個(gè)性化教育在廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)就業(yè)中的作用研究

摘 要：本文通過(guò)對(duì)個(gè)性化教育產(chǎn)生機(jī)制的闡述，簡(jiǎn)要介紹了我國(guó)個(gè)性化教育的不足，最后以廣告設(shè)計(jì)專業(yè)為例，分析了個(gè)性化教育與學(xué)生就業(yè)的相關(guān)性，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)部門或高校的提供參考。

關(guān)鍵詞：個(gè)性化教育 廣告設(shè)計(jì) 就業(yè)

中圖分類號(hào)：J50-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2012）11（b）-0146-01

2010年7月，中共中央、國(guó)務(wù)院召開了以“教育公平”和“教育質(zhì)量”為主題的教育工作會(huì)議，胡錦濤總書記特別強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題”。教育公平是對(duì)被教育者之間差異的均衡，教育質(zhì)量則是提高教育成果的整體水平，提高企事業(yè)單位用人的綜合素質(zhì)。未來(lái)教育改革必將朝著以人為本，提高學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、個(gè)人素質(zhì)的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展相統(tǒng)一的方向發(fā)展，兼顧人才能力與崗位的相適應(yīng)，朝著個(gè)性化教育進(jìn)軍。

1 個(gè)性化教育的產(chǎn)生與發(fā)展

1.1 個(gè)性化教育的產(chǎn)生

個(gè)性，即代表一類復(fù)雜而具有鮮明特征的心理想象，是有別于其他事物的個(gè)別的、獨(dú)特的氣質(zhì)，重在表現(xiàn)其本身的特殊性。個(gè)性化教育則是針對(duì)傳統(tǒng)教育的一類教育方式，主要是針對(duì)個(gè)體的生理特征、心理素質(zhì)等基礎(chǔ)，給予學(xué)校、家庭或社會(huì)的影響，使其在德智體方面形成穩(wěn)定、獨(dú)特的特征，旨在發(fā)掘個(gè)體與大眾之間的共同性和差異性，正確的對(duì)待被教育者個(gè)體存在的差異，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)良好的個(gè)性素質(zhì)。我國(guó)相關(guān)學(xué)者認(rèn)為個(gè)性化教育是培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性素質(zhì)的教育，是“劃一性教育相對(duì)的教育”，強(qiáng)調(diào)尊重人的個(gè)性，并能夠?qū)€(gè)性潛在能力進(jìn)行發(fā)掘，有助于個(gè)性化、社會(huì)化之間的相統(tǒng)一。近年來(lái)，我國(guó)的個(gè)性化教育事業(yè)飛速發(fā)展，以各大高校為首，課程設(shè)計(jì)改革、教學(xué)方式改革一一響應(yīng)了個(gè)性化教育的號(hào)召，教育事業(yè)登上了一個(gè)新的臺(tái)階。

1.2 我國(guó)個(gè)性化教育的局限性

相比國(guó)外教育來(lái)講，我國(guó)個(gè)性化教育的發(fā)展相對(duì)滯后。就目前而言，我國(guó)的個(gè)性化教育制度仍舊集中在教學(xué)領(lǐng)域，僅僅包含課程、教學(xué)方式的改革等，真正有關(guān)學(xué)生的研究少之又少，且一直未形成相對(duì)明確的定義。真正意義上的個(gè)性化教育不僅要涵蓋學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想、日常行為各方面內(nèi)容，也應(yīng)該對(duì)學(xué)生生活、心理、就業(yè)等方面進(jìn)行指導(dǎo)。但高校內(nèi)狠抓教學(xué)改革，講求從教師和教學(xué)方式上入手，不斷提教學(xué)者的素質(zhì)。這樣的方式雖能夠促進(jìn)教育的進(jìn)展，但并不是推動(dòng)個(gè)性化教育的主動(dòng)力，也不能很好的彰顯出個(gè)性化教育的最終成果。任何教育方式，其最終結(jié)果都是以學(xué)生的就業(yè)狀況來(lái)衡量。高等學(xué)府現(xiàn)存在教育方式介于傳統(tǒng)教育與個(gè)性化教育之間，大課堂的講授方式可以應(yīng)對(duì)擴(kuò)張的潮流，但無(wú)法均衡學(xué)生的掌握程度。再者，影響我國(guó)個(gè)性化教育的最主要原因是擴(kuò)招問(wèn)題。學(xué)校學(xué)生數(shù)目日趨飽和，但教師隊(duì)伍相對(duì)弱小，導(dǎo)致很多開展實(shí)踐課的學(xué)校或因人數(shù)過(guò)多，或因硬件設(shè)施有限，無(wú)法很好的引導(dǎo)學(xué)生多元化發(fā)展。以廣告設(shè)計(jì)專業(yè)為例，該專業(yè)融合了美術(shù)、設(shè)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷、消費(fèi)者心理學(xué)、文化發(fā)展、傳播學(xué)等多門學(xué)科知識(shí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力要求較高。擅長(zhǎng)美術(shù)的學(xué)生或許在市場(chǎng)營(yíng)銷方面有所落后，而擅長(zhǎng)傳播學(xué)的學(xué)生或許在設(shè)計(jì)方面能力欠佳，而同一教學(xué)制度之下，學(xué)生之間的接受程度必然不同。

2 個(gè)性化教育與學(xué)生就業(yè)的相關(guān)性

2.1 個(gè)性化教育能夠促進(jìn)學(xué)生就業(yè)

據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1996年至2006年，我國(guó)大學(xué)生就業(yè)率呈現(xiàn)下降狀態(tài)。調(diào)查表明，影響學(xué)生就業(yè)的最主要原因?yàn)楦咝＝逃Y(jié)構(gòu)失衡和就業(yè)指導(dǎo)的欠缺。追其根本原因，即大學(xué)期間個(gè)性化教育制度不完善，以至于畢業(yè)時(shí)個(gè)人綜合素質(zhì)不高，就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀。大學(xué)生就業(yè)是保證專業(yè)、提高自身素質(zhì)、發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)的重要途徑，在學(xué)生準(zhǔn)確定位方面起著關(guān)鍵性的作用。在廣告設(shè)計(jì)專業(yè)中，個(gè)性化教育意義重大。由于該專業(yè)包容內(nèi)容繁多復(fù)雜，因此可根據(jù)學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好、特長(zhǎng)引導(dǎo)其向著擅長(zhǎng)的方向發(fā)展。了解當(dāng)下的就業(yè)形式，認(rèn)識(shí)現(xiàn)存企業(yè)崗位對(duì)職員素質(zhì)、能力的要求，并配合學(xué)生制定利于自身發(fā)展且符合企業(yè)要求的學(xué)習(xí)計(jì)劃。同時(shí)，也可長(zhǎng)期與單位之間進(jìn)行合作，雙方定期進(jìn)行溝通或開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，一方面促進(jìn)學(xué)生的積極性；另一方面為之后的就業(yè)提供借鑒。個(gè)性化教育能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的差異，幫助學(xué)生尋找真正符合自己發(fā)展，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

2.2 個(gè)性化教育滿足社會(huì)發(fā)展需要

隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展，以往保姆式的工作模式已經(jīng)不復(fù)存在，如今的企事業(yè)單位更需要具備高素質(zhì)、高能力的協(xié)調(diào)性人才。而國(guó)家政府一再呼吁要培養(yǎng)具有創(chuàng)新性、高科學(xué)素質(zhì)與良好人文素質(zhì)的綜合類人才。與以往單純以技術(shù)專業(yè)知識(shí)等來(lái)衡量用人的標(biāo)準(zhǔn)不同，未來(lái)社會(huì)更需要全面發(fā)展，綜合素質(zhì)較高的、多元化發(fā)展的員工來(lái)輔助企事業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮中穩(wěn)定前進(jìn)。這就提示每個(gè)人要有獨(dú)立工作的能力和解決復(fù)雜問(wèn)題的素質(zhì)。例如，廣告設(shè)計(jì)師不單單要有巧妙的思想和設(shè)計(jì)概念，同時(shí)也要具備相當(dāng)?shù)膶徝烙^和價(jià)值觀，而對(duì)當(dāng)下時(shí)事、文化的敏銳感也是一名優(yōu)秀設(shè)計(jì)師必須具備的。唯有個(gè)性化教育下，學(xué)生才能夠充分發(fā)揮主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)自身綜合素質(zhì)。對(duì)于廣告設(shè)計(jì)專業(yè)來(lái)講，自身創(chuàng)造力的提升有助于設(shè)計(jì)能力的提高，洞察力的提高則是傳播學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)也是美術(shù)學(xué)習(xí)的要求?？梢哉f(shuō)，個(gè)性化教育是整個(gè)社會(huì)對(duì)教育提出的要求，也是教育自身的一種需求。

2.3 個(gè)性化教育符合當(dāng)代學(xué)生的特征

當(dāng)代大學(xué)生處于一個(gè)網(wǎng)絡(luò)普及、校園開放、社會(huì)風(fēng)氣變幻多段的環(huán)境之中，在這些因素的影響之下，自身主體意識(shí)日趨強(qiáng)烈，尤其在接觸東西方教育差異之后，很多學(xué)生表示出對(duì)我國(guó)教育現(xiàn)狀的不滿導(dǎo)致單項(xiàng)灌輸式教育難以進(jìn)行。大學(xué)生的個(gè)性、特征已經(jīng)形成、穩(wěn)定，受之前教育背景、家庭環(huán)境、個(gè)人素質(zhì)的影響，個(gè)體之間表現(xiàn)出很大的差異性。個(gè)性化教育是建立在尊重被教育者的基礎(chǔ)之上，因此完全符合當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn)。針對(duì)個(gè)體差異的形式之下，促使學(xué)生公平的展現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)“一對(duì)一”指導(dǎo)，充分引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我認(rèn)識(shí)、自我管理的能力，幫助每一位同學(xué)制定適宜的學(xué)習(xí)方案，樹立起正確的價(jià)值觀，深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)下的國(guó)內(nèi)、國(guó)際形勢(shì)，并要求學(xué)生掌握當(dāng)下中西方文化的發(fā)展趨勢(shì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)向等，幫助學(xué)生建立起獨(dú)立思考的習(xí)慣和成才、創(chuàng)業(yè)的意識(shí)、社會(huì)交際能力和自我認(rèn)知能力，力求均衡發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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