我國教育體制的缺陷

摘 要 進入21世紀(jì)，中國政府把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，提出了“科教興國”的戰(zhàn)略方針，不斷深化教育體制改革，加強素質(zhì)教育，同時為了提高全民族整體素質(zhì)，我國實施九年義務(wù)教育。盡管我國義務(wù)教育取得了公認(rèn)的舉世矚目的 成就，但 還存在著一些令人憂慮的問題，亟待解決。

關(guān)鍵詞 素質(zhì)教育 形式 教育目的 義務(wù)教育法 留級制度

黨和政府對教育的重視，標(biāo)志著我國教育思想的重大轉(zhuǎn)折，即由過去的精英選拔教育變?yōu)閲袼刭|(zhì)教育，義務(wù)教育法的實施，極大地推動了我國的教育事業(yè)，改善了中小學(xué)的辦學(xué)條件，以法律形式規(guī)定了適齡兒童必須接受九年義務(wù)教育，這對提高全體國民素質(zhì)起到了至關(guān)重要的作用，二十年以來的成就也是有目共睹的。但是，也存在著一些令人擔(dān)憂的問題，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

一、實施素質(zhì)教育，換湯不換藥

自《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》頒布以后，我國開始全面推行素質(zhì)教育，但目前的教育，特別是義務(wù)教育，由于必須面對中考，許多學(xué)校雖然形式上在搞素質(zhì)教育，但實質(zhì)上仍不同程度地受到考試的束縛，或明或暗在搞應(yīng)試教育。由于應(yīng)試教育仍然大行其道，素質(zhì)教育所推崇的讓學(xué)生個性能力自由發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的教育目標(biāo)似乎遙遙無期。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的根本原因是教學(xué)質(zhì)量評價制度沒有變。那么素質(zhì)教育變成口號和空談！

二、教育功利化傾向扭曲了教育的目的

教育的目的是培養(yǎng)素質(zhì)全面發(fā)展的人，教師的作用除了傳授知識還有責(zé)無旁貸的育人責(zé)任，前副總理李嵐清指出：“素質(zhì)教育從本質(zhì)來說，就是以提高國民素質(zhì)為目標(biāo)的教育?！蹦壳拔覀兊慕逃瘍A向嚴(yán)重，教育方向嚴(yán)重偏離了素質(zhì)培養(yǎng)這一根本教育目的，特別是忽視了德育教育、實踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。具體表現(xiàn)在以下三點：

（一）重文化輕德育

德育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，忽視德育教育導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生往往智商很高，但人文道德素養(yǎng)低下，近幾年在教育界頻發(fā)的很多惡性事件與此有很大關(guān)系。如：現(xiàn)在的多數(shù)學(xué)生的人生觀、價值觀取向發(fā)生傾斜，拜金主義思想抬頭。有些學(xué)生在對待個人與集體等關(guān)系上的“唯我”。他們認(rèn)為那些為國家民族的生存發(fā)展、為社會進步而做出犧牲的人，是十足的傻子?！耙磺邢蝈X看”，“伸手要錢，出門講價”。不尊重他人，缺乏同情心、禮讓心、孝敬心。形成塑造自我形象上的“盲崇”心態(tài)，他們模仿生活上的“闊氣”、“洋氣”、“怪氣”，言談舉止的流氣、俗氣、匪氣，對待他人的“義氣”和“霸氣”。在對待正面事物上存在抵觸心態(tài)，他們豎起拒絕正面事物的心理屏障，不屑追求知識，嘲諷打擊好人好事。

（二）重理論輕實踐

近年來，中國教育界實施素質(zhì)教育在許多方面取得了新的進展，如課程改革、教師隊伍建設(shè)、農(nóng)村辦學(xué)條件等。但是在相當(dāng)一部分地區(qū)，偏好知識灌輸和傳授，現(xiàn)在的中、小學(xué)課堂是教師滿堂灌，一講再講，學(xué)生耐著性子聽，做不盡的習(xí)題；學(xué)生按著老師設(shè)計好的套路來回答問題，而不是這個學(xué)生的思維過程。問題的根源在于：學(xué)習(xí)內(nèi)容遠離生活世界，偏重科學(xué)世界；脫離現(xiàn)實，缺乏對學(xué)生可能經(jīng)驗的合理構(gòu)建；課堂活動的物理空間和精神空間狹小，不能滿足學(xué)生多方面志趣、愛好的需要；例如，近年來，我校一方面為了讓學(xué)生有更多的時間來掌握一些理論知識，提高升學(xué)率，另一方面怕學(xué)生在校內(nèi)發(fā)生一些意外事故，學(xué)校承擔(dān)責(zé)任，學(xué)校盡然把大課間取消！不設(shè)組織科目的學(xué)習(xí)興趣小組！盡量不去實驗室做實驗（尤其是化學(xué)試驗）！一天八節(jié)課滿滿的，不能早到也不能晚離校！這樣，使學(xué)生沒有了實踐的時間和機會！更談不上創(chuàng)新！久而久之對理論知識也失去了興趣，形成了惡性循環(huán)！總之，中、小學(xué)課堂教學(xué)把學(xué)生固定在“科學(xué)世界’里，難以體現(xiàn)課堂教學(xué)全部的生活意義和生命價值，也難以為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。

（三）重應(yīng)試輕創(chuàng)新能力培養(yǎng)

應(yīng)試教育與創(chuàng)新能力培養(yǎng)是根本矛盾的，但應(yīng)試教育對教育工作各個環(huán)節(jié)的影響卻是廣泛而深刻的，不對其進行改革，青少年創(chuàng)新能力培養(yǎng)就無從談起。改革應(yīng)試教育體制，首先是改變升學(xué)與考試制度。如果偏重選拔性考試，忽視評價多樣性，那只會催殘學(xué)生對知識的興趣和好奇心。社會、學(xué)校和家庭甚至地方政府片面追求升學(xué)率導(dǎo)致的結(jié)果是學(xué)生學(xué)不到實際有用的知識，高分低能，對社會發(fā)展十分不利。

三、義務(wù)教育法阻礙了實現(xiàn)教育的目的

就拿體罰學(xué)生這個問題來說：自從實施《未成年人保護法》、《九年義務(wù)教育法》之后，各級教育部門領(lǐng)導(dǎo)都在講嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生，并制定了許多的相關(guān)的制度和法規(guī)以約束教師。于是就有個別學(xué)生認(rèn)為這是翻身農(nóng)奴得解放，學(xué)生不再敬畏老師，在老師面前可以耀武揚威，就是恐嚇老師甚至毆打教師的現(xiàn)象也屢見不鮮。于是乎，教師不但沒有了體罰學(xué)生的權(quán)利，似乎現(xiàn)在連批評學(xué)生的權(quán)利也沒有了，因為一不小心就成了侮辱學(xué)生的人格。真實可悲啊！現(xiàn)在教育政策、社會輿論一邊倒地傾向?qū)W生，學(xué)生侵犯教師可以什么事都沒有，大不了認(rèn)個錯、賠點錢，教師還必須寬宏大量的原諒學(xué)生，否則就是沒有愛心、沒有胸懷，對學(xué)生沒有愛心。而學(xué)生犯了錯教師卻不敢處罰學(xué)生，或者給學(xué)生一個不痛不癢的處分，有時連正常的批評教育都無法進行。

總之，體罰不是教育的目的，而是教育的手段，學(xué)生上學(xué)不是為接受體罰而來的，教師教學(xué)也不是專門體罰學(xué)生的。所有的處罰規(guī)定與法律一樣，是對所有人的一種合理的約束，是一種警示，更是對所有人的一種保護，而不只是對犯錯或犯罪的人進行處罰，單純?yōu)榱藨土P而存在的處罰規(guī)定的法律都是無效和無意義的。只有當(dāng)教師的教育權(quán)與學(xué)生的受教育權(quán)都得到有效的保護后，我們教學(xué)才能真正有效的進行。

最后，我國教育的問題到底是什么？我認(rèn)為問題的根源是教育體制。這里面既有傳統(tǒng)的老問題，又有體制改革帶來的新情況，不是個人不好，不愿那么干，而是體制束縛，使他不能那么干。以就教育論教育的方式難以徹底解決我國義務(wù)教育過程中存在的深層次問題。一切都有賴于國力的增強，政策的改進和體制的改革。對教育目的的澄清則是解決問題的基礎(chǔ)，管理和管理人水平的提高是解決問題的關(guān)鍵； 應(yīng)該承認(rèn)，體制的改革是一個痛苦而漫長的過程，這還要求我們在體制中增加一個不斷創(chuàng)新的機制，并且要完善義務(wù)教育法。