研究戰(zhàn)后南京地區(qū)民眾政治心理變遷的意義（1945—1949年）

　　抗戰(zhàn)勝利伊始，淪陷區(qū)的各階層，特別是生活在社會(huì)底層的民眾欣喜若狂，正如民謠所表達(dá)的那樣——“盼中央，望中央”。似乎國(guó)民政府一旦復(fù)員，民眾將不僅徹底摘除了“亡國(guó)奴”的帽子，期待已久的和平、幸福生活也即將實(shí)現(xiàn)。然而，隨即而至的殘酷現(xiàn)實(shí)，令原本生活在日軍鐵騎下的民眾逐漸失望，“日本在時(shí)盼中央，盼來(lái)中央遭了殃”。對(duì)國(guó)民黨政權(quán)不滿的政治情緒經(jīng)過(guò)催化和發(fā)酵，最終轉(zhuǎn)變?yōu)榻^望，“糟中央，爛中央，中央來(lái)了沒(méi)時(shí)光”。依據(jù)政治心理學(xué)可知，人的行為受其心理支配，政治心理必然影響著政治行為和社會(huì)變革，如促進(jìn)政治認(rèn)同，穩(wěn)定社會(huì)情緒，維護(hù)政治安定等，相反，負(fù)面的政治心理也可以制造社會(huì)的混亂和動(dòng)搖政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)。顯然，戰(zhàn)后的1945至1949年間，民眾不滿的政治心理是導(dǎo)致國(guó)民黨政權(quán)敗亡的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。
　　1927至1937年國(guó)民黨人選擇南京作為首善之區(qū)和國(guó)家政治中樞，其間，南京地區(qū)民眾的政治心理被再次塑造和強(qiáng)化。因此，戰(zhàn)后的初期階段，較之其他淪陷區(qū)，南京民眾對(duì)國(guó)民黨政權(quán)的政治的“期待”更加濃厚。不過(guò)，“中央來(lái)了一掃光”的現(xiàn)實(shí)卻促使他們的心理轉(zhuǎn)向，其結(jié)果也是政治上的“背離”。所以，選取南京地區(qū)作為考察中心來(lái)研究戰(zhàn)后淪陷區(qū)民眾的政治心理變遷將具有較強(qiáng)的代表性。至于這項(xiàng)研究的意義，茲分述如下：
　　第一，延伸和深化了國(guó)民黨南京政權(quán)覆亡的研究
　　抗戰(zhàn)勝利，國(guó)民政府在國(guó)內(nèi)民眾中的威望達(dá)到其頂峰；但是，轉(zhuǎn)瞬之間，國(guó)民黨政權(quán)便在大陸覆亡。對(duì)此，近數(shù)十年來(lái)，眾多學(xué)者從不同的角度分別給予了各式樣的解釋。然而，無(wú)論大陸、港臺(tái)還是海外學(xué)者，在探討該問(wèn)題時(shí)，其考察的層面大都局限于宏觀政治和精英階層。例如經(jīng)濟(jì)崩潰說(shuō)、腐敗說(shuō)、私有制說(shuō)、失去農(nóng)村(民) 說(shuō)，即認(rèn)為國(guó)民黨在大陸統(tǒng)治的迅速崩潰，源于農(nóng)村問(wèn)題、特別是農(nóng)民的土地問(wèn)題未被有效解決；以及全能主義政治推行失敗說(shuō)和未來(lái)得及制度創(chuàng)新終至合法性危機(jī)說(shuō)，等等。顯然，以上幾種主要觀點(diǎn)都是從大處著眼，認(rèn)為那些都是國(guó)民黨南京政府迅速覆亡的原因。不過(guò)，對(duì)于原因和結(jié)果之間的環(huán)節(jié)，即民眾對(duì)南京國(guó)民政府的政治態(tài)度，目前學(xué)界卻沒(méi)有給予應(yīng)有的重視。譬如，雖然權(quán)力階層存在普遍的腐敗，但是，這個(gè)負(fù)面因素在社會(huì)中產(chǎn)生了怎樣的效應(yīng)，普通民眾對(duì)此持以怎樣的態(tài)度，等等。因此，視角下移，探究國(guó)民黨政權(quán)在大陸覆亡的民眾的政治心理因素，動(dòng)態(tài)認(rèn)識(shí)其整個(gè)過(guò)程，可以補(bǔ)以往學(xué)界研究之不足。
　　而且，“視角下移”的方法是當(dāng)前學(xué)界研究的趨勢(shì)，“歷史的研究不能只停留在上層人物和重大事件的層面，只有從政治形式的外表深入到社會(huì)生活的深處，才能取得現(xiàn)代歷史著述方面的一切真正進(jìn)步。”
　　第二，拓展了政治心理學(xué)的研究界限
　　政治心理學(xué)科發(fā)軔于1920年代，它的出現(xiàn)與發(fā)展和西方當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治背景有著密切的關(guān)系，1985年前后，國(guó)內(nèi)學(xué)者開(kāi)始關(guān)注政治心理學(xué)，此后，該學(xué)科迅速發(fā)展。綜合國(guó)內(nèi)研究政治心理學(xué)的成果，依據(jù)類別劃分大致有如下兩種：綜合評(píng)析國(guó)內(nèi)外政治心理學(xué)研究狀況的論文和與現(xiàn)實(shí)政治心理相關(guān)的獨(dú)立研究文章。至于后者，可以分為微觀、中觀和宏觀三個(gè)層面的類別。微觀層面的研究是指一些學(xué)者運(yùn)用政治心理學(xué)理論對(duì)政治人物進(jìn)行分析，深入探討政治人物的性格對(duì)政治結(jié)局的作用。中觀層面的研究可以分為三個(gè)方面。其一，研究一定區(qū)域內(nèi)總體政治心理的特征；其二，借助政治心理學(xué)的研究方法，對(duì)具體事件予以解讀；其三，探討特定群體的政治心理，如青年學(xué)生、農(nóng)民或者公務(wù)員群體等。
　　根據(jù)上面的論述可知，近些年的國(guó)內(nèi)政治心理學(xué)研究存在以下兩點(diǎn)不足：其一，關(guān)注1949年以后，特別是當(dāng)代國(guó)內(nèi)各類群體政治心理的成果居多，對(duì)歷史事件的研究不夠重視；其二，對(duì)政治系統(tǒng)和政治心理的相互影響及其結(jié)果的研究比較薄弱。所以，在抗戰(zhàn)勝利后的這個(gè)大背景下，以南京地區(qū)為考察中心，運(yùn)用政治心理學(xué)的方法來(lái)研究當(dāng)時(shí)的民眾在1945至1949年間的政治情緒，既可以豐富對(duì)國(guó)民黨敗亡大陸原因的認(rèn)識(shí)，補(bǔ)以往研究之不足，還可以拓展國(guó)內(nèi)政治心理學(xué)研究的界限，推進(jìn)政治心理學(xué)科的建設(shè)。
　　第三，這項(xiàng)研究將是當(dāng)代和諧社會(huì)建設(shè)的重要?dú)v史資源，可以為其提供一定程度的借鑒
　　該項(xiàng)研究成果能夠給當(dāng)下的政治生活提供借鑒，因?yàn)椋袊?guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)沒(méi)有現(xiàn)成的軌跡可循。進(jìn)行社會(huì)建設(shè)，維持社會(huì)穩(wěn)定，必須時(shí)刻關(guān)注民眾的政治心理變化，有針對(duì)性對(duì)之疏導(dǎo)，將其引向積極的渠道。目前的國(guó)內(nèi)正處于社會(huì)的急速轉(zhuǎn)型階段，糾葛、矛盾和沖突交織于一起，廣大民眾立足于自身的環(huán)境，通過(guò)自己對(duì)社會(huì)的理解，以各種方式認(rèn)知社會(huì)。這樣的政治認(rèn)知是政治心理形成的基礎(chǔ)，由此，逐漸產(chǎn)生出政治情感、政治動(dòng)機(jī)和政治態(tài)度。政治心理經(jīng)過(guò)積淀，將對(duì)政治活動(dòng)產(chǎn)生影響，進(jìn)而成為政治權(quán)力和政治權(quán)利再分配的重要精神前提，其作用的性質(zhì)也難以預(yù)料。
　　中國(guó)古代思想及孟子曾闡發(fā)了“得民心者得天下”的道理；管仲則探討了政治心理與政治秩序的關(guān)系，指出“心安是國(guó)安也，心治是國(guó)治也”。韓非子研究了政治心理與政治統(tǒng)治的關(guān)系，認(rèn)為“凡治天下，必因人情”。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命先行者、民主主義政治家孫中山曾專門探討心理建設(shè)問(wèn)題，指出“政治之隆污，系乎人心之振靡”。所以，維持社會(huì)穩(wěn)定，必須先維持“人心”的穩(wěn)定，在根本性矛盾尚無(wú)法解決之前，對(duì)民眾的情緒進(jìn)行安撫，對(duì)其心理予以積極疏導(dǎo)，亦可對(duì)政治變動(dòng)起到緩沖作用。雖然國(guó)共兩黨的那次系乎中國(guó)命運(yùn)的決戰(zhàn)已過(guò)去60多年，但是，再次考察那個(gè)階段民眾的政治心理變遷對(duì)當(dāng)下的社會(huì)管理和建設(shè)，仍將具有很大的啟發(fā)意義。
　　（作者簡(jiǎn)介：王 慎（1978-），男，華中師范大學(xué)政治學(xué)研究院