論90后大學(xué)生的理想信念教育

　　摘要： 二十一世紀(jì)以來(lái)，隨著全球經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育高速發(fā)展，大學(xué)生的理想信念教育作為思想教育的重中之重，教育體系逐漸完善、教育規(guī)模逐漸壯大，越來(lái)越被人們關(guān)注。“90后”作為新時(shí)代高校大學(xué)生的主體，理想信念教育對(duì)于他們的未來(lái)發(fā)展、目標(biāo)樹(shù)立、人文觀價(jià)值觀都有著決定性影響。然而，全球經(jīng)濟(jì)一體化、多樣文化和不同價(jià)值觀的沖擊，對(duì)大學(xué)生理想信念的建立產(chǎn)生了一定消極作用。本文重點(diǎn)研究當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育途徑，剖析原因，解決問(wèn)題，促使我國(guó)大學(xué)生理想信念教育走向可持續(xù)發(fā)展道路。
　　關(guān)鍵詞： 90后大學(xué)生 理想信念教育 可持續(xù)發(fā)展
　　中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出，大學(xué)生思政教育關(guān)乎著祖國(guó)未來(lái)人才培養(yǎng)走向健康、全面、向上可持續(xù)發(fā)展道路。其中理想信念教育更是作為大學(xué)思政教育的重要組成部分尤為重要。德國(guó)哲學(xué)家黑格爾說(shuō)過(guò)：“理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)?！薄?0后”作為當(dāng)代大學(xué)生的先鋒，是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的新銳力量，是中華民族屹立世界民族之林的銳利尖刀，理想信念教育則對(duì)于大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、確立合理的信念理想、保持積極健康的精神風(fēng)貌有著重要的意義。
　　但是，由于我國(guó)大學(xué)生理想信念教育開(kāi)展起步較晚，學(xué)校的教學(xué)與時(shí)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相脫節(jié)。同時(shí)由于信息時(shí)代下，經(jīng)濟(jì)文化高速發(fā)展，部分90后大學(xué)生個(gè)性過(guò)于獨(dú)立、對(duì)于政治、理想、人際交往、集體觀念沒(méi)有樹(shù)立正確合理的科學(xué)發(fā)展觀。如何系統(tǒng)、科學(xué)、全面地開(kāi)展當(dāng)下大學(xué)生理想信念教育已經(jīng)越來(lái)越受政府和相關(guān)部門(mén)關(guān)注。研究表明，只有結(jié)合我國(guó)本土教育發(fā)展特點(diǎn)、詳細(xì)分析90后大學(xué)生的家庭教育背景、性格組成、理想建立、目標(biāo)制定等問(wèn)題，才能促使我國(guó)大學(xué)生理想信念教育走上和諧、健康、向上的發(fā)展道路。
　　一、“90”后大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀分析
　　1.心理素質(zhì)偏低，信念理想趨于多元化。
　　我國(guó)信息時(shí)代起源于1984年，互聯(lián)網(wǎng)的興起標(biāo)志著信息時(shí)代的開(kāi)始。信息時(shí)代和全球經(jīng)濟(jì)一體化伴隨著“90后”大學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。信息時(shí)代也促進(jìn)了多元文化交流和經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而“90”后大學(xué)生大多享有優(yōu)越的物質(zhì)條件和良好的知識(shí)獲取平臺(tái)。因而，理想樹(shù)立和信念選擇趨于多元化，更加積極主動(dòng)地走向新事物，具有更廣闊的個(gè)人發(fā)展空間，不會(huì)局限于單一狹窄的人生道路。但是，多元的理想和信念也造成了當(dāng)代大學(xué)生在面對(duì)未知事物變化和發(fā)展道路中遇到的荊棘坎坷時(shí)，會(huì)表現(xiàn)出信心不足、容易迷失自我等特征?！?0后”大學(xué)生難以正面解決問(wèn)題，心理承受能力差，無(wú)法做到“立長(zhǎng)志”，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀。
　　2.主體意識(shí)強(qiáng)烈，集體意識(shí)缺失。
　　改革開(kāi)放以來(lái)，受到西方多元文化的影響，主觀意志、個(gè)人價(jià)值觀、自由信仰沖擊著新一代大學(xué)，鑄就了“90后”大學(xué)生主體意識(shí)更加強(qiáng)烈，具有鮮明個(gè)性的特征。在理想信念培養(yǎng)上更注重個(gè)體自身發(fā)展，具有較高的獨(dú)立性、創(chuàng)造性、認(rèn)知性。隨著年齡的增長(zhǎng)和周圍環(huán)境的變化，主觀意識(shí)塑造的個(gè)人價(jià)值觀和意志理念，使“90后”大學(xué)生更加注重自身發(fā)展和個(gè)性要求，忽略了集體意識(shí)和他人利益。意識(shí)領(lǐng)域自然養(yǎng)成了多索取、少奉獻(xiàn)的人身價(jià)值觀。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生巨大沖突時(shí)，嚴(yán)重的更會(huì)違反制度紀(jì)律、拒絕服從集體。短期內(nèi)觀察“90”后大學(xué)生具有良好的創(chuàng)新意識(shí)和不斷追求新思想的發(fā)展理念，但長(zhǎng)期表現(xiàn)則是對(duì)國(guó)家和社會(huì)沒(méi)有責(zé)任感及不具備集體觀念。
　　3.理想信念的務(wù)實(shí)性、功利性。
　　與“80”后相比，“90”后大學(xué)生理想信念具備兩個(gè)特性：（1）務(wù)實(shí)性：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，90后大學(xué)生的理想信念更趨于務(wù)實(shí)性，思考更多的是大學(xué)以后的發(fā)展，如：工作、收入、買(mǎi)車、買(mǎi)房等。鑄就了部分“90”后大學(xué)對(duì)于財(cái)富薪金、職位選擇、未來(lái)發(fā)展?jié)摿Φ染哂袑?shí)際效益和社會(huì)普遍認(rèn)可的價(jià)值理念。對(duì)于事物發(fā)展更注重最后的結(jié)果，而不是虛有其表的“精神過(guò)程”。務(wù)實(shí)性可以促進(jìn)大學(xué)生腳踏實(shí)地追求個(gè)人發(fā)展，但也他們過(guò)于追求功利性。（2）“功利性”：過(guò)分看重實(shí)際功用、一味追求個(gè)人價(jià)值會(huì)使大學(xué)生在理想信念只在乎個(gè)人發(fā)展，而忽視了自身對(duì)于社會(huì)、對(duì)于他人的作用、責(zé)任、存在意義。無(wú)法擔(dān)負(fù)歷史、祖國(guó)賦予的使命。
　　4.有較高的政治參與意識(shí)，理性思維程度不高。
　　據(jù)有關(guān)部門(mén)調(diào)查，在2008年全球金融危機(jī)以后，“90”后大學(xué)生普遍認(rèn)為，在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的正確引導(dǎo)下，中國(guó)會(huì)順利渡過(guò)金融危機(jī)。高達(dá)80%的“90”后大學(xué)生有意加入中共產(chǎn)黨。不難看出“90”后大學(xué)生具有較高的政治參與意識(shí)，對(duì)于國(guó)際時(shí)事認(rèn)真了解、觀察政治走向。對(duì)無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面都有明銳的洞察力。但是，當(dāng)分析2012年俄羅斯總統(tǒng)普京連任問(wèn)題時(shí)，36.5%的“90”后大學(xué)生表示支持，26%的大學(xué)生表示無(wú)論誰(shuí)當(dāng)選對(duì)于中俄發(fā)展都沒(méi)有任何影響。從中不難看出仍有近三分之一的學(xué)生，對(duì)于時(shí)局分析理性思維程度不夠，無(wú)法全面、合理、科學(xué)地分析當(dāng)下政治時(shí)局。
　　二、“90”后大學(xué)生理念信息教育途徑探究
　　1.高校應(yīng)重視“兩課”教學(xué)效果，強(qiáng)化集體意識(shí)。
　　對(duì)于大學(xué)生理想信念的培養(yǎng)，高校應(yīng)重視《馬克思主義哲學(xué)原理》、《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》兩課的教學(xué)效果?！恶R克思主義哲學(xué)原理》對(duì)于“90”后大學(xué)生建立長(zhǎng)久、穩(wěn)定、合理的信念，有著重要作用，可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，有助于強(qiáng)化集體意識(shí)。通過(guò)對(duì)“兩課”的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白自己應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任和義務(wù)，明確自身發(fā)展目標(biāo)，不應(yīng)一味追求個(gè)人價(jià)值而忽視他人價(jià)值和集體利益，樹(shù)立具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理想信念。
　　2.營(yíng)造良好的理想信念教育的校園文化氛圍。
　　營(yíng)造良好、健康、積極向上的校園文化氛圍，對(duì)于大學(xué)生樹(shù)立正確的科學(xué)發(fā)展、價(jià)值觀、人生觀有著重要的作用。高校應(yīng)注重學(xué)生的課余文化，多開(kāi)設(shè)一些有意義、對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展、思維引導(dǎo)有積極作用的課程。憑借和諧的校園文化氛圍，改善“90”后大學(xué)生追求務(wù)實(shí)性、熱衷功利的理念，清晰認(rèn)識(shí)自身對(duì)于社會(huì)、對(duì)于他人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，進(jìn)而有能力肩負(fù)起國(guó)家、社會(huì)賦予的使命。
　　營(yíng)造良好信念教育文化氛圍的前提是尊重大學(xué)生自身對(duì)于理想的追求，建立以人為本的教育發(fā)展理念，讓學(xué)生確立正確的目標(biāo)，在良好的學(xué)習(xí)氛圍中，讓“90后”大學(xué)生改善自身的世界觀，從而為自己的理想奮斗不息。
　　3.注重實(shí)踐鍛煉，深入了解國(guó)際時(shí)事。
　　大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有助于他們對(duì)社會(huì)進(jìn)一步了解。理想信念教育不應(yīng)僅局限于理論基礎(chǔ)，更應(yīng)著手于實(shí)踐鍛煉。實(shí)行備案制度，定期進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，在動(dòng)手能力、交際能力上進(jìn)一步提高學(xué)生素質(zhì)。理想信念教育課程安排上應(yīng)體現(xiàn)人性化、科學(xué)化，結(jié)合外國(guó)先進(jìn)的教學(xué)理念和我國(guó)本土理想信念特點(diǎn)，樹(shù)立新的教學(xué)思想，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。教學(xué)方面不應(yīng)局限于課本，鼓勵(lì)學(xué)生了解國(guó)內(nèi)外大事，對(duì)于國(guó)際政治事件應(yīng)該有清晰、合理的認(rèn)識(shí)，保持較高的政治參與意識(shí)，提高自身理性思維程度。在一定程度上進(jìn)一步強(qiáng)化思想政治教育和社會(huì)化教育。進(jìn)而使學(xué)生自身綜合能力得到提升，信念更加堅(jiān)定，成為社會(huì)的中堅(jiān)力量，為社會(huì)大眾所認(rèn)可，為祖國(guó)未來(lái)發(fā)展添磚加瓦。
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