上層建筑的改革需要社會(huì)基礎(chǔ),需要有相應(yīng)的基層設(shè)計(jì)來配合。如果說,頂層設(shè)計(jì)的核心是民主和法治的話,那么,同樣需要相應(yīng)的、配套的基層設(shè)計(jì)。
近年來,社會(huì)各界和輿論一直呼吁要有頂層設(shè)計(jì),頂層設(shè)計(jì)是非常必要的,但是,我們不能就此陷入“制度決定論”的思維,以為做好頂層設(shè)計(jì),一切社會(huì)和倫理問題都可水到渠成,迎刃而解。上層建筑的改革需要社會(huì)基礎(chǔ),需要有相應(yīng)的基層設(shè)計(jì)來配合。如果說,頂層設(shè)計(jì)的核心是民主和法治的話,那么,同樣需要相應(yīng)的、配套的基層設(shè)計(jì)。
改革總設(shè)計(jì)師鄧小平同志,早在上世紀(jì)80年代就確定了“小政府、大社會(huì)”的戰(zhàn)略思路,改變毛澤東時(shí)代由政府包辦、控制、管理一切的全能主義。鄧小平同志在推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),也給社會(huì)松綁,盡量擴(kuò)大社會(huì)的自主性,積極培育市民社會(huì)的建設(shè)。
“小政府、大社會(huì)”在上世紀(jì)八九十年代一直是中國改革的主流思路。但近十年來,“小政府、大社會(huì)”講得比較少了,更多地強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨和政府的執(zhí)政能力。最近,廣東重新提出鼓勵(lì)社會(huì)的自主發(fā)展,試行社會(huì)組織不再有主管單位、向民政部門直接登記。這一改革試驗(yàn)得到了民政部的高度肯定。放在中國的改革大局中去思考,廣東的試驗(yàn)就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的社會(huì)組織管理的具體政策措施,而具有全局性的戰(zhàn)略意義。它意味著重新延續(xù)鄧小平同志提出的“小政府、大社會(huì)”的改革思路,讓社會(huì)重新恢復(fù)活力,讓其自主發(fā)展,而政府只是在現(xiàn)行法律和宏觀政策上加以指導(dǎo),而不是直接干預(yù)。
頂層設(shè)計(jì)重點(diǎn)在于國家的制度建構(gòu),基層設(shè)計(jì)則著眼于社會(huì)的自主性建設(shè)。自秦統(tǒng)一中國之后,在漫長(zhǎng)的兩千多年中國歷史當(dāng)中,中國雖然實(shí)行的是中央一統(tǒng)天下的郡縣制,但國家權(quán)力的統(tǒng)治只到縣一級(jí),縣以下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊,并沒有政府的基層機(jī)構(gòu)。雖然國家權(quán)力不下鄉(xiāng),沒有深入基層,但在大部分朝代的大部分時(shí)間里面,中國社會(huì)的底層還是秩序井然,民眾能夠安居樂業(yè)。個(gè)中秘密在于,在傳統(tǒng)中國,有一個(gè)相對(duì)區(qū)別于國家的基層社會(huì)。這個(gè)社會(huì),以宗法家族為基礎(chǔ),由儒家士紳作為地方精英,實(shí)行鄉(xiāng)村的基層組織和管理。
明清以后,不僅鄉(xiāng)村,而且城市日常生活的管理也由士紳們來領(lǐng)導(dǎo),被稱為“士紳為核心的管理型公共領(lǐng)域”。基層社會(huì)的各項(xiàng)公共事務(wù),從水利、慈善、消防,到祭祀、教育、調(diào)解糾紛,都是由宗法家族自己解決,或者由士紳為領(lǐng)袖的地方性“權(quán)力的文化網(wǎng)絡(luò)”自我管理。
中國的鄉(xiāng)村自治傳統(tǒng),到了晚清和民國之后,被逐漸破壞,日益擴(kuò)大的國家權(quán)力,一步步深入到基層社會(huì),大量的地方精英流失,鄉(xiāng)村的公共事務(wù)被各種土豪劣紳把持,國家權(quán)力借助他們延伸到基層,魚肉百姓,民不聊生,中國共產(chǎn)黨的鄉(xiāng)村革命就是在過度國家化的鄉(xiāng)村危機(jī)背景下爆發(fā)的。1949年之后,建立起由國家全面控制基層的全能主義社會(huì),使得社會(huì)缺乏應(yīng)有的活力,完全失去了自主性。因此,在改革開放之初,鄧小平同志才定下“小政府、大社會(huì)”的發(fā)展戰(zhàn)略,讓社會(huì)從國家的控制下解放出來,恢復(fù)現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)有的活力。
近代中國的歷史也證明了這一點(diǎn)。在中國歷史上,不是沒有過民主的實(shí)驗(yàn),一百年之前的民國肇建之初,多黨制、議會(huì)內(nèi)閣制、司法獨(dú)立等一套現(xiàn)代民主制度都有過良美的設(shè)計(jì),還一度實(shí)踐過,然而不過幾年,統(tǒng)統(tǒng)歸于失敗。民國初年民主制度的失敗,其中一個(gè)原因乃是辛亥革命只是一場(chǎng)城市上層的革命,而鄉(xiāng)村和基層社會(huì)沒有太大的變化,缺乏地方自治的基層民主傳統(tǒng)來支撐上層的民主變革。