讓世界讀懂中國(guó)文化

　　絢爛《櫻雨》、淡雅《水痕》、熾烈《巖爆》；驚心動(dòng)魄的《沙塵暴》，清新悠遠(yuǎn)的《云山夕照》，大氣磅礴的《海天一色》……翻開(kāi)中國(guó)民族畫(huà)院院長(zhǎng)王林旭的《超象》畫(huà)集，熾熱的色彩、狂亂的點(diǎn)線、流動(dòng)的圖景撲面而來(lái)。這位曾以古典墨竹聞名的中國(guó)畫(huà)家，以現(xiàn)代西方藝術(shù)的抽象演繹，向世界展現(xiàn)了一幅白山黑水、梅韻竹致之外的中國(guó)水墨。
　　“如何發(fā)展國(guó)畫(huà)、創(chuàng)新國(guó)畫(huà)，讓世界充分領(lǐng)略中國(guó)文化之美？”從事對(duì)外交流23年，曾在50多個(gè)國(guó)家及聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織舉辦個(gè)人畫(huà)展的王林旭一直在思索這個(gè)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)有形“墨竹”到無(wú)形“超象”的數(shù)十年探索，王林旭似乎已經(jīng)找到了答案——讓中國(guó)畫(huà)講出“世界語(yǔ)”，讓世界感知中國(guó)文化。
　　挑戰(zhàn)·探索
　　環(huán)顧當(dāng)今世界，文化早已成為各國(guó)戰(zhàn)略發(fā)展的重中之重。美國(guó)憑借三“片”——硅谷“芯片”、好萊塢“大片”和麥當(dāng)勞“薯片”，竭力打造山姆大叔的國(guó)際形象；以法國(guó)為代表的歐盟國(guó)家則提出“文化例外”，掀起了捍衛(wèi)本民族文化的保衛(wèi)戰(zhàn)；我們近在咫尺的鄰國(guó)韓國(guó)，也以自己的影視和音樂(lè)作品，在亞洲掀起陣陣“韓流”……
　　面對(duì)這樣席卷世界的文化熱潮，曾創(chuàng)造5000年文明史的中國(guó)也陷入了深深的思考。尤其在經(jīng)歷30多年的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展期后，中國(guó)人越來(lái)越強(qiáng)烈地感覺(jué)到：在全球化時(shí)代，強(qiáng)大的文化等同于強(qiáng)大的國(guó)際影響力，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)已成為中華民族追求自強(qiáng)的必然選擇。
　　近十年來(lái)，中國(guó)在不斷累積商品順差的同時(shí)，也承受著“文化赤字”的壓力，中國(guó)文化的對(duì)外傳播和對(duì)世界的影響力與其自身內(nèi)涵和厚度相比還有相當(dāng)距離。
　　有感于此，成名于墨竹寫(xiě)意的王林旭很早就開(kāi)始了自己的“超象”探索。在看似隨意的涂鴉之間，王林旭以“世界共同點(diǎn)”——自然和社會(huì)發(fā)展為主題，運(yùn)用符合國(guó)際化趨勢(shì)的繪畫(huà)方式——雜亂無(wú)序的潑灑點(diǎn)漏、復(fù)雜斑斕的色彩鋪陳，找到了一種與世界溝通的方式。
　　包容·創(chuàng)新
　　“孔子，孔子，人人都在討論孔子?？缭搅?000年，孔夫子‘活躍’在東方人、西方人的唇齒之間?！甭?lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)部戰(zhàn)略規(guī)劃司司長(zhǎng)內(nèi)維德·哈尼夫這樣形容中國(guó)文化的全球影響力。
　　我們驕傲，因?yàn)槲覀儞碛锌鬃樱晃覀兙?，要成為一個(gè)真正的文化強(qiáng)國(guó)，中國(guó)需要的不僅僅是孔子。
　　中華文化是世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)的古老文明。它為什么能夠如此長(zhǎng)壽、如此富有活力？其根源在于它的與時(shí)俱進(jìn)：它不斷吸收其他文化的營(yíng)養(yǎng)豐富自己，它是開(kāi)放而不是封閉的，是包容而不是排他的。
　　何謂創(chuàng)新？它是科技領(lǐng)域的奇思妙想，是另類商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式的橫空出世，也是文學(xué)、藝術(shù)和思想潮流的另辟蹊徑。
　　在王林旭的“超象”藝術(shù)中，沙塵暴、海嘯、火山爆發(fā)、地震等自然災(zāi)害隨處可見(jiàn)，形式則是004271501493e469ed917c863caa7eaa天馬行空、無(wú)所拘束——畫(huà)家以這種方式表達(dá)著對(duì)包容與創(chuàng)新的理解。
　　王林旭選擇世界共同關(guān)注的大自然作為創(chuàng)作對(duì)象：“我希望借此表現(xiàn)人與自然的關(guān)系，讓全球70億居民共同關(guān)注一個(gè)藍(lán)天白云、青山綠水的世界，一個(gè)和平的世界，讓世人明白我們應(yīng)該愛(ài)惜什么，保護(hù)什么……這就是藝術(shù)的共享。”
　　民族·世界
　　中國(guó)擁有13億人口，其燦爛悠久的文化本身就是世界文化的重要組成部分，其發(fā)展亦是對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)。
　　民族的即是世界的，世界的也是民族的。世界本身就是一個(gè)由多元文化組成的混合體，只有交流、溝通和互動(dòng)，方可促進(jìn)人類文明的共同繁榮。
　　在法國(guó)，許多人至今仍對(duì)2003至2004年舉辦的“中國(guó)文化年”津津樂(lè)道，從香榭麗舍大街的盛裝游行，到埃菲爾鐵塔首次為中國(guó)春節(jié)換上“紅裝”，370多場(chǎng)活動(dòng)讓法國(guó)乃至歐洲民眾領(lǐng)略了一個(gè)古老、多彩、現(xiàn)代的中國(guó)，同時(shí)對(duì)這個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度產(chǎn)生了一份具象的親切感。
　　近年來(lái)，“中國(guó)國(guó)家年”、“中國(guó)文化年”等活動(dòng)在世界各地如雨后春筍般涌現(xiàn)，從俄羅斯到西班牙，從澳大利亞到意大利，數(shù)以千計(jì)的音樂(lè)家、舞蹈家、設(shè)計(jì)師、科研工作者跨越重洋，只為赴一場(chǎng)文化的盛會(huì)。那一次次精彩的對(duì)話，那一回回激情的碰撞，為世界帶來(lái)多少驚喜與贊嘆，又留下多少美麗的回憶……
　　王林旭認(rèn)為，正是中國(guó)文化的特殊性，才令全世界為之傾倒，而任何形式的藝術(shù)創(chuàng)作，都應(yīng)該以民族文化為立足之本。
　　王林旭說(shuō)：“‘超象’的根源是中華文化，體現(xiàn)的是自然觀思想，再通過(guò)藝術(shù)的手法表現(xiàn)出來(lái)，因此為世界所接受。不管用什么表述方式、繪畫(huà)語(yǔ)言，我的根與本都是中國(guó)畫(huà)的元素。而‘超象’藝術(shù)也從未脫離中國(guó)的筆、墨、宣紙等原料?！?br/>　　中國(guó)傳統(tǒng)水墨與西方抽象藝術(shù)的互補(bǔ)與交融，為“超象”藝術(shù)贏得了國(guó)內(nèi)外人士的欣賞與贊譽(yù)。紐約市長(zhǎng)布隆伯格將王林旭稱為“世界的畫(huà)家”，因?yàn)樗埂皷|方藝術(shù)和世界進(jìn)行了心靈的溝通”。
　　機(jī)遇·奮起
　　生旦凈丑，唱不完華夏文明千般韻味；筆墨紙硯，寫(xiě)不盡炎黃子孫燦爛文明。5000年中華文明薪火相傳，成就了先秦諸子、漢唐氣象、宋明風(fēng)韻的輝煌時(shí)代，在世界文化史上留下了濃墨重彩的一筆。
　　隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，世界越來(lái)越關(guān)注中國(guó)，但如何讓世界接受并理解中國(guó)，文化的力量不容忽視。
　　“在中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的時(shí)候，黨的十七屆六中全會(huì)提出文化大發(fā)展、大繁榮的理念恰逢其時(shí)。它為中國(guó)文化的未來(lái)指明了方向，也給中國(guó)文化人提供了一個(gè)最好的發(fā)展機(jī)會(huì)。良好的契機(jī)，再加上開(kāi)放的胸懷，藝術(shù)家的創(chuàng)造力就能發(fā)揮出來(lái)，中國(guó)的文化藝術(shù)才能更好地走出去，對(duì)此我充滿信心。”王林旭說(shuō)。
　?。◤?jiān)此]自2012年1月31日《光明日?qǐng)?bào)》）