讀書有什么用?

　　對(duì)于一個(gè)真正熱愛讀書的人而言，讀書本身就是生活、就是目的，他才懶得去理會(huì)“讀書有什么用”這樣 “愚蠢” 的問題。
　　如果單從功利實(shí)用的角度出發(fā)，“讀書無(wú)用論”確實(shí)有其存在的土壤。因?yàn)槟憧梢钥吹?，沒有讀多少書的人中不乏發(fā)了大財(cái)、做了大官者。特別是在當(dāng)下的社會(huì)情境下，大學(xué)生就業(yè)遇到難題，甚至出現(xiàn)一些大學(xué)畢業(yè)生工資不如農(nóng)民工的現(xiàn)象，則更加推動(dòng)了“讀書無(wú)用論”思潮的蔓延。
　　顯然這一問題的背后，反映了一個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的問題。在我們的傳統(tǒng)社會(huì)里，“學(xué)而優(yōu)則仕”，是讀書人唯一的出路，所以讀書的最大目的和用處便是可以“做官”（致仕）。當(dāng)然，在官本位的社會(huì)里，只要做了官，財(cái)富、地位、身份諸多好處也就全有了。而到了現(xiàn)代社會(huì)，雖然我們已經(jīng)不再把“學(xué)而優(yōu)則仕”作為公開口號(hào)加以提倡，但又變成了“讀書（知識(shí)）改變命運(yùn)”，最終還是將讀書和學(xué)習(xí)知識(shí)作為實(shí)用性工具來看待。因此，一旦有人發(fā)現(xiàn)，讀書沒有讓他實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)、做官、地位提升的理想時(shí)，他便對(duì)讀書的用處打上了問號(hào)。
　　我個(gè)人從不否認(rèn)，也相信讀書有現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的好處。因?yàn)榘凑宅F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)，人力資本也是可以被市場(chǎng)定價(jià)的。受教育程度高的人、讀書多的人、知識(shí)淵博的人，其收入水平、社會(huì)地位一般會(huì)高于受教育程度低的人、讀書少的人、知識(shí)欠缺的人，雖然也有個(gè)別甚至許多相反的案例，但相對(duì)于社會(huì)普遍現(xiàn)象而言，仍然是“小概率”事件。你能說李嘉誠(chéng)14歲輟學(xué)沒有接受過正規(guī)教育而成為億萬(wàn)富豪符合社會(huì)普遍規(guī)律嗎？另外，一個(gè)人讀書的多與少也并不僅限于其接受教育的階段，事實(shí)上人生的大部分時(shí)間都是可以通過讀書來學(xué)習(xí)知識(shí)的。據(jù)聞，李嘉誠(chéng)雖然沒有接受過正規(guī)教育，但他一生勤于讀書思考，可謂是知識(shí)淵博的人。他一生的事業(yè)蓬勃發(fā)展恰恰與其善于讀書和思考有著密不可分的聯(lián)系。
　　盡管我承認(rèn)且相信讀書對(duì)于我們會(huì)有現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的好處，但我還是不贊成將讀書完全功利化、工具化。因?yàn)椋е?、工具化的目的去讀書和看書，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)大量的書是沒有什么實(shí)際用處的，比如文學(xué)、哲學(xué)、歷史等。讀這些書，既不能幫助你找工作，也不能讓你漲工資，甚至讀了以后可能會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種不可愛之處，徒增些憂愁和煩惱。于是我們可以發(fā)現(xiàn)，有的人甚至讀完了博士學(xué)位，仍然知識(shí)貧乏、視野狹窄、缺少人文氣息，因?yàn)樗x書只讀教材，只會(huì)考試，而沒有去讀那些所謂 的“無(wú)用”的書。在我們的出版物市場(chǎng)上，最好銷的往往是教材、教輔及實(shí)用書籍，而大眾人文圖書的銷量卻總是占很小的市場(chǎng)份額。這無(wú)疑也是當(dāng)下出版業(yè)乃至社會(huì)面臨的一個(gè)嚴(yán)峻問題。
　　在我看來，人一生最需要閱讀的正是那些“無(wú)用”的書，而且天下最好看的書往往也是那些看似“無(wú)用”的書。清新雋永的詩(shī)歌和散文，耐人尋味的歷史和哲學(xué)，情節(jié)曲折的故事和小說……足夠讓人享用一輩子。而且讀這些書的時(shí)候，你可以天馬行空，讓自己的思想無(wú)邊無(wú)際地暢游，真正享受到讀書的最大快樂。而對(duì)于出版人而言，出版這些書才是有價(jià)值的，才無(wú)愧于出版的初衷。
　　所以，對(duì)于一個(gè)真正熱愛讀書的人而言，讀書本身就是生活、就是目的，他才懶得去理會(huì)“讀書有什么用”這樣 “愚蠢” 的問