從生態(tài)學(xué)角度談環(huán)保

【摘 要】人類(lèi)不能超自然而存在，人有義務(wù)尊重自然的存在事實(shí)，保持自然規(guī)律的穩(wěn)定性，在開(kāi)發(fā)自然的同時(shí)向自然提供相應(yīng)的補(bǔ)償，以恢復(fù)其正常狀態(tài)，使人與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)系統(tǒng)；生物圈；食物鏈；環(huán)境保護(hù)

早在300萬(wàn)年前，我們?nèi)祟?lèi)的祖先已經(jīng)在地球母親的孕育下，幸福地生活著，伴隨著人類(lèi)人口的增加和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，人類(lèi)活動(dòng)對(duì)地球、環(huán)境和生物圈的影響也日益增強(qiáng)。

黃河是中華民族的母親河，是中華民族的搖籃。但她同時(shí)也是世界上含沙量最多的河流，經(jīng)常泛濫成災(zāi)，同時(shí)被人們稱(chēng)之為“害河”。為什么會(huì)是這樣呢？

幾千年前，黃河的水是清澈的，那里黃河中上游的黃土高原上生長(zhǎng)著茂密的森林和草地，它們像“綠色的被子”一樣，覆蓋在黃土高原上。這里是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，古代的中華民族燦爛文化都產(chǎn)生于此，所以黃河被譽(yù)為中華民族的搖籃?？墒菐浊甑臍v史上，曾經(jīng)無(wú)休止的砍伐森林，使得黃河失去了森林的保護(hù)，就拿秦始皇來(lái)說(shuō)，他在黃河中上游渭水之濱大造阿房宮，毀掉了大片大片的森林，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，天長(zhǎng)日久，使原來(lái)覆蓋著大片大片森林的黃河中上游變成了光禿禿的黃土高原。沒(méi)有了森林的保護(hù)，水土流失來(lái)了，洪水也來(lái)了，讓這樣一條母親河變成了一條“害河”。

人與環(huán)境和諧相處，保護(hù)生態(tài)平衡應(yīng)該成為所有人類(lèi)追求的目標(biāo)。審視千百年來(lái)人類(lèi)與環(huán)境的關(guān)系，探索動(dòng)植物在大自然的命運(yùn)和地位，促使人們進(jìn)行更深層次的思考。思考的結(jié)論只有一個(gè)，這就是人類(lèi)必須保護(hù)好自己生活的生態(tài)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡。

食物鏈?zhǔn)巧锵嗷ブ萍s，相互依存所形成的食物網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。如草原生態(tài)的食肉動(dòng)物、草動(dòng)物以及昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)類(lèi)等，它們相互制約，共生共榮。它們之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的，自然和諧的。在非洲大草原，以獅子、獵豹和獵狗為代表的食肉動(dòng)物專(zhuān)吃食草動(dòng)物，它們對(duì)角馬甚至斑馬的獵殺是兇殘的，但這種殘酷的捕殺既是食肉動(dòng)物生存繁衍的需要，同時(shí)也是保持草原植物繁茂和生態(tài)平衡所必不可少的因素。如果沒(méi)有食肉動(dòng)物對(duì)食草動(dòng)物的控制，食草動(dòng)物就會(huì)迅速發(fā)展起來(lái)，當(dāng)食草動(dòng)物發(fā)展到一定數(shù)量，草原就難以承受，草原退化，食草動(dòng)物也就失去了生存和發(fā)展的條件。食肉動(dòng)物對(duì)食草動(dòng)物的捕殺，不僅能控制食草動(dòng)物種群的數(shù)量，從某種意義上說(shuō)同時(shí)也是提高食草動(dòng)物的質(zhì)量。生物學(xué)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的野外考察證實(shí)，食肉動(dòng)物在獵捕過(guò)程中，選擇的對(duì)象往往是病殘弱小的食草動(dòng)物，這無(wú)疑有利于物種的優(yōu)勝劣汰。從這點(diǎn)說(shuō)，食肉動(dòng)物對(duì)食草動(dòng)物的兇殘捕殺，就顯得自然合理，天經(jīng)地義了。

食肉動(dòng)物以食草動(dòng)物為食，在控制食草動(dòng)物種群數(shù)量的同時(shí)保護(hù)了草原，各類(lèi)飛鳥(niǎo)對(duì)昆蟲(chóng)的捕食和食肉動(dòng)物一樣，也起到了保護(hù)草原的作用。而飛禽走獸的糞便則成為上好肥料，促使各種植物的生長(zhǎng)。這種以植物為主體，食草動(dòng)物、食肉動(dòng)物以及昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)類(lèi)為客體所形成的食物鏈，對(duì)維護(hù)草原的生態(tài)平衡都起著不可忽視的作用。呼倫貝爾草原，是我國(guó)北方最大的草原之一，哪兒牧草豐茂，牛羊成群，是我國(guó)最大的牧業(yè)基地?？墒?，歷史上由于這兒野狼成群，對(duì)牧業(yè)的發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重的威脅，為了保護(hù)人畜的安全，當(dāng)?shù)啬撩裨?jīng)組織過(guò)大規(guī)模的獵捕野狼活動(dòng)，使野狼的數(shù)量銳減，剩下為數(shù)不多的狼再也不敢以草原為家，以牛羊?yàn)槭?，統(tǒng)統(tǒng)搬到深山老林里去了。野狼不見(jiàn)了，畜牧業(yè)空前發(fā)展，在牛羊種群不斷增加的同時(shí)，野兔以驚人的速度發(fā)展起來(lái)，野兔和牛羊爭(zhēng)食牧草，草原難以承載，導(dǎo)致草場(chǎng)急劇退化，使草原面臨沙化的危險(xiǎn)。

事實(shí)使人們認(rèn)識(shí)到，食物鏈的任何一個(gè)環(huán)節(jié)一旦出現(xiàn)問(wèn)題，災(zāi)難也就快降臨了。野狼在饑餓的時(shí)候，固然偷獵牛羊，但在正常情況下，野狼是以野兔為食的。從這一點(diǎn)上說(shuō)，是野狼控制了野兔的繁殖和發(fā)展，避免了野兔和牛羊爭(zhēng)食的現(xiàn)象，保證了草原的正常生態(tài)環(huán)境。當(dāng)牧民認(rèn)識(shí)到這一自然規(guī)律之后，對(duì)野狼也就寬容了許多，再也不談狼色變、見(jiàn)狼就打了。

所以人們?cè)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中須注意到物質(zhì)代謝的規(guī)律。一方面，在生產(chǎn)中只能因勢(shì)利導(dǎo)，合理開(kāi)發(fā)生物資源，而不可只顧一時(shí)，竭澤而漁。目前世界上已有大面積農(nóng)田因肥力減退未得到及時(shí)補(bǔ)償而減產(chǎn)。另一方面，還應(yīng)控制環(huán)境污染，由于大量有毒的工業(yè)廢物進(jìn)入環(huán)境，超越了生態(tài)系統(tǒng)和生物圈的降解和自?xún)裟芰?，因而造成毒物積累，損害了人類(lèi)與其他生物的生活環(huán)境。

人類(lèi)不僅是生物圈中的一部分，而且對(duì)生物圈中的各個(gè)生態(tài)系統(tǒng)起支配作用。人可以通過(guò)自己的努力保護(hù)各個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，促進(jìn)生態(tài)平衡；人也能夠?yàn)榱俗陨淼难矍袄媛訆Z資源，破壞生態(tài)平衡。我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)不能超自然而存在，保護(hù)生態(tài)平衡，也是保護(hù)人類(lèi)自己，一旦生態(tài)平衡遭到破壞，危及整個(gè)生物圈，人類(lèi)自身也在劫難逃了。

因此最后我們要呼吁全人類(lèi)：人有權(quán)利利用自然，通過(guò)改變自然資源的物質(zhì)形態(tài)，滿(mǎn)足自身的生存需要，但這種權(quán)利必須以不改變自然界的基本秩序?yàn)橄薅龋蝗擞辛x務(wù)尊重自然的存在事實(shí)，保持自然規(guī)律的穩(wěn)定性，在開(kāi)發(fā)自然的同時(shí)向自然提供相應(yīng)的補(bǔ)償，以恢復(fù)其正常狀態(tài)，使人與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。