孤獨(dú)的狀態(tài)。
一個(gè)成熟健康的社會(huì),應(yīng)該擁有足夠多的面向與可能。應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)特立獨(dú)行,讓每一種特立獨(dú)行都能找到存在的價(jià)值,當(dāng)群體對(duì)特立獨(dú)行實(shí)行壓抑時(shí),生命價(jià)值的多元性便無法彰顯。如果活不出孤獨(dú)感,如果做不到特立獨(dú)行,創(chuàng)業(yè)何以進(jìn)行?
對(duì)創(chuàng)業(yè)者來說,要談的不是如何消除孤獨(dú),而是如何完成孤獨(dú),如何給予孤獨(dú),如何尊重孤獨(dú)。
蔣勛的《孤獨(dú)六講》中有這樣一段話,或許我們可以與創(chuàng)業(yè)者們共勉:孤獨(dú)和寂寞不一樣。寂寞會(huì)發(fā)慌,孤獨(dú)則是飽滿的,是莊子說的“獨(dú)與天地精神往來”,是確定生命與宇宙問的對(duì)話,已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)。