四川平昌方言本字考

　　摘要：平昌縣位于四川省巴中市，有自己別具特色的方言，文章選取其中的10個(gè)典型代表詞匯，運(yùn)用因聲求義的方法，通過古籍文獻(xiàn)進(jìn)行印證，探求語(yǔ)源，從而認(rèn)識(shí)平昌方言中某些詞語(yǔ)與字形的聯(lián)系，確定本字。
　　關(guān)鍵詞：平昌方言；本字；音義
　　方言是語(yǔ)言的變體，根據(jù)性質(zhì)，可分為地域方言和社會(huì)方言。地域方言是語(yǔ)言因地域方面的差別而形成的變體。平昌方言則屬于這種地域方言。平昌縣位于四川省東北部，平昌方言屬于西南官話區(qū)中四川方言的成渝片，其語(yǔ)音系統(tǒng)包括23個(gè)聲母，37個(gè)韻母，4個(gè)聲調(diào)（陰平55，陽(yáng)平21，上聲42，去聲214）。平昌方言同樣具有地域特色，有很多詞匯在普通話里找不到形音義，故人們常常是只知其音不知其形，很有考證的必要。
　　考證方言不得不使用因聲求義的方法。黃侃先生曾說(shuō)：“固知三古遺言，散存方國(guó)，考古語(yǔ)者，不能不之于今；考今語(yǔ)者，不能不原之于古。世之人或徒羨艱深而多書古字，或號(hào)稱通俗而昧于今言，其皆未為懿也?！饼R佩瑢先生也就對(duì)考求方言進(jìn)行過相關(guān)敘述：“訓(xùn)釋古語(yǔ)固然得靠著訓(xùn)詁的法術(shù)，就是探討現(xiàn)代方言也得藉助于訓(xùn)詁的技巧，因?yàn)檎Z(yǔ)言不是孤立的東西，古今音轉(zhuǎn)語(yǔ)變常是有跡可尋的。今語(yǔ)有僅知其音而不知其究應(yīng)為何字者，有知其字而不識(shí)其為古語(yǔ)之遺或流變者，故欲考音問字，探原溯流，搜羅方言，證以古籍，舍訓(xùn)詁學(xué)之外是沒有旁的快捷方式的”。即從表面看來(lái)，方言是在共時(shí)中呈現(xiàn)出來(lái)的不同地區(qū)的不同語(yǔ)音，但就本質(zhì)而言，它是由歷時(shí)現(xiàn)象所造成的古今變化，有一脈相承的關(guān)系，故因聲求義的方法對(duì)研究方言有重要作用。
　　鑒于此，文章從平昌人常用的口語(yǔ)詞中挑出若干典型例子，參照巴中方言音系，查閱相關(guān)方言詞典，運(yùn)用因聲求義的方法，考其詞形，再舉出當(dāng)?shù)剡@些常用詞的句例，并從音韻和文獻(xiàn)出發(fā)進(jìn)行推論驗(yàn)證，并對(duì)部分有音無(wú)字或本字誤替的情況進(jìn)行辨別考證，具體情況如下：
　　一、禾勺 [tiau55]：（1）<名>指下垂的禾穗，成熟的谷穗：割麥～～；（2）<量詞>：一根稻穗叫“一～谷子”，一根麥穗叫“一～麥子。該詞匯在方言口語(yǔ)中有音無(wú)字，書面語(yǔ)為“穗”，即禾苗所結(jié)的果實(shí)?！墩f(shuō)文·禾部》：“禾勺，禾危穗也。從禾，勺聲。”段玉裁注：“危穗謂穎欲斷落也?！毙鞛{：禾孰則穎屈而下垂，其狀欲墮落，故曰危穗。這里的危穗即禾穗成熟垂下去的樣子，為名詞短語(yǔ)?！稄V韻》：“都了切，上筱，端，宵部?！薄稄V韻·筱韻》：“禾勺，禾穗垂皃?！薄队衿ず滩俊罚骸昂躺祝瑧椅镆??！鼻逋躞蕖墩f(shuō)文句讀·禾部》：“禾勺，吾鄉(xiāng)亦謂懸物為禾勺”，這里的懸物即成熟了的禾穗垂下去像懸掛的樣子，亦像其形態(tài)。《龍龕手鑒》：“～，音鳥，禾穗垂皃。”《集韻》：“～，丁了切，貂上聲，禾穗垂貌，亦懸物?！鼻鍙埳鲀x《蜀方言》：“禾穗下垂曰～”。韻書里讀為貂上聲或去聲在平昌方言里讀為陰平聲，語(yǔ)音發(fā)生了一點(diǎn)變化，屬地域變異。由此可見其讀音相似，意義一致，應(yīng)是本字。
　　二、 [tsu21] ：<動(dòng)>：（1）鼻子塞，不通氣。鼻子～到不通氣，好難受；（2）向下猛地觸到另一堅(jiān)硬物體：昨天不小心滾到地上把手～到了。平昌方言中有音無(wú)字， 其實(shí)該詞古已有之?！稄V韻·屋韻》：“倒六切，塞也?！薄队衿ね敛俊?“～，塞也?！薄稄V韻》:“～，側(cè)六切。塞也?！薄妒裾Z(yǔ)》“鼻塞曰～”，由古文獻(xiàn)相關(guān)記載可看出本字的原意是“鼻子塞，不通氣”。由此可見，該方言字與故韻書記載的形音義完全一致，應(yīng)是其本字，其余義項(xiàng)即在此基礎(chǔ)上的引申義。如由鼻塞又引申出指某人行為怪異，違反常規(guī)：大熱天穿多厚的衣裳，腦子是不是～到了哦。
　　三、 [suo21] ： <動(dòng)>在平昌方言里有偷視和竊視兩種意義，如：你去～一下他在屋里頭干啥子；自己做自己的卷子，不要老是～別個(gè)的。但由于本字不明，方言里常用音同的“梭”代替，而“梭”字由古音義來(lái)看，在《廣韻》：“蘇禾切，織具。”《說(shuō)文·木部》：“梭，木也?！薄都崱罚骸澳久薄Ｒ艉系x不合。對(duì)于該本字，《廣韻》下平聲歌韻：“～，素何切，偷視也。”《集韻》：“～，桑何切。并音娑。”《類篇》：“～，視之略也?；蜃髂可场?。語(yǔ)音和意義都是相同，毫無(wú)疑問是從古漢語(yǔ)直接留存下來(lái)的。該字在有的方言里亦常訛讀為[?諬yo42]，這是語(yǔ)音所發(fā)生的地域變化。
　　四、 衤要 [iau55]： <動(dòng)> （1）（從中間）捆、綁、系住：弄個(gè)繩子來(lái)把這把那堆柴～一下；（2）（從中間）切斷：把案板上的蒜苗兒～住兩截炒。在古韻書中，《廣韻》：～，于霄切，平，宵韻，影。《集韻》：一笑切，去笑影。又《集韻》：伊消切。音腰。方言讀音與這些反切音完全一致。就意義來(lái)講，《玉篇·衣部》：“衤要 ，襻也?！币埋?，即指束腰的帶子?！额惼ひ虏俊罚骸耙恍η小Ｒ粢?。衣褑?；蜃麈！卵??！卑矗阂路系呐鍘ё??！对?shī)·魏風(fēng)》：“要之襋之，好人服之”傳：要，～也?！稌x書·五行志》：“泰始初，衣服上偏下豐，著衣者皆壓～?！鼻鍙埳鲀x《蜀方言》：“裙袴橫幅曰～”。即束腰的帶子，古漢中作名詞，但現(xiàn)今普通話里沒有了，改用腰帶這個(gè)雙音詞代替。在平昌方言里卻保留了下來(lái)，但用作動(dòng)詞，并從腰帶義引申為從中間……。本字義與方言義雖不全合， 意義和詞性發(fā)生了些許變化，卻有孽生引伸的聯(lián)系。
　　五、跐[tsh?尥55]：<動(dòng)>（1）踏，踩：我也不是那么好欺負(fù)的，由不得你踏一腳～一腳。《莊子·秋水》：“且彼方跐黃泉而登大皇。”《兒女英雄傳》第三十二回：“頭上頂?shù)氖峭叻?，腳下跐的是磚地。” （2）滑動(dòng)；移動(dòng)。把你吐在地上的痰～干凈?！度齻b五義》第五一回：“他心內(nèi)一慌，腳下一跐，也就溜下去了?！?br/>　　《廣韻》雌氏切，上紙，清。又《廣韻》將此切，上紙，精?！都崱窚\氏切，并音此，蹈也。又《集韻》阻氏切。《博雅》：“履也，踏也?！薄夺屆罚骸啊?，弭也，足踐也，使弭服也?！薄稄V韻》：側(cè)氏切，上紙，章。又《集韻》《韻會(huì)》蔣氏切。并音紫。行貌?！稄V雅》：“跐，蹋也，蹈也，履也。”《龍龕手鑒》：“跐，比蹈也，履也，又音紫。行皃。又側(cè)氏阻買反?！?明李實(shí)《蜀語(yǔ)》：“足蹂曰～，音此平聲”。左思《吳都賦》：“將抗足而跐之。注：跐，躡也。用腳在地上蹂踏。”與古書中的音義皆合。
　　六、采廣 [kan?鬒214]：<形>（1）有光澤：隔壁老王家的幺兒黑得打～；（2）可用來(lái)比喻物體表面很光滑：這個(gè)石頭有點(diǎn)～，走這里的時(shí)候慢些。平昌方言中有音無(wú)字，經(jīng)查韻書，該字出自《集韻·宕韻》：“光，飾色也?；蜃鳌?。”有飾色之意?！稄V韻》“古曠切。”見去聲，宕韻。音韻調(diào)完全一致?！镀ｎ惥帯と耸戮帯げ刹俊罚骸啊蜃鞴狻Ｉ仙??！迸c方言音義高度相似，屬于其引申后的意義，故應(yīng)是本字。但是該字很少在文獻(xiàn)中使用，普通話里也沒有收錄，這也說(shuō)明了平昌方言里的存古傾向。
　　七、 [?揶in214]：<動(dòng)>（1）表示事物在醞釀當(dāng)中：這場(chǎng)雨～了好久都不下；（2）襯托、對(duì)比顯出：你那件衣服穿上好看，把人都～得年輕些。普通話里未收錄，而用其他字代替?！都崱罚骸跋憬校{切。音炘，瘡中冷”，反切音拼讀出來(lái)方言完全一致。《集韻·焮韻》：“脪，《說(shuō)文》：‘創(chuàng)肉反出。’或作 ?！?即同“脪”，表示瘡肉反出之意?！洱堼愂骤b·疒部》：“～，香靳反，瘡中冷也”。明朝蜀人李實(shí)《蜀語(yǔ)》云“音辛，寒熱結(jié)塊曰～子。”在平昌方言里也有～瘍子之說(shuō)。李劼人《大波》第三章：“伙房老張搭起白來(lái)，說(shuō)：‘那是 起的，若是天上沒有云，不會(huì)這門紅?！弊ⅲ? 即發(fā)生影響之意。由原意在方言里又引申為停頓，不說(shuō)話：你在那里～起咋子安？還不快過來(lái)做活路。
　　八、扌老 [lau42]： <動(dòng)>扛、拿：你個(gè)樹根子那么大，要～個(gè)毛鐵才砍得動(dòng)；每次聽話都是～起半截就走。《字匯補(bǔ)》：“落好切。”《漢語(yǔ)大字典》中第二義項(xiàng)“方言，扛?！薄稘h語(yǔ)大詞典》“方言。拿、扛?！?作方言時(shí)基本都表示拿、扛之意，且所出現(xiàn)的語(yǔ)料大多是明清之后的書證，較晚。在古韻書上也很難找到其他相關(guān)的解釋，不常用但在方言中保存下來(lái)了。再如李劼人《大波》第二部第二章：右肩頭～一根梭鏢。李劼人《死水微瀾》第五部分十三：“而這里的人，多半提著鳥籠，～著釣竿?！?br/>　　九、軃［thuo42］： <形>下垂：你咋個(gè)老是～到肩膀？同時(shí) “軃神”作為固定詞組在方言里也常用，多指輕薄少年或者不務(wù)正業(yè)的年輕人。徐復(fù)《方言溯源·軃神》：“蜀人謂流薄不務(wù)正業(yè)者為軃神，音托何切?！币粜瘟x完全一致。韻書例證如《篇韻》：“～，音妥。廣厚也，垂下也。”《廣韻》：“～，丁可切，上哿，端?！泵骼顚?shí)《蜀語(yǔ)》：“下垂曰～，音妥帖”。形音義皆同。宋晏殊《迎春樂》詞：“長(zhǎng)安紫陌春歸，軃神垂楊，染芳草?！?清陳學(xué)洙《茉莉》詩(shī)：“銀床夢(mèng)醒香何處，只在釵橫髻軃邊。”等。
　　十、摌[t?鬤han42]： <動(dòng)>（1）拍落：我身上好多灰，給我～一下；（2）（用棍棒等條狀物）抽、打：不聽話的話我可是要～人的?！稄V韻》：“所簡(jiǎn)切，音產(chǎn)。以手動(dòng)物也。一曰捍摌，手精擇物也?！庇帧都崱罚骸八耷?。揮也?！薄洱堼愂骤b》：“所簡(jiǎn)反，以手核物也。”表示用手把東西拍落下來(lái)。與平昌方言里的第一個(gè)意向一致。該字在平昌方言里的使用的頻率很高，但在普通話中沒有保存下來(lái)。同時(shí)方言里由“以手核物”引申出其他意義：如那只兇狗又跑起來(lái)了，快把它～(驅(qū)趕)走；把雞蛋打到碗里～(迅速攪和、使之混和)勻下鍋。
　　以上是從平昌方言里挑選出來(lái)的具有代表性的方言并對(duì)其本字進(jìn)行考證的情況，探討這樣的方言詞語(yǔ)對(duì)于認(rèn)識(shí)平昌方言、了解古代音韻學(xué)知識(shí)、古今詞匯的繼承性等都有重要的意義。當(dāng)然，在老家平昌像這樣古色古香和古漢語(yǔ)有著密切淵源普通話里沒有收錄的口語(yǔ)詞還有很多，不能在此一一考證，有待進(jìn)一步研究。
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　?。ㄗ髡吆?jiǎn)介：何 娟，女，漢，碩士研究生，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院，研究方向：漢語(yǔ)言文字學(xué)（現(xiàn)代漢語(yǔ)方向）