@麥成輝:很多年后,我才明白,若要懂得眼前開闊壯麗,心中也須要有對(duì)美好的接納,美好的期待。有些人旅行中拍個(gè)照便離開,爾后也忘記了一切,乃過門不入,只管在生活繁瑣事里滾滾紅塵。心中,沒有如此美景良辰,人生,剩下一道窄門。
@連岳:能繼續(xù)生活的生活就是好生活。只要你的自由還在,你的理智還在,就不必過多抱怨自己受的傷。生活(當(dāng)然包括愛情)其實(shí)是一連串受傷構(gòu)成的。有人悲劇,是因?yàn)槊看问軅笏奁臅r(shí)間都變長;有人快樂,是因?yàn)樗看问軅蟮某惺芰Χ技訌?qiáng)了。
@蘇童:天涼了,說點(diǎn)別的吧,比如父與子。我們的文化中,母親是抒情的,父親是寫實(shí)的。父子關(guān)系幾乎包羅萬象,愛,權(quán)力,規(guī)矩,以及恨,壓迫和反叛。父與子在依偎中發(fā)生沖突,其關(guān)系總是緊張得瀕臨崩潰,然后又被現(xiàn)實(shí)一次次地修復(fù)。必須與父親同在。因?yàn)槲覀兞?xí)慣的邏輯與倫理,容許愛侶失散,不容許父子失散。
@周國平:不要企圖用關(guān)愛去消除一切隔膜,這不僅不可能,而且會(huì)使關(guān)愛蛻變?yōu)榫駨?qiáng)暴。一種關(guān)愛不論來自何方,越是不帶精神上的要求,就越真實(shí)可信,母愛便是典型的例證。
@楊葵:想起個(gè)故事:西南聯(lián)大學(xué)生看電影,美國片,所以請(qǐng)了翻譯。翻譯老兄對(duì)話基本不譯,大概也聽不太懂。不說話也不成呀,于是一場(chǎng)電影看下來,只聽他在翻譯一些動(dòng)作,帶著云南口音——“他豁水啰”,“他粗門啰”,“他關(guān)燈睡覺啰”……電影《白鹿原》差不多就這樣——民國啰,農(nóng)會(huì)啰,四一二啰,抗戰(zhàn)啰,over。
@參考消息:中國人每年一度的諾貝爾焦渴終于得到撫慰。它像是一個(gè)遲來的榮耀,對(duì)于在世界文學(xué)中長期身處邊緣的中國,它更像是一次靠攏。那么諾貝爾究竟能為當(dāng)下的中國帶來什么,或者,改變什么?答案無需太過龐大或復(fù)雜,它也許是:至少今夜,我們奢侈地全民談了一把文學(xué)。
@朱德庸:許多人問怎么樣才能讓人之間產(chǎn)生信任,我覺得必須從教育及倫理做起,整個(gè)社會(huì)則需作后盾來支撐這種善的教育,否則必然產(chǎn)生學(xué)校教育和真實(shí)社會(huì)的反差。而我們每個(gè)人都必須將自己視為一種正向示范,由己身做起才能影響自己的小孩及身邊的人,因我確信在一個(gè)不誠信的環(huán)境里,人人都可能成為受害者。
@崔永元:一個(gè)作家,在趨同與從眾已經(jīng)成為時(shí)尚和潮流的時(shí)代還能堅(jiān)持個(gè)性化的思考和寫作,的確值得尊重。而這恰恰是作家尊重寫作服從良知的職業(yè)常態(tài)。當(dāng)寫作也被集體馴化過以后,常態(tài)就顯得難能可貴。
@安妮寶貝:不要輕易去挑戰(zhàn)或考驗(yàn)人性。人性禁不起這些。它需要的是保全,余地,推擋,遮蓋。若你單刀戳入,必然破綻百出。不要嘗試去擊潰任何人。只有真正強(qiáng)大的心才經(jīng)受得起真實(shí)和殺戮。若你有憐憫,應(yīng)善待和接納那些心靈的軟弱和暗昧。
@老巢:我想發(fā)明一個(gè)類似于耳機(jī)或手表之類的物件,睡覺前戴上,就可以夢(mèng)見想夢(mèng)見的人,而如果那人也想你,彼此就可以異床同夢(mèng)。這夢(mèng)的美妙程度取決于雙方想的同步程度,想,又要建立在愛的純潔程度上。無愛不歡。這樣我們就可以用才華橫溢的睡眠來反抗冷漠、平庸的生活。
@莊羽:我兒子的理想:長大后收垃圾撿垃圾、開垃圾車、出租車、水泥罐車。做父母的要有自知之明,你這一輩子沒做到的事兒憑什么要你孩子去實(shí)現(xiàn)?夢(mèng)想不分貴賤。