我們?yōu)槭裁磹鄞蹬?/h1>
2012-12-29 00:00:00廖保平
黨員文摘 2012年4期
中國人愛吹牛，是有文化原動力的。這文化就是中國人愛面子、好攀比。你有奧迪，我就要買寶馬；你有100平方米的房子，我就要買200平方米的房子……總之要把對方比下去，給足自己面子，滿足虛榮，掙足優(yōu)越感。如果沒有本事把別人比下去，又死要面子怎么辦？那就只有用吹牛來自我美化。
這愛面子和好攀比的背后又有什么深層的文化？這很令人費(fèi)解。我理解為等級森嚴(yán)的制度產(chǎn)物，即人要講三六九等。一等壓一等，誰都不想墊底被壓，就要拼命地往上爬，做“人上人”。
里子上高人一等，面子上自然就會優(yōu)人一等。里子稀爛的人也想做“人上人”，就要拼盡所有面子，在排場上優(yōu)人一回，結(jié)果搞得死要面子活受罪?？墒?，卻有一個(gè)里子稀爛也能輕松地在面子上優(yōu)人一回的辦法，那就是吹牛。
如此不花錢不費(fèi)力就能輕松“戰(zhàn)勝”別人的方法，最適合于阿Q。阿Q這樣的人，其實(shí)可憐得很，但是他不希望別人同情他，別人也不愿意同情他。信奉等級的人，就是希望“踩”在人上成為“人上人”，怎么可能真心同情被自己“踩”在腳下的人呢？所以阿Q式的人，必須要戰(zhàn)勝別人的鄙視，他活下去所需要的自信就依靠吹牛。
不以謀利為目的的吹?？赡苓€不算太過惡劣的行為，一旦為了謀利而吹牛，就是非?？蓯旱男袨?。比如有些商人為了謀利，將自己的產(chǎn)品吹上天，哄騙消費(fèi)者上當(dāng)，這已經(jīng)不只是誠信問題了，已經(jīng)觸犯了法律。
可是，吹牛這種不誠信的行為，在中國“成本”很低。有句話叫“吹牛不上稅”，就是說吹牛代價(jià)低。一個(gè)愛吹牛、不誠實(shí)的人，照樣活得瀟灑；一個(gè)愛吹牛、虛假宣傳的企業(yè)，照樣橫行于市?？墒牵趪?，吹牛的代價(jià)是昂貴的，一個(gè)人可能因?yàn)槔舷矚g講不著調(diào)的大話，會被視為不誠實(shí)而遭人唾棄；一個(gè)企業(yè)很可能因?yàn)榘旬a(chǎn)品吹上天去，而被消費(fèi)者當(dāng)成欺詐的“呈堂供詞”告上法院。因此，無論個(gè)人還是商家，也無論何種行當(dāng)，都不能不慎言慎行。
可是在我們這里，吹牛非但不受懲罰，而且還是邀功請賞的好法子。比如給數(shù)字注水，把政績吹大，會大受領(lǐng)導(dǎo)器重，會讓自己爬得越來越高。相反，那些老老實(shí)實(shí)做事，做一分事說一分成績的人，不會吹牛拍馬，反而經(jīng)常得不到提拔重用。如此一來，形成了劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象，吹牛者吃香。
但是，牛皮最怕時(shí)間的考驗(yàn)，遲早會露餡。所以，吹牛者總是希望在牛皮沒有破之前就能兌現(xiàn)成利益。這就決定了吹牛者都是些急功近利者，做人不認(rèn)真，做事不踏實(shí)，總想投機(jī)取巧，忽悠一個(gè)算一個(gè)。
?。ɡ钤瀑F薦自《做人與處世》2011年第21期 圖：廖新生）
中國人愛吹牛，是有文化原動力的。這文化就是中國人愛面子、好攀比。你有奧迪，我就要買寶馬；你有100平方米的房子，我就要買200平方米的房子……總之要把對方比下去，給足自己面子，滿足虛榮，掙足優(yōu)越感。如果沒有本事把別人比下去，又死要面子怎么辦？那就只有用吹牛來自我美化。
這愛面子和好攀比的背后又有什么深層的文化？這很令人費(fèi)解。我理解為等級森嚴(yán)的制度產(chǎn)物，即人要講三六九等。一等壓一等，誰都不想墊底被壓，就要拼命地往上爬，做“人上人”。
里子上高人一等，面子上自然就會優(yōu)人一等。里子稀爛的人也想做“人上人”，就要拼盡所有面子，在排場上優(yōu)人一回，結(jié)果搞得死要面子活受罪?？墒?，卻有一個(gè)里子稀爛也能輕松地在面子上優(yōu)人一回的辦法，那就是吹牛。
如此不花錢不費(fèi)力就能輕松“戰(zhàn)勝”別人的方法，最適合于阿Q。阿Q這樣的人，其實(shí)可憐得很，但是他不希望別人同情他，別人也不愿意同情他。信奉等級的人，就是希望“踩”在人上成為“人上人”，怎么可能真心同情被自己“踩”在腳下的人呢？所以阿Q式的人，必須要戰(zhàn)勝別人的鄙視，他活下去所需要的自信就依靠吹牛。
不以謀利為目的的吹?？赡苓€不算太過惡劣的行為，一旦為了謀利而吹牛，就是非?？蓯旱男袨?。比如有些商人為了謀利，將自己的產(chǎn)品吹上天，哄騙消費(fèi)者上當(dāng)，這已經(jīng)不只是誠信問題了，已經(jīng)觸犯了法律。
可是，吹牛這種不誠信的行為，在中國“成本”很低。有句話叫“吹牛不上稅”，就是說吹牛代價(jià)低。一個(gè)愛吹牛、不誠實(shí)的人，照樣活得瀟灑；一個(gè)愛吹牛、虛假宣傳的企業(yè)，照樣橫行于市?？墒牵趪?，吹牛的代價(jià)是昂貴的，一個(gè)人可能因?yàn)槔舷矚g講不著調(diào)的大話，會被視為不誠實(shí)而遭人唾棄；一個(gè)企業(yè)很可能因?yàn)榘旬a(chǎn)品吹上天去，而被消費(fèi)者當(dāng)成欺詐的“呈堂供詞”告上法院。因此，無論個(gè)人還是商家，也無論何種行當(dāng)，都不能不慎言慎行。
可是在我們這里，吹牛非但不受懲罰，而且還是邀功請賞的好法子。比如給數(shù)字注水，把政績吹大，會大受領(lǐng)導(dǎo)器重，會讓自己爬得越來越高。相反，那些老老實(shí)實(shí)做事，做一分事說一分成績的人，不會吹牛拍馬，反而經(jīng)常得不到提拔重用。如此一來，形成了劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象，吹牛者吃香。
但是，牛皮最怕時(shí)間的考驗(yàn)，遲早會露餡。所以，吹牛者總是希望在牛皮沒有破之前就能兌現(xiàn)成利益。這就決定了吹牛者都是些急功近利者，做人不認(rèn)真，做事不踏實(shí)，總想投機(jī)取巧，忽悠一個(gè)算一個(gè)。
?。ɡ钤瀑F薦自《做人與處世》2011年第21期 圖：廖新生）
