當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的分析與思考

【摘 要】近年來，隨著高校大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象漸趨普遍，戀愛問題已成為當(dāng)代大學(xué)生較為突出的問題。本文從大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀入手，深入剖析了大學(xué)生戀愛的特點(diǎn)以及存在的問題和誤區(qū)，提出了加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生婚戀觀進(jìn)行教育引導(dǎo)的相應(yīng)對(duì)策及大學(xué)生擁有正確婚戀觀的途徑。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；婚戀觀；現(xiàn)狀；教育

0.引言

對(duì)甜蜜愛情、美滿婚姻和幸福家庭的追求，是人類永恒的主題。所謂婚戀觀，是指男女雙方對(duì)戀愛、婚姻和性的根本看法和態(tài)度，包括對(duì)愛情本質(zhì)、擇友標(biāo)準(zhǔn)、戀愛道德、戀愛與婚姻關(guān)系、婚姻道德與責(zé)任等一系列問題的看法和態(tài)度?；閼儆^是人們的價(jià)值觀在戀愛，婚姻問題上的體現(xiàn)。

1.當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的特點(diǎn)

婚戀觀是人生觀的重要組成部分，直接影響戀愛、婚姻行為的價(jià)值取向，關(guān)系到大學(xué)生在校期間的健康成長，更關(guān)系到大學(xué)生將來的幸福。當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀和婚戀行為呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：

1.1戀愛動(dòng)機(jī)的盲目性與單純性并存

戀愛行為低齡化導(dǎo)致戀愛動(dòng)機(jī)的盲目性，80%以上戀愛中的學(xué)生往往在自己的心理、能力等各方面尚未做好準(zhǔn)備的情況下，不經(jīng)慎重考慮，“遇上了就愛”，閃電式地進(jìn)入戀愛狀態(tài)。戀愛動(dòng)機(jī)的盲目性，導(dǎo)致交往雙方缺乏充分的了解，易引起戀愛矛盾和戀愛沖突，甚至釀成愛情悲劇。

1.2戀愛結(jié)果的理想化與現(xiàn)實(shí)的沖突

在傳統(tǒng)的婚戀觀中，婚姻是愛情的升華，是戀愛的結(jié)果和歸宿，同時(shí)，也是戀愛者的美好愿望。一方面，絕大多數(shù)大學(xué)生能正確理解戀愛與婚姻的關(guān)系，對(duì)愛情的歸宿—婚姻充滿期待，對(duì)戀愛的態(tài)度是積極的、認(rèn)真的，是符合道德標(biāo)準(zhǔn)的；另一方面，大學(xué)生也能理性地看待戀愛與婚姻的不同，普遍認(rèn)為婚姻意味著更多的責(zé)任，受到經(jīng)濟(jì)、事業(yè)、家庭等諸多非感情因素的影響。而在校大學(xué)生恰恰缺乏維持婚姻的穩(wěn)定基礎(chǔ)條件，未來存在很大的變數(shù)。

1.3戀愛關(guān)系不穩(wěn)定，矛盾、糾紛頻發(fā)

盲目戀愛的結(jié)果必然是戀愛關(guān)系的不穩(wěn)定，“閃電式戀愛”必然導(dǎo)致“閃電式失戀”。校園戀人常常會(huì)因?yàn)樗枷?、性格、志向、興趣不合或一方移情別戀而發(fā)生矛盾和糾紛，甚至導(dǎo)致分手。

綜上所述，當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀總體上呈現(xiàn)多元化價(jià)值取向的特征，由傳統(tǒng)保守的婚戀觀逐漸向開放的婚戀觀發(fā)展趨勢(shì)明顯。在戀愛動(dòng)機(jī)、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、婚前性行為、戀愛結(jié)果的態(tài)度上存在著明顯的矛盾和沖突，大學(xué)生的婚戀觀和婚戀行為迫切需要正確的教育和引導(dǎo)。

2.當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的影響因素

當(dāng)代大學(xué)生婚姻意向折射出他們對(duì)待愛情和婚姻的態(tài)度是比較開放、自我和隨意的，呈現(xiàn)出婚戀觀的多維度、價(jià)值多元化和婚戀形式的多樣性。反思其現(xiàn)象， 大學(xué)生婚戀觀嬗變的原因是極其復(fù)雜的。

2.1大學(xué)生自身原因是關(guān)鍵

大學(xué)生思想活躍、開放，樂于接受新事物，任何一種反傳統(tǒng)婚戀觀的行為都容易贏得他們的認(rèn)同，甚至把這些具有挑戰(zhàn)意味的大膽行為當(dāng)作彰顯個(gè)性和標(biāo)示成熟的標(biāo)桿，對(duì)傳統(tǒng)道德所蔑視的行為往往還給予追捧和效仿。他們認(rèn)為婚戀行為是個(gè)人的私事，排斥學(xué)校等外來力量的干涉，在思維上對(duì)一些不良的婚戀行為很少給予理性的判斷。

2.2社會(huì)大環(huán)境是誘因

大學(xué)生的婚戀觀受社會(huì)婚戀觀的影響，是一定社會(huì)文化、社會(huì)心理的寫照，也是社會(huì)問題的反映。大學(xué)校園作為東西方文化的交匯點(diǎn)，受西方思潮的沖擊更為強(qiáng)烈。社會(huì)的一些不良思想、西方社會(huì)的性解放以及自由開放的婚戀觀日益沖擊我國傳統(tǒng)的婚戀觀，這些難免會(huì)對(duì)心智發(fā)展尚未健全的大學(xué)生帶來強(qiáng)烈的沖擊。

2.3學(xué)校教育缺失是催化劑

在很多教育者的眼中，戀愛、性與婚姻是很私密的事情，難登大雅之堂。與學(xué)生公開討論婚戀、性問題，更是有損師道尊嚴(yán)。所以，在有限的婚戀教育中，教育者往往!猶抱琵琶半遮面，使婚戀教育流于形式，不能給學(xué)生以實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo)。

2.4家庭錯(cuò)誤引導(dǎo)是導(dǎo)火索

在大學(xué)生婚戀觀的形成中，父母的情感態(tài)度、價(jià)值取向和教育理念都具有重要的影響。一些學(xué)生產(chǎn)生不良的婚戀觀和婚戀價(jià)值取向與家庭的影響是密不可分的。父母對(duì)子女經(jīng)常灌輸金錢觀念，這也會(huì)在一定程度上影響到大學(xué)生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，甚至出現(xiàn)“金錢至上”的戀愛觀。

3.大學(xué)生婚戀觀教育

加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生婚戀觀的引導(dǎo)和教育：

3.1加強(qiáng)婚戀觀教育，增強(qiáng)大學(xué)生婚戀責(zé)任意識(shí)

加強(qiáng)大學(xué)生的婚戀觀教育，要讓大學(xué)生在感受愛情的神圣和崇高，欣賞愛情的純潔和優(yōu)美的同時(shí)，思考生命、事業(yè)、愛情在人生中的位置。注重婚戀觀教育的個(gè)性化， 增強(qiáng)大學(xué)生在婚戀觀中的道德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，使大學(xué)生在面對(duì)婚戀問題時(shí)更加理智和負(fù)責(zé)。要倡導(dǎo)對(duì)待愛情忠貞專一，明確婚姻的本質(zhì)是以男女兩性結(jié)合為特征的倫理關(guān)系，其根本點(diǎn)是愛情與義務(wù)的統(tǒng)一，正確把握兩性交往，謹(jǐn)慎婚前性行為，杜絕婚外性關(guān)系，從而促進(jìn)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理婚戀問題。

3.2營造文化氛圍，養(yǎng)成大學(xué)生健康婚育文化

要發(fā)揮校園文化的過濾功能，堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，宣傳正面典型，堅(jiān)決抵制各種有害文化和腐朽生活方式對(duì)大學(xué)生的侵蝕和影響，為大學(xué)生養(yǎng)成健康的婚育文化營造良好的輿論氛圍。借助優(yōu)秀文學(xué)作品和經(jīng)典影視作品的感染力，培養(yǎng)高雅興趣和愛好，提升大學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)人文修養(yǎng)，體驗(yàn)健康、文明、純潔、崇高的校園愛情。通過課外科技活動(dòng)、學(xué)術(shù)科技競賽及專家講座培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)興趣，激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)新精神，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際競爭能力。通過校園文化藝術(shù)節(jié)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和其他公益活動(dòng)等豐富大學(xué)生的校園文化生活，從多方面滿足大學(xué)生的精神需求，提高他們的能力，從而為大學(xué)生身心健康發(fā)展創(chuàng)造良好的文化環(huán)境。

3.3社會(huì)廣泛參與，共筑大學(xué)生婚戀教育立體網(wǎng)絡(luò)

思想意識(shí)的多樣性和價(jià)值取向的多元化將會(huì)長期持續(xù)，大學(xué)生在婚戀觀上的多樣性也會(huì)長期持續(xù)。建立多層次、多視角的立體網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，調(diào)動(dòng)一切因素和手段，包括家庭、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、大眾媒體等共同營造大學(xué)生婚戀觀教育氛圍，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮，引領(lǐng)大學(xué)生的人生價(jià)值觀。社會(huì)輿論應(yīng)該在是非、善惡、美丑面前做出正確的道德選擇，把握好正確的導(dǎo)向，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。大眾媒體是一把雙刃劍。大學(xué)生不僅接觸媒介的機(jī)會(huì)比較大，接觸到的媒介種類比較多，而且還特別關(guān)注大眾媒介提供的有關(guān)愛情與婚姻內(nèi)容。而且，大學(xué)生對(duì)大眾媒介提供的信息是相當(dāng)認(rèn)同的。因此，要發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)， 以學(xué)校教育為主渠道，積極吸引社會(huì)、家庭力量參與，形成學(xué)校、社會(huì)、家庭三者的合力，確保大學(xué)生婚戀觀的形成具有穩(wěn)定性和一致性。

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