淺析農(nóng)村環(huán)境問題中農(nóng)民的行動(dòng)邏輯
2012-12-31 00:00:00趙丹
【摘要】我國地區(qū)農(nóng)業(yè)快速發(fā)展，農(nóng)民的生活水平顯著提高。但環(huán)境卻為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了巨大代價(jià)，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境破壞的程度已相當(dāng)嚴(yán)重。我國政府已經(jīng)意識(shí)到農(nóng)村環(huán)境問題對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的負(fù)面影響，由此加大了對(duì)農(nóng)村環(huán)境的治理力度，但是效果并不是很顯著。為什么農(nóng)村的環(huán)境問題如此難以解決？要想改善農(nóng)村的環(huán)境，除政府投入、環(huán)境治理技術(shù)之外，我們還需要做些什么？也許我們可以在農(nóng)民行動(dòng)邏輯中找到出路。
【關(guān)鍵詞】東北農(nóng)村；生態(tài)環(huán)境
目前，隨著城市經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，農(nóng)村也受到了很大的影響。人們想盡一切辦法去發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，提高物質(zhì)生活水平。對(duì)于發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的目的我們無可厚非，但在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，人們往往忽略和違背了自然的法則，因此，雖然農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)水平有所提高，但也為此付出了沉重的代價(jià)。現(xiàn)在，農(nóng)村的環(huán)境不再像以往的山清水秀、風(fēng)景宜人，在農(nóng)村也存在著很多亟待解決的環(huán)境問題。農(nóng)民與農(nóng)村環(huán)境密切相關(guān)，他們的行為會(huì)直接影響到農(nóng)村環(huán)境的質(zhì)量。目前農(nóng)民在農(nóng)村環(huán)境問題的形成過程當(dāng)中扮演著污染者與受害者雙重角色。由此看來農(nóng)民在農(nóng)村環(huán)境問題形成的作用和影響還有必要做深入的考察。
1.農(nóng)民在農(nóng)村環(huán)境問題中行動(dòng)邏輯的表現(xiàn)
1.1農(nóng)民在土地資源利用過程中的行動(dòng)邏輯
農(nóng)民在目前更多關(guān)注經(jīng)濟(jì)效益社會(huì)背景下，已經(jīng)放棄了傳統(tǒng)的休耕、輪耕這些有利于土壤保護(hù)的耕作方式，他們想方設(shè)法地增加耕地面積以期增加收入。農(nóng)民的收入的確在短期內(nèi)有所提高，但是為此所付出的代價(jià)卻是慘重的。人們不恰當(dāng)及過度地使用土地，使可耕地面積不斷縮小，土壤肥力減弱。農(nóng)民在追求個(gè)體經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)忽略了這種做法對(duì)自己的長期影響。此外為了擴(kuò)大可耕地面積，村民盲目毀林開荒、開墾坡地，結(jié)果因森林的消失而使森林涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)氣候、防風(fēng)固沙等功能也隨之喪失，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境遭到破壞，平時(shí)干旱加劇，夏季雨期又暴雨成災(zāi)。暴雨和洪水沖走了大量地表土，也導(dǎo)致土壤肥力下降，這種只顧眼前的利益做法使自己陷入無力改變或難以改變的困境。每個(gè)人都想從可以利用的土地資源中獲得更多的利益，而忽略了土地資源作為公共物品所具有的非排他性造成了集體對(duì)土地資源的過度利用，所以農(nóng)民這種看似理性的個(gè)體行為最終陷入了集體非理性行為的困境，這樣農(nóng)民就成了環(huán)境破壞的短期受益者和長遠(yuǎn)的受害者。
1.2農(nóng)民在水資源利用過程中的行動(dòng)邏輯
在農(nóng)村，水資源大部分用于灌溉，灌溉方式直接影響著水資源的持續(xù)和合理地利用?，F(xiàn)在農(nóng)民所采用的灌溉方式主要是漫灌和澆灌，這兩種灌溉方式使水資源的利用率降低很多，很大一部分水在滲入地下之前已經(jīng)在空氣中蒸發(fā)了。這種不合理的灌溉方式給農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展帶來嚴(yán)重的影響，可用來灌溉的水資源減少，在農(nóng)業(yè)用水高峰的時(shí)候，地下水供應(yīng)面臨危機(jī)，有的農(nóng)作物由于缺水產(chǎn)量相應(yīng)減少，農(nóng)民的收入也隨之減少。水污染是農(nóng)村面源污染的表現(xiàn)形式之一，水污染的主要原因有化肥農(nóng)藥的不合理使用，污水灌溉，居民生活污水和廢棄物污染等。水是可再生的資源，在農(nóng)村社會(huì)中，河水與地下水可以無償使用的。因此，水資源作為一種公共物品具有無償性和非排他性，農(nóng)民對(duì)其利用過程中所體現(xiàn)的行動(dòng)邏輯是以最少的成本來實(shí)現(xiàn)對(duì)水資源最大的利用，而且農(nóng)民都不愿意改變自己這種利用方式。
1.3農(nóng)民在生活污染中的行動(dòng)邏輯
農(nóng)村生活污染主要有生活污水、生活垃圾、人糞尿污染。洗衣、做飯、洗浴及其它零散用水是生活污水的主要來源。農(nóng)民的生活污水排水設(shè)施有滲井或排水溝。隨著村民居住密度的增加，生活水平不斷的提高，農(nóng)民的消費(fèi)方式也發(fā)生了很大的變化，大量日用生活工業(yè)品的使用不斷增多，這樣使得灰色污水和黑色污水遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自行恢復(fù)和處理的限度。污水滲井使村莊居民居住區(qū)及其附近的地表水、地下水和土壤被不同程度的污染。當(dāng)飲用水源在村中污水排放半徑內(nèi)，飲用水為淺層地下水時(shí)，滲井所產(chǎn)生的污染問題便表現(xiàn)得更加突出，影響村民的飲水安全。農(nóng)民對(duì)生活垃圾所采取的簡單的處理，雖然便利了自己的生活，但是長此以往，生活垃圾會(huì)壓縮他們的生活空間，嚴(yán)重影響居住區(qū)的空氣、水資源的質(zhì)量，危害農(nóng)民的健康。
2.農(nóng)民在農(nóng)村環(huán)境問題中行動(dòng)邏輯的社會(huì)特征
2.1農(nóng)民的行為具有明顯的利益驅(qū)動(dòng)性
農(nóng)民作為理性的社會(huì)行動(dòng)者，在其社會(huì)生活中，總會(huì)以實(shí)現(xiàn)自己利益的最大化作為價(jià)值取向和追求。無論農(nóng)民采取何種行為，其行動(dòng)的目標(biāo)最終會(huì)指向自己利益的最大化。農(nóng)民出于生存的需要，他們所考慮的是如何改造自然、征服自然和利用自然，所有的活動(dòng)都是以“自我”為中心，并且希望能在最大程度上實(shí)現(xiàn)自己的利益。
農(nóng)村的土地、水河生活環(huán)境都是全體的農(nóng)民共同所有的公共產(chǎn)品，每個(gè)人都平等地享有對(duì)環(huán)境使用的權(quán)利，個(gè)體對(duì)其過度利用和破壞的效果對(duì)其自身來講不是很顯著的，而且其他的人也都這么做。某個(gè)個(gè)體做出的環(huán)境保護(hù)的行為，在其他人沒有采取同樣的做法時(shí)，那么別人就搭了自己的“便車”，在權(quán)衡自己的得失之后，理性的個(gè)體不大可能這么做。他也會(huì)繼續(xù)像其他人一樣最大限度地利用環(huán)境，因?yàn)?，自己破壞的成本?huì)分?jǐn)偟郊w中所有人的身上，而自己的收益回遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己所需支付的成本。
2.2農(nóng)民在私人空間和公共空間的行為具有差異性
社會(huì)行動(dòng)總是在一定社會(huì)空間里發(fā)生的。農(nóng)民的行動(dòng)是在農(nóng)村社會(huì)大的空間背景之下發(fā)生的，按照社會(huì)空間是否可以共享可將農(nóng)民的環(huán)境行為空間分為公共空間和私人空間兩種類型。農(nóng)民的環(huán)境行為就分別發(fā)生在這兩種不同的空間之中。私人空間是農(nóng)民的一種私人物品，他們都會(huì)對(duì)其加以愛惜和保護(hù)，有時(shí)可以為了保護(hù)自己私人空間而不惜采取破壞公共空間的行為。農(nóng)民的集體行動(dòng)問題多發(fā)生在公共空間。因?yàn)楣部臻g對(duì)于每個(gè)農(nóng)民都是平等的，它不應(yīng)排除任何人，正是由于公共空間的平等性和開放性，使得每個(gè)人都想將其對(duì)公共空間的利用實(shí)現(xiàn)最大化，競賽似地瘋狂的利用公共空間，使得農(nóng)村的環(huán)境問題日益凸顯。因此，與私人空間相比，公共空間總是遭受更多的破壞，而且公共性的程度越高，能夠享受其成果的人越多，個(gè)人為其做出的努力所獲得的回報(bào)就會(huì)越少，所以人們就越不愿意為之努力和加以保護(hù)，這樣公共空間受到的破壞就更加嚴(yán)重。
3.農(nóng)村環(huán)境問題解決路徑
通過上述分析，在解決農(nóng)村環(huán)境問題的時(shí)候可以從農(nóng)民行動(dòng)邏輯的正向引導(dǎo)中探索路徑。在農(nóng)村社會(huì)中，農(nóng)民對(duì)環(huán)境并只是利用和破壞，也有對(duì)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)和改善的一些行為，雖然這種行為并非直接出于保護(hù)環(huán)境的目的，而且環(huán)境保護(hù)行為的成果已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)被其破壞的后果所遮蓋和抵消，或者說農(nóng)民們對(duì)環(huán)境破壞的后果已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了環(huán)境保護(hù)行為所起到的作用。通過的一定途徑將農(nóng)民的理性引入到對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)中去，培養(yǎng)在環(huán)境保護(hù)中的理性，使其用生態(tài)理性來塑造自己的行為。通過培養(yǎng)農(nóng)民的生態(tài)理性來實(shí)現(xiàn)農(nóng)村改善農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境以實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展尤為重要。
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