在隨筆寫作中如何彰顯隨筆的特色,以區(qū)別于傳統(tǒng)作文訓(xùn)練模式?需要遵循哪些基本原則呢?本文擬就此問題進行探索。
一、真實性原則
其實寫作都要遵循真實性原則,但文學(xué)作品和實用文體對真實性的要求是不一樣的。文學(xué)作品主要追求藝術(shù)的真實性,創(chuàng)作主體可以對所反映的題材、素材進行能動的加工,雜取種種,合為一個,這是塑造典型的基本方法。但散文對真實性的要求應(yīng)該比小說高,多數(shù)散文所敘之事,所寫之景,都比較切近生活實際。隨筆的外延較廣,敘事類、寫人類、寫景抒情類可能較接近文學(xué)作品,但一般不能像小說那樣虛構(gòu)人物與情節(jié)。議論類、說明類更接近實用文章,對真實性要求就更高,不能隨意編造事實、材料,基本要遵照生活的真實去寫。
隨筆寫作反對機械模仿、套用格式、為文造情、編造材料等違背寫作規(guī)律的行為。堅持真實性原則,是寫作的生命。當(dāng)下學(xué)生的偽寫作是嚴(yán)重的。不真實寫作是對學(xué)生寫作興趣、寫作能力的極大戧害。
要鼓勵學(xué)生“以我手寫我心”,寫真實的自我,寫真事,繪真人,說真理,抒真情。每個人的生命都是有獨特性的,具有不可重復(fù)性,都有存在的價值,都有值得他人了解的地方。隨筆寫作就是要挖掘?qū)懽髡咦钫鎸嵉摹⒂袃r值的東西,而不是去重復(fù)那些假大空、別人的、花哨的東西。
但對真實性又不可持機械的觀點,認為所寫信息必須與生活絕對相等,必須精確到幾分幾秒……寫作不能也不可能像照相機那樣去自然主義地再現(xiàn)生活。真實性原則并不排除對材料能動的選擇、加工,但這種選擇和加工是符合生活規(guī)律、時代精神、作者內(nèi)心的。尤其是后者,多年不健康的寫作訓(xùn)練,已經(jīng)使很多師生喪失了真實地表達自我內(nèi)心的意識和能力。一動筆則套話、假話連篇,唯流行風(fēng)、閱卷者是瞻。這種不良風(fēng)氣應(yīng)該通過隨筆寫作教學(xué)加以大力糾正。
二、個性化原則
隨筆是一種最直接地貼近作者心靈的文體。而每個創(chuàng)作主體的心靈世界都是豐富的、充滿個性的,因此個性化是隨筆寫作的基本原則。重復(fù)他人、沒有特色的作品,其實沒有多大存在價值,不能為讀者帶來新鮮的信息和新奇的啟迪。歷史上的名篇,總是個性鮮明之作。
個性化可以體現(xiàn)在寫作的方方面面,如主題、題材、構(gòu)思、結(jié)構(gòu)、手法、語言,概括起來就是內(nèi)容和形式。當(dāng)然,任何一個作者不可能在寫作的方方面面都體現(xiàn)出個性,但總應(yīng)在某一兩方面表現(xiàn)出個性。
作者首先要有勇于追求個性、敢于彰顯個性的意識和勇氣,要自覺地抵制“套板反應(yīng)”,要能動地面對寫作的法度和范式,要做法度的主人,不做法度的奴隸。這要求作者既要虛心地學(xué)習(xí)前人的文章,更要自信地寫自己的文章。
作者還要有個性化的寫作方法。一是挖掘自己生命歷程中獨特的經(jīng)歷和思想情感。比如,母愛都是同樣的偉大,但體現(xiàn)偉大母愛的事例則各不一樣,這種獨特的經(jīng)歷,往往是個性化的寶貴材料。二是尋找不一樣的表達,不一樣的風(fēng)格。寫母愛都是溫馨感人的風(fēng)格,如果換種冷峻的、冷抒情的風(fēng)格,可能會令人耳目一新。
作者還要能于摒棄自己俗濫的思想、材料、手法。比如寫汶川大地震,傷亡是如何慘重,救援是多么熱情有力,中國人是多么團結(jié)堅強,這類題材、主題已經(jīng)反復(fù)被中學(xué)生寫過,多數(shù)都沒有新意了,但有的學(xué)生依然渾然不知,甚至十分滿足。這不利于寫作水平的提高。
三、創(chuàng)新性原則
個性化原則其實包含了創(chuàng)新的要求,但個性化不等于創(chuàng)新。創(chuàng)新是對既有作品在內(nèi)容上、形式上的一種突破,一種有價值的突破。作者不但要力求有個性,還要大膽寫出新意。不但要寫得與眾不同,還要寫出別人和自己未寫過的內(nèi)容和風(fēng)格。
創(chuàng)新體現(xiàn)在隨筆寫作上,同樣表現(xiàn)為思想新和手法新、語言新。最值得追求的是思想新。隨筆寫作從生活中來,從自然、社會中來,從自我心靈中來,束縛較少,自由發(fā)揮的空間較大,創(chuàng)新的空間也很大。
要想創(chuàng)新,作者必須對主客觀世界保持一種敏感,隨時關(guān)注社會、心靈的信息變化,敏銳地捕捉到新鮮的材料,新穎的思想和新異的情感,并用文字隨時記錄下來。
作者還要敢于換一種眼光,利用發(fā)散思維、求異思維、逆向思維來看待一切,在人們習(xí)以為常的事物上發(fā)現(xiàn)不尋常。
作者要有創(chuàng)新的意識和勇氣。要不滿足于現(xiàn)有的一切,要相信大千世界,一定有許多尚未開墾的處女地,一定有未被開掘的黃金。要敢于打破寫作中的一些條條框框,既要“入法”,又要“出法”。
四、生活化原則
隨筆之“隨”,有“隨時”之意,即隨時記下生活中所見所聞,所思所感。它不像文學(xué)創(chuàng)作那樣長期苦心經(jīng)營,不像學(xué)術(shù)文章那樣繁瑣考證,它是一支輕騎兵,輕快地奔跑在生活的原野上。隨筆比其他文體與生活的聯(lián)系更緊密,它跳蕩著活生生的生活的音符與思想的閃光。
作者首先要養(yǎng)成隨時記筆記,記日記、周記的習(xí)慣,實現(xiàn)隨筆與生活的無縫對接,讓隨筆成為生活的一部分,成為定型的生活與思想;其次要注意觀察生活、反思生活、提煉生活;再次要注意生活的廣度和深度。
總之,中學(xué)生隨筆寫作應(yīng)當(dāng)遵循真實性、個性化、創(chuàng)新性、生活化等原則,這樣,才能改變當(dāng)前寫作的一些不良習(xí)氣,寫出真正的優(yōu)秀的隨筆來。