天上龍肉,地上驢肉。驢肉肉質(zhì)鮮嫩、口感筋道,比牛肉的纖維更細(xì),口感更好,沒有豬肉的肥膩,也沒有羊肉的膻味,即便是最挑剔的食客也難以指出其缺點(diǎn)。驢肉可補(bǔ)鐵,預(yù)防貧血,脂肪含量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于豬牛羊肉,簡(jiǎn)直是老天給喜歡吃肉又想減肥者的恩賜。而以驢肉為主料的河北名吃驢肉火燒,更有“中式三明治”的美譽(yù)。如今,驢肉火燒雖然不如麥當(dāng)勞、肯德基那樣在全球開連鎖店,卻也在中華大地遍地開花,而在它的發(fā)源地河北,也分成了保定、河間兩大派系,巧的是,我所在的這個(gè)小城,恰恰位于保定、河間之間,正是兩大流派激烈交鋒的“主戰(zhàn)場(chǎng)”。
河間驢肉火燒,具有悠久歷史,起源有兩種說法。一種是據(jù)傳,唐玄宗李隆基登基前來到河間,一書生“殺驢煮秫”招待,李隆基吃后連說“好吃好吃”;另一種是清代乾隆下江南從河間路過,因錯(cuò)過住處在民間吃飯,主人倉促間把剩餅夾上驢肉放在大鍋里煲熱,乾隆吃后連連稱贊美味可口。河間驢肉火燒又以“米各莊”三字最為響亮,“家鄉(xiāng)的水美,人更美,米各莊的火燒饞得我流口水 !”這是原籍河北省河間市的著名笑星馮鞏,給河間派驢肉火燒做的代言廣告。而保定派也不遑多讓,大導(dǎo)演張藝謀十幾年前到保定,點(diǎn)名吃驢肉火燒;相聲演員郭德綱曾多次將保定驢肉火燒寫進(jìn)作品,詼諧調(diào)侃間給其免費(fèi)做了廣告,還真吸引了眾多食客紛至沓來。驢肉火燒作為保定名菜、冀菜代表,更是走進(jìn)了上海世博會(huì)。
河間、保定驢肉火燒之區(qū)別有四。一在火燒的形狀。河間火燒,其外形是方的,保定火燒,其外形是圓的,外形不同,具體的做法有略微差異,恕不贅述。二在驢肉的選料。保定西部是太行山,驢肉火燒選用的是太行驢,河間靠近渤海,驢肉火燒選用的是渤海驢,一山一水,其口味自然有所不同。三在做法。保定的驢肉為鹵制,河間的驢肉為醬制,這一點(diǎn)決定了口味上的巨大差異。至于鹵制更好,還是醬制更佳,恐怕是公說公有理婆說婆有理。四在吃法。河間驢肉火燒是涼肉夾熱餅,以尖椒為輔料,再加以驢凍少許。這種吃法叫涼吃,外熱里爽,清爽醇香。保定驢肉火燒以熱吃為主,驢肉始終在大鍋里翻滾,帶有老湯鹵汁的醇厚,且吃時(shí)一般不會(huì)夾上蔬菜輔料。
兩種流派雖有諸多不同,卻也有相融之處。一是火燒的做法,與新疆的馕、山東的燒餅相似。二是火燒的口感。剛出鍋的火燒,講究的都是外焦里嫩,一咬就能聽到火燒皮咔嚓咔嚓碎開的聲音,聽來過癮得很,更能聞出淡淡的麥香,即便素吃也能吃得津津有味。三是制作方法。大師傅拿把刀,隨隨便便照著火燒邊緣一剖,深入,到底,卻并不剖成兩半,間隙正好用來夾肉。四是輔料和湯食。無論吃哪種驢肉火燒,都離不開一碗清香的玉米粥,以及一盤爽口的咸菜,葷素搭配,相輔相成。
驢肉火燒到底是源于保定還是河間??jī)傻氐捏H肉誰家的好吃?這是仁者見仁、智者見智的問題。去年國(guó)慶節(jié)期間,我遠(yuǎn)在新疆的表妹來北京培訓(xùn),順道帶著夫君回來探親,并小住數(shù)天,我?guī)麄z幾乎將小城的驢肉火燒吃了一遍,上車回京時(shí)還捎帶了兩個(gè)。問他們到底河間的好吃還是保定的好吃,表妹夫說,有同有異,各有千秋。
是啊,中華飲食文化的博大精深和兼容并蓄,其實(shí)是可以從這小小的驢肉火燒里看出來的。我們這個(gè)小城,密布著大大小小幾十家驢肉火燒小店,它們互有競(jìng)爭(zhēng)卻又和平相處,熱情好客而又物美價(jià)廉,帶給本地居民和遠(yuǎn)方客人非同一般的享受。驢肉的肉香,火燒的麥香,交織纏綿,彌漫在味蕾之上,令人食欲大開,那種滿足和愜意不可言狀。至于哪里是發(fā)源地,誰又是所謂的正宗,也就不那么重要了。
責(zé)任編輯/劉洋