第7-9頁
一、1. 外貌描寫。表現(xiàn)歲月的滄桑和生活的艱辛可以改變一個人的容貌,但是無法改變一個人的性格;也暗中交代了主人公在文革中所遭受的迫害,為結(jié)尾做鋪墊。
2. ①用第一人稱敘寫故事,以“我”為敘事線索,便于展開情節(jié),抒發(fā)感受。②用第一人稱敘寫故事,給讀者真實可信的感覺,增強感染力。
3. 細(xì)節(jié)描寫。揭示了“立正”的緣由不僅僅是本能的反應(yīng),主人公“立正”的條件反射已深入骨髓。突出了人物性格,深化了小說的主題,給讀者留下了豐富的想象空間。4.示例一:國民黨被俘連長悲劇的根源在于專制統(tǒng)治。“蔣介石”三個字只是專制統(tǒng)治的代名詞,是專制統(tǒng)治嚴(yán)重扭曲了這個小人物的靈魂,造就了他的悲劇,而文革時期“四人幫”之流的專制統(tǒng)治更加深了他的悲劇。這個形象告訴人們:只有徹底鏟除封建專制統(tǒng)治,以人為本,實行民主自由,才能避免這種悲劇的重演。
二、 1. 內(nèi)容上:點出本文寫作對象“故鄉(xiāng)的槐樹”,交代了古槐的生長環(huán)境“逼仄的庭院”;暗示“開解”古槐的原因是庭院的局促;“一片茫然”交代了“我”對古槐的矛盾心理。結(jié)構(gòu)上:“開解她”和結(jié)尾照應(yīng),為文章講述古槐的歷史做鋪墊。
2. “開解”是指“砍伐”,在文中是擬人手法,古槐是全家的精神寄托,作者不說“砍伐她”,而說成是“開解”,表現(xiàn)了“我”全家對古槐的無比珍愛。
3. 古槐歷經(jīng)滄桑卻枝繁葉茂,兀然挺立;古槐屢遭困厄卻勇敢面對,生命頑強;古槐幾乎遭棄,但仍然無私奉獻(xiàn),斗志昂揚。4. 【提示】抓住一個角度展開論述,主旨應(yīng)為對古槐所代表的無私無畏精神和頑強生命力的歌頌。
三、 1. ①老人樸實憨厚善良,既不懂政治又不懂戰(zhàn)爭;②作為飼養(yǎng)員,他充滿愛心;③作為普通人,他淡定;④飽受戰(zhàn)爭迫害,但不畏懼,不恐懼。2. ①“我”是一個偵察兵,對老人有一定的同情,但更關(guān)心自己的任務(wù),對老人也缺乏理解。②“我” 是故事的見證人,使之更真實可信。③“我”的活動使情節(jié)逐步展開。④“我” 與老人的對話,豐富了人物形象,揭示了小說的主題。3. 開頭的場景(環(huán)境)描寫:①為老人出場提供背景;或點明當(dāng)時是戰(zhàn)爭來臨前的逃難場面。②營造忙亂、緊張的氛圍。③推動(或引出)下文“我”與老人對話的情節(jié)。結(jié)尾一段場景描寫:①再次交代(點明)戰(zhàn)爭即將來臨,此地就要成為戰(zhàn)場。②渲染陰森、抑郁的氣氛,烘托人物凄涼、悲哀、無奈的心境。③暗示老人兇多吉少(或死在戰(zhàn)場上)的結(jié)局。4. ①這是用以小見大的寫法,用微小的場面展示戰(zhàn)爭的宏大;②橋是連接戰(zhàn)爭和家園的橋,老人在戰(zhàn)爭里已經(jīng)無路可走,那橋是他的命運之橋。因為橋連接著他的過去和現(xiàn)在、戰(zhàn)爭與和平。③橋邊的老人仿佛一個小小的窗口,以小見大地揭示出戰(zhàn)爭的殘忍、罪惡,顯示出戰(zhàn)火紛飛的年代里人性的善良——對生命的尊重與對和平的渴望。
第10頁
一、 1. 弗蘭克認(rèn)為:人以尊嚴(yán)的方式承受苦難,擁有精神自由,本身就是一種內(nèi)在成就;它顯示的不只是一種個人品質(zhì),而且是整個人性的高貴和尊嚴(yán);它超越苦難,是世間任何力量不能剝奪的。
作者認(rèn)為:通過承受苦難而獲得的精神價值,使得創(chuàng)造和體驗有更加深刻的底蘊。
2. 行文思路:首先概括尋求生命通常的兩條途徑及其目的;接著表明人在不幸境遇中一般是靠希望活著而體現(xiàn)生命意義的觀點;最后通過轉(zhuǎn)折,以弗蘭克的經(jīng)歷為例,闡述人在絕境的境遇中會認(rèn)為生命毫無意義以及把眼前的苦難生活僅僅當(dāng)作一種虛幻不實的生活就會失去苦難所提供的機(jī)會,從而成為苦難的犧牲品。
結(jié)構(gòu)上的作用:承上啟下,承接上文對生命意義的尋求,指出通常認(rèn)為的兩條途徑:創(chuàng)造和體驗;引出下文尋求生命意義的第三條途徑,即肯定苦難本身在人生中的意義。
3. 宗教認(rèn)為苦難的價值是人通過受苦,得以救贖原罪,進(jìn)入天國,或遁入空門。這樣寫是與弗蘭克對苦難價值的觀點形成鮮明的對比,以突出弗蘭克的觀點。
陀思妥耶夫斯基話的含義:自謙缺少承受苦難的品質(zhì)和尊嚴(yán)。作用是:引用名人名言,用來贊同證明弗蘭克的觀點。
第11頁
一、1. 受到的影響有:①泰戈爾思想;②基督教博愛的思想。
思考主要有:①人生的意義是歡樂的還是煩悶的,(或人生的意義是什么)②能否(如何)用母愛、童心、以及自然的美來解除人生的痛苦。
2. 用母愛來醫(yī)治患有憂郁癥和厭世癥的青年人;用燦爛莊嚴(yán)美麗的大自然來沖淡、調(diào)和人類社會中的許多煩惱;充分表現(xiàn)一種互相矛盾的心理,歌頌快樂也不曾忘記憂愁,歌唱幻想也不曾忘記失望。3. 這是為了從不同的角度表現(xiàn)傳主:①開頭稱冰心為“十九歲的冰心”“十九歲的姑娘”表現(xiàn)了受到泰戈爾和基督教影響時正年輕;②稱其為“年輕的女作家(冰心)”則說明了冰心在文學(xué)上的多方面的成就;③而稱冰心為“年輕的女哲人”則偏重于表現(xiàn)年輕的冰心對人生的深入思考。
第26-28 頁
1. 改任大理評事,兼監(jiān)察御史、觀察判官。(他在任上為老百姓做好事),如同用梳子梳去污垢、搔摩癢處一樣,使大家從重病中蘇醒過來。
2. 不要苦惱,侯翁不會懷疑別人會欺騙他的。你弄一卷像告身那樣粗的書來。
3. 不是能符合他的需要,只是能有一些作用不能代替。把這些話刻在石頭上,石頭放在這個墓前
第29-31頁
1. C
第32-34頁 篩選文中的信息
1. C
第35-37頁
1. (1) 松樹生長環(huán)境艱苦,難以得到權(quán)貴的喜愛。松樹也只是一個比喻。詩人諷諭的是:一切像松樹似的正直而有才能的人,不用到長安來謀求出路,決不會得到這個朝廷掌權(quán)的人的重視,因為他們所需要的是像桃李一樣趨時媚俗的人。這首詩對當(dāng)時的社會是諷刺,對賣松樹人是曉諭,是勸告;而那種不希求榮利的心情,卻是詩人的自寓。
2. (1) 從內(nèi)容看,本詩表面上寫的是一個未嫁貧女通過獨白傾訴了內(nèi)心的抑郁惆悵,實際上寄寓自己懷才不遇、寄人籬下的感慨。良媒不問蓬門之女,寄托著寒士出身貧賤、無人舉薦的苦悶哀怨;自夸指巧而不斗眉長,隱喻著寒士內(nèi)美修能、超凡脫俗的孤高情調(diào);“誰愛風(fēng)流高格調(diào)”,儼然是封建文人獨清獨醒的寂寞口吻;“為他人作嫁衣裳”,則令人想到那些終年為上司捉刀獻(xiàn)策,自己卻久屈下僚的讀書人——這或許就是詩人的一種自嘆。
3. (1) 本詩抒發(fā)的是作者的離愁別緒。紅葉青山色彩艷麗,表面上并不協(xié)調(diào),實際上卻恰恰是對離愁的有力反襯。景色優(yōu)美,更覺離別的不舍。這是典型的“以樂景寫哀愁”的手法。
4. (1) 王詩用冰雪嚴(yán)寒的生存環(huán)境突出梅花的耐寒;用梅花的不隨波逐流突出梅花的清高;同時還借助梅花為百花報春的特性,表達(dá)了詩人甘于孤寂、不與世俗同流合污的思想感情。陳詩中的“云里溪橋獨樹春,客來驚起曉妝勻”則寫出在深山僻野、人跡罕見的地方,突然發(fā)現(xiàn)傲然挺立、寂寞開放的一樹梅花,詩人感到意外和驚喜。表達(dá)了詩人高傲自守的思想感情。
第38-39頁
1. (1) 比喻。生動形象地表現(xiàn)詞人對岌岌可危時局的關(guān)切和對當(dāng)政者茍且偷安的棒喝。(2) 發(fā)問“天地憑誰整”的原因是:①國土淪喪;②侵略者肆意橫行;發(fā)問“畢竟中原誰定”的原因是:①暫時安寧是假象;②戰(zhàn)事未休,戰(zhàn)爭未止;(3) ①對收復(fù)失地的渴望;②對侵略者肆意橫行的痛恨;③壯志難酬的悲憤;④對時局的關(guān)切與擔(dān)憂;⑤對當(dāng)權(quán)者不思進(jìn)取的不滿。
2. (1) 擬人。將“流水”和“暮禽”人格化,表現(xiàn)了詩人歸隱嵩山時悠然自得的心情。(2) 選取了“荒城”“古渡”“落日”“秋山”等意象,描繪了一幅色彩鮮明的荒城薄暮秋景圖,營造了一種冷落凄涼的氛圍,烘托出作者接近歸隱地時的凄清心境。(3) 由安閑從容,到凄清悲苦,再轉(zhuǎn)恬靜淡泊。
3. (1) 運用了視聽結(jié)合(或“聲與色結(jié)合”)、動靜結(jié)合、借景抒情手法;渲染了凄清的氛圍,為下片抒情奠定基調(diào)。(2) ①一愧偶病不能陪客人盡興;②二愧年老體衰豪氣不再;③三愧國土(云中郡)長年淪喪,收復(fù)無望。(3) ①寫景視野開闊,突出豪闊清秋之氣;②敘述西園習(xí)射場景,突出飛馬競射豪氣;③抒寫抱負(fù)難伸,突出英雄暮年悲壯之氣。
第40-41頁
1. (1) ①因詩人身體衰邁,老眼昏花,看岸邊花草如隔一層薄霧;②這不只是詩人暗自傷老,也因時局動蕩不定,變亂無常,也如同隔霧看花,真相難明。(2) ①由近及遠(yuǎn)寫景,蝴蝶翩躚,穿空而過,是近景;片片輕鷗,逐流飛翔,是遠(yuǎn)景。層次分明;②運用疊詞,有韻律美;③以蝶鷗自在輕快反襯詩人心情的沉重。(3) ①對年老力衰的愁,②沒有機(jī)會報效朝廷的痛苦,③對時局多難的憂傷。
2. (1) 借代。生動形象地營造出大戰(zhàn)在即的緊張氣氛(生動形象地描繪出兩軍對峙的場面)。(2) ①年華老去的惆悵,②歸隱田園的無奈,③壯志難酬的激憤。(3) 胸懷大志、奮發(fā)英勇的少年英雄形象,衰老年邁、憤激抑郁的愛國志士形象。
3. (1) 描寫客居環(huán)境的蕭條(荒寂、清冷亦可),渲染出一種荒寂、冷清、愁苦的環(huán)境氣氛,奠定了全詞悲涼的感情基調(diào),為后面寫“啼杜宇”作鋪墊。(2) 反襯。以林鶯、巢燕的無聲反襯杜鵑在月夜的悲啼,以無聲襯有聲。突出了杜鵑啼鳴的悲涼,為下片抒情作鋪墊。(3) 這首詩由夜聞杜鵑的啼鳴起興,引發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情,抒發(fā)了歲月蹉跎、壯志未酬的感慨。
第42頁
1. (1) 思鄉(xiāng)之情
(2) 一、二句實寫景。描寫的是胡天北地,冰雪消融,牧馬的季節(jié)到了。傍晚,戰(zhàn)士趕著馬群歸來,天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里,不知哪座戍樓里吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)??!三、四句虛寫景,將“梅花落”拆用,仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片,花片四處飄散,一夜之間色香灑滿天山。
2. (1) 驛站秋夜難眠圖。
(2) 本詩以“亂”為詩眼,情景交融,抒寫了詩人的家國之思。首聯(lián)借殘月、滴漏、昏暗的燈光暗寫詩人心煩意亂。頷聯(lián)直寫身體之病、羈旅之困、懷鄉(xiāng)之愁,點明“亂”的部分原因,為進(jìn)一步寫“亂”蓄勢。頸聯(lián)用襯托手法,借疏桐蟬鳴將詩人的煩亂渲染到極致。[寫法+表達(dá)效果+中心內(nèi)容(思想)]
第46-48頁
1. 覺慧在性格形成階段,父親已逝,母親又是繼母,管束較少,長兄覺新思想也較為開明,所以,得到了較多的自由,再加上他接受了“五四”新思潮的影響,積極參加學(xué)生運動,使其性格中洋溢著革命的激情,充滿反抗精神。覺新作為家族的長房長孫,從小較多地受到封建思想的毒害,不得不承擔(dān)著大家族的責(zé)任與壓力,而封建包辦婚姻,使他的性格受到嚴(yán)重摧殘。他對封建家庭的腐朽沒落雖有認(rèn)識,但無力反抗。
2. 鳴鳳的死是必然的。首先是在那一個傳統(tǒng)的官僚地主家庭里,在那一個充滿虛偽和罪惡的年代里,她一個弱女是無力與之抗?fàn)幍?。因為沒有權(quán)利選擇自己的生存方式,所以只能面對,但太多的事實讓她覺悟到自己最終的下場,而那些正是她所恐懼的。另一方面,對覺慧的愛情無以抒發(fā)更加深了她的絕望,于是她想到了“死”才是薄命女子唯一的出路。她認(rèn)識不到,也沒有勇氣去反抗,反抗不公的命運。