蒙古族翻譯史簡略

　　摘要：蒙古族有近千年的文字史。從十三世紀(jì)就開始翻譯各國、各民族、各語種的著作。在成吉思汗遠(yuǎn)征時期被征服的民族中成吉思汗會經(jīng)常選拔一批有功之臣，來充實自己的軍隊將領(lǐng)和政府官員，其中就有不少畏兀兒和其他族的知識份子，他們在各機(jī)構(gòu)中擔(dān)任要職。在蒙元時期還建構(gòu)了很多翻譯機(jī)構(gòu)，設(shè)了不同等級的翻譯官職。他們主要翻譯佛教經(jīng)典和漢文典籍。這是因為隨著藏傳佛教在蒙古地區(qū)的廣泛傳播及蒙古統(tǒng)治階級對佛教的庇護(hù)支持和蒙古統(tǒng)治者入主中原而很多佛教經(jīng)典和漢文典籍有必要被譯成蒙文。在佛經(jīng)翻譯和漢文典籍翻譯活動中也涌現(xiàn)了很多知名的翻譯家。有的為蒙古族的翻譯事業(yè)貢獻(xiàn)了自己畢生精力。
　　關(guān)鍵詞：蒙古族；翻譯；概況
　　一、蒙古族與其他民族溝通語言途徑
　　成吉思汗統(tǒng)一蒙古后，就開始了大規(guī)模的遠(yuǎn)征。北方及西部都居住著各種民族，持著不同的語言。這在成吉思汗的遠(yuǎn)征帶來了語言上的障礙。為了下情上達(dá)和上意下傳就采用了兩種溝通語言的途徑：
　　1.利用本民族上層人物充當(dāng)媒介。就是延攬當(dāng)?shù)孛褡逯型督祷驓w降的上層人物，利用他們獲得信息并間接傳旨，以幫助他們處理異民族地區(qū)的政事。據(jù)《史集》記載，在蒙古和花剌子模沖突的原因里就說到：花剌子模商人到蒙古貿(mào)易，由于要價太高而激怒了成吉思汗，當(dāng)他們說那是他們花剌子模國王送給成吉思汗的禮物時成吉思汗以高價購下他們的貨物，并派遣商隊隨那些商人去了花剌子模。到花剌子模后使臣馬合木·花剌子宣讀國書，傳達(dá)了成吉思汗的旨意。這里說到的使臣馬合木是花剌子模商人，經(jīng)商到，蒙古歸附了成吉思汗。他精通多種語言而受到信用，平時是大汗身邊的翻譯有必要時作為蒙古國的使臣往來于蒙古與中亞之間。所以他既是翻譯家又是使臣，兩者兼職。
　　2.成吉思汗身邊擁有通各種語言的人才。成吉思汗本人除蒙古語外不懂其它語言，而他身邊卻聚集了很多位能操各種語言的人才。其中有名的有耶律阿海、田鎮(zhèn)海、阿里鮮等人。他們都是成吉思汗身邊的要臣或近侍。他們既是官又是做他的翻譯，但翻譯不是他們的專職。他們多次主譯過成吉思汗與中原全真道教的領(lǐng)袖丘處機(jī)之間的交談。
　　到了元代已經(jīng)專有了兼通多語的翻譯人員，而且還設(shè)了很多翻譯機(jī)構(gòu)，有的兼職官吏。為培養(yǎng)翻譯員還設(shè)有專門學(xué)校。以下會說道這些。
　　二、蒙元的特設(shè)翻譯機(jī)構(gòu)及官職
　　大蒙古國的官制分千戶制，怯薛制和札魯花赤三大體系。1260年忽必烈繼大汗位，建元中統(tǒng)，設(shè)中書省，行中書省及十路宣撫司。1271年改國號為大元后官制遂形成中書省，樞密院，御史臺。中書省領(lǐng)吏、形、工六部，掌全國政務(wù);樞密院掌兵；御史臺掌督察。此外，還設(shè)有總理全國財政的國用使司；掌釋教及吐蕃事務(wù)的宣政院；掌管也里可溫的崇福司；掌回回歷法的回回司天監(jiān)以及蒙古翰林院及其所屬蒙古國子監(jiān)等。蒙元一代，上自中央政府和下至州縣的各級機(jī)構(gòu)中，皆有翻譯官的設(shè)置。
　　元代所設(shè)置的翻譯官職分口譯和筆譯兩種，口譯稱通事，筆譯稱譯史。譯史和通事屬于吏員類。（元朝官吏分官員和吏員，官員自上一品到九品十八級；吏員為下級官吏。）他們都屬于專掌翻譯的普通翻譯人員。
　　譯史，是筆譯吏員，有蒙古譯史和回回譯史之分。
　　蒙古譯史的職責(zé)是將中央下達(dá)的或由地方和某些部門向中央和皇帝呈報的公文、奏章、材料等譯成蒙古文字，以供皇帝審閱或蒙古官員執(zhí)行。
　　回回譯史，是專為色目官員服務(wù)者。其職責(zé)是將公文、奏章、報告、表冊等譯成波斯文字，供色目官員照辦。
　　通事，是口譯吏員。原本為蒙古和色目官員之間語言不通而傳達(dá)翻譯。他們由于終日活動在官員左右，其作用便大于譯史。有時，通事還常作官府代表辦理公事。
　　除口譯，筆譯之外還設(shè)有專司皇帝文書及詔令翻譯的蒙古翰林院和擢拔文學(xué)之士的機(jī)構(gòu)。包括文化部、檔案部、科學(xué)研究、寫文字、傳達(dá)指令、蒙古史書等官職部門。
　　內(nèi)八府宰相，接待外賓即負(fù)責(zé)高級會晤時的口譯，遇有詔令和蒙古翰林院合作翻譯寫作。
　　經(jīng)筵譯文官，就是向皇帝翻譯和進(jìn)講儒釋兩家經(jīng)典的高級翻譯官職，同時也教怯薛官大臣子弟。他們大都是兼職的。因為元朝許多經(jīng)筵譯文官都另有別的官職，如學(xué)士、供奉、參書、承旨、侍讀等。
　　三、文字翻譯活動及翻譯家
　?。ㄒ唬┓鸾?jīng)翻譯及翻譯家
　　蒙古族與藏傳佛教的接觸是從十三世紀(jì)開始的。到了十七世紀(jì)末，佛教在蒙古社會中不僅得到了官方的承認(rèn)和統(tǒng)治階級的庇護(hù)，而且在整個蒙古社會中廣泛傳播，得到了蒙古民眾的普遍信仰。元朝前期開始翻譯藏傳佛教的經(jīng)典著作。但是這一時期的翻譯活動并無一定的組織和計劃，而且主要是西域或西藏僧人主譯佛經(jīng)。到了元代中、后期，藏經(jīng)蒙譯趨向有目的、偶選擇地進(jìn)行了。從十三世紀(jì)中葉到十四世紀(jì)中葉，這一期間大藏經(jīng)中的一些主要經(jīng)典已經(jīng)基本上被譯成了蒙古文。但是藏文佛經(jīng)的蒙譯事業(yè)是在十六世紀(jì)末至十八世紀(jì)中葉才進(jìn)入空前興盛的時期。這一時期也涌現(xiàn)了許多知名的翻譯家。元朝滅亡，清朝興起后藏文佛經(jīng)的蒙譯活動依然很發(fā)達(dá)。乾隆皇帝旨令諸多翻譯家、學(xué)者、僧人核對出刊《丹珠爾》的蒙譯活動使藏文佛經(jīng)的蒙譯事業(yè)推向了頂峰，隨后譯經(jīng)活動雖在繼續(xù)，但不如從前活躍了。
　　在佛教傳入的影響下，涌現(xiàn)了很多出身不同的大譯師。其中有迦魯納答思、必蘭納識里等人最為有名。迦魯納答思，元朝維吾爾族佛經(jīng)翻譯家。精通蒙、藏、梵、畏兀爾語，主要從事梵蒙和藏蒙書面語翻譯，兼及口譯。作為宮廷翻譯家他的口譯、筆譯都很出色；必蘭納識里，北庭感木魯國人（今新疆吉木薩爾縣境內(nèi)），他所翻譯的經(jīng)書，漢字的有《楞嚴(yán)經(jīng)》，西天字的有《大乘莊嚴(yán)寶度經(jīng)》《乾陀般若經(jīng)》，西凡字則有《不思議禪觀經(jīng)》，通若干卷。除此之外，還有其他不知名的譯家及他們翻譯的經(jīng)文。他們所譯的經(jīng)文大都被收入《大藏經(jīng)》中。元朝眾多譯家、學(xué)者、僧人的涌現(xiàn)使大量的藏、梵、漢文的佛教經(jīng)典譯為蒙文，這是不足為奇的。
　?。ǘh蒙翻譯活動及翻譯家
　　元代的翻譯語種多，口譯筆譯兼?zhèn)?，?nèi)容廣泛。從語種來說，有蒙譯漢、漢譯蒙。藏梵語譯蒙語；從內(nèi)容上說，也很廣，但佛教經(jīng)典和漢本典籍的翻譯尤為盛行。蒙古統(tǒng)治者入主中原后，尤其接納漢族的傳世典籍，以治國治民。元蒙統(tǒng)治下漢人占絕大多數(shù)。所以蒙漢兩種文字的互譯方面保留下不少文獻(xiàn)。從翻譯內(nèi)容來看蒙漢互譯大體上有以下4類：
　　1.詔書制誥及官方文書的翻譯。元世祖在制定蒙古新文字之后，便規(guī)定詔書制誥及官方文書一律以蒙文字為正本，附以各地區(qū)流行的文字。因此，詔書制誥之類必須譯成漢文。
　　2.漢文典籍之類的翻譯。元朝統(tǒng)治者屬于文化比較落后的少數(shù)民族，他們同治中國必須講求一套“御民”之術(shù)，而過去的漢族帝王在這方面具有比較豐富的經(jīng)驗，儒家的經(jīng)典就提供了不少治民、愚民的方法。因此他們有必要向之求教。就設(shè)置了經(jīng)筵譯文、官之類的翻譯機(jī)構(gòu)，向皇帝講解經(jīng)史或進(jìn)行筆譯。其中有《大學(xué)衍義》《孝經(jīng)》《貞觀政要》《尚書》《帝范》《忠經(jīng)》《帝誡》《帝訓(xùn)》等的翻譯。
　　3.漢族大臣奏章的翻譯，由于元朝諸帝及蒙古大臣多不學(xué)漢文，因此漢族大臣所上的奏章必須經(jīng)過一道翻譯手續(xù)，再呈御覽。
　　4.回史的翻譯，元代各朝都組織力量編寫的前一朝的歷史，名為“實錄”，還纂修《經(jīng)世大典》。這些國史都是用漢文寫的，但元代國史還有一份是用蒙文記錄的，叫做《脫卜赤顏》，是成吉思汗前后的蒙古史實。翰林院編寫各朝實錄時，往往吧漢文轉(zhuǎn)譯成蒙文，送呈皇帝審閱，批準(zhǔn)后再定稿。
　　元朝滅亡后，清政府曾嚴(yán)禁蒙古族接受漢族文化，也不給蒙古族充分發(fā)揮本民族文化的條件。并規(guī)定不準(zhǔn)蒙古人延聘漢人教書或充文書，不準(zhǔn)學(xué)習(xí)漢文，不準(zhǔn)演聽漢族戲劇，不準(zhǔn)建漢式房屋。元朝滅亡后蒙古族受到了嚴(yán)控管制，但也有些蒙古族翻譯家們?nèi)园刹簧贊h籍譯成了蒙文?！侗静菥V目》《聊齋志異》《水滸傳》《紅樓夢》《西游記》等等。
　　蒙古族的這一輝煌的翻譯史也是中國翻譯史上的一個亮點，是掌握中國翻譯史不可或缺的一部分。
　　
　?。ㄗ髡吆喗椋很嚵Ω駹枺?988-），男，蒙古族，內(nèi)蒙古通遼人，西北民族大學(xué)蒙古語言文化學(xué)院2008級中國少數(shù)民族（蒙古）語言文學(xué)專業(yè)本科生。）