

澳大利亞貓咪跋涉3000公里只身返舊窩
文/金凱平
去年,韋雪瑞和她的丈夫安德魯從南澳搬到達(dá)爾文地區(qū)。兩人除了一些私人物品外,還要帶上他們養(yǎng)了10年的寵物貓杰西。
杰西搬到新家后變得更慵懶、更不愛(ài)搭理人。韋雪瑞還特地買了昂貴的貓糧給杰西作為補(bǔ)償。
好幾周都這么平安無(wú)事地過(guò)了,韋雪瑞夫婦以為愛(ài)貓已經(jīng)完全適應(yīng)了新生活。但在主人才剛放下心來(lái)不久,杰西便走失了。
其實(shí)杰西自從到了新家之后,沒(méi)有一天是快活的。它超級(jí)懷念自己生活了10年的舊窩。
于是杰西就在一天深夜,主人夫婦在臥室內(nèi)熟睡的時(shí)候,偷偷地跟他們道了別,然后踏上了重歸故里的征程。
誰(shuí)都不知道杰西究竟是用了怎樣的方法去識(shí)別路徑,但是可以肯定的是杰西只身上路,日夜兼程地長(zhǎng)途跋涉,歷時(shí)一年,跋涉3000公里,穿越兩個(gè)州和一個(gè)巨大的沙漠終于回到了南澳老家。
一年多以后,韋雪瑞夫婦南澳舊住址的新住戶亨利發(fā)現(xiàn)了一件怪事:有一只奇怪的貓經(jīng)常在自己家附近徘徊,偶爾還會(huì)竄進(jìn)屋里不知在尋覓些什么,怎么趕都趕不走。亨利給韋雪瑞夫婦傳了一張這只怪貓的照片,韋雪瑞一眼便認(rèn)出這是她們家失蹤了一年之久的寵物貓杰西。
這只澳大利亞寵物貓真是神了,竟然可以花上一年時(shí)間徒步跋涉3000公里尋回老家的路,這對(duì)于人類而言,已經(jīng)是一件很不可思議的事情!“落葉歸根”的這種情結(jié),看來(lái)并不只是人類會(huì)擁有,動(dòng)物也會(huì)如此。
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一切皆禪
文/信力建
有一位云水僧聽(tīng)人傳說(shuō)無(wú)相禪師禪道高妙,想和其辯論禪法,適逢禪師外出,侍者沙彌出來(lái)接待,道:“禪師不在,有事我可以代勞?!?
云水僧道:“你年紀(jì)太小,不行?!?
侍者沙彌道:“年齡雖小,智能不小喔!”
云水僧一聽(tīng),覺(jué)得還不錯(cuò),便用手指比了個(gè)小圈圈,向前一指。侍者攤開(kāi)雙手,畫了個(gè)大圓圈,云水僧伸出一根指頭,侍者伸出五根指頭。云水僧再伸出三根手指,侍者用手在眼睛上比了一下。
云水僧誠(chéng)惶誠(chéng)恐地跪了下來(lái),頂禮三拜,掉頭就走。云水僧心里想:我用手比了個(gè)小圈圈,向前一指,是想問(wèn)他,你胸量有多大?他攤開(kāi)雙手,畫了個(gè)大圈,說(shuō)有大海那么大。我又伸出一指問(wèn)他自身如何,他伸出五指說(shuō)受持五戒。我再伸出三指問(wèn)他三界如何,他指指眼睛說(shuō)三界就在眼里。一個(gè)侍者尚且這么高明,不知無(wú)相禪師的修行有多深,想想還是走為上策。
后來(lái),無(wú)相禪師回來(lái),侍者就報(bào)告了上述的經(jīng)過(guò),道:“報(bào)告師父!不知為什么,那位云水僧知道我俗家是賣餅的,他用手比個(gè)小圈圈說(shuō),你家的餅只這么一點(diǎn)大。我即攤開(kāi)雙手說(shuō),有這么大呢!他伸出一指說(shuō),一個(gè)一文錢嗎?我伸出五指說(shuō),五文錢才能買一個(gè)。他又伸出三指說(shuō),三文錢可以嗎?我想太沒(méi)良心了。便比了眼睛,怪他不認(rèn)識(shí)貨,不想,他卻嚇得逃走了!”
無(wú)相禪師聽(tīng)后,說(shuō)道:“一切皆法,一切皆禪!侍者,你會(huì)嗎?”
侍者茫然,不知為對(duì)。
佛法講究機(jī)緣,禪,就是機(jī)緣,你懂得,無(wú)時(shí)不禪,無(wú)處不禪,無(wú)人不禪,無(wú)事不禪。不懂,即使說(shuō)得天花亂墜,也與禪無(wú)關(guān)。禪史中有趙州茶、云門餅之說(shuō),此皆禪也。俗語(yǔ)云:“講者無(wú)心,聽(tīng)者有意?!惫薀o(wú)相禪師曰一切皆法,一切皆禪。
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日本新一代男性不“好色”的背后
文/蔣 豐
據(jù)日本國(guó)立社會(huì)人口問(wèn)題研究所最近發(fā)表的“出生動(dòng)向基本調(diào)查”表示,2010年18歲至34歲的未婚男性之中,“還未體驗(yàn)過(guò)性經(jīng)驗(yàn)”的比例達(dá)到36.2%,而在未婚男性之中有60%的人還沒(méi)有女朋友。
在第二次世界大戰(zhàn)中,日本人就是憑借意志狂熱悍然和整個(gè)太平洋沿岸的鄰居們開(kāi)戰(zhàn)。在戰(zhàn)場(chǎng)上,很少有被俘虜?shù)娜毡颈?,他們往往?zhàn)斗到最后一刻也拒不放下武器。
日本整個(gè)民族是極具戰(zhàn)斗力和攻擊性的,且危機(jī)感極強(qiáng),然而,這個(gè)民族的男性激素,似乎正在降低。
“草食男”的出現(xiàn)與流行,于無(wú)聲中消解著日本的社會(huì)文化。溫柔靦腆的“草食男生”在談戀愛(ài)方面的進(jìn)攻性則遠(yuǎn)不如以前的“肉食男生”。他們溫順,年齡在二三十歲間,這類人往往上進(jìn)心不強(qiáng),對(duì)女性也沒(méi)多少興趣,更談不上承擔(dān)家庭責(zé)任。
日本大阪大學(xué)哲學(xué)教授森岡正博說(shuō):“我覺(jué)得有男性氣質(zhì)的男人最好的例子就是戰(zhàn)場(chǎng)上的勇士,但讓男性像男人一樣去行動(dòng)的社會(huì)壓力已經(jīng)逐漸消解,男人沒(méi)必要那么勇猛,因此就成了‘草食男’?!薄安菔衬小彼憩F(xiàn)出的男性女性化,某種程度上也消解著日本的民族性。男性還在,而男人沒(méi)了,或正在沒(méi)了,就連“男人好色”這樣的鐵律似乎也在被扭轉(zhuǎn)。而類似的現(xiàn)象,又何止在日本才有……
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迷路
文/梅麗莎
1998年我第一次來(lái)中國(guó)杭州,也是第一次在外國(guó)生活。剛剛熟悉杭州,我跟同學(xué)、老師去了一趟北京。
有一天下午沒(méi)安排。我一個(gè)人去一家“賽百味”,吃完了,就離開(kāi)了飯館回住的地方去。
老師已經(jīng)告訴我們應(yīng)該怎么回去。要坐地鐵到東直門,再坐16路車到交通學(xué)院等等。不知怎么我上錯(cuò)了車,越坐越感覺(jué)不對(duì)。我把賓館的名片從包里拿出來(lái),問(wèn)售票員是不是坐錯(cuò)車了。我只會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)漢語(yǔ),給她看名片時(shí)說(shuō):“對(duì)嗎?”她的回答我沒(méi)聽(tīng)明白。我糊里糊涂地在下一站下了車。
這時(shí)候心里開(kāi)始緊張。我對(duì)自己說(shuō)你不可能走離了很遠(yuǎn)。坐16路車沒(méi)什么難。我也提醒自己要勇敢一點(diǎn)!于是決定又坐公交車。又上車,又問(wèn)售票員,又下車了……
當(dāng)時(shí)覺(jué)得已經(jīng)浪費(fèi)了挺多時(shí)間,決定打的回去。以為給司機(jī)看名片就可以了,可是司機(jī)看了名片,對(duì)我說(shuō)了一句我聽(tīng)不懂的話,后來(lái)他干脆對(duì)我說(shuō)“NO”。下車了,再次上公交車,過(guò)程和前兩次一樣。這次我站在那兒,我的眼睛在乞求售票員的幫助??墒撬檬质疽馕易唛_(kāi),我開(kāi)始控制不住流淚。
到了一個(gè)車站,車停了,突然對(duì)面一個(gè)40多歲的女士抓住了我的手,拉我跟她一起下車。她拿了我那張名片,拉我上出租車,送我回去。我不停地哭,一邊哭一邊謝她。她對(duì)我說(shuō):“別哭別哭。”到了賓館我想給她打的的錢,可是她就是不收。試試給司機(jī),她也攔住我。
現(xiàn)在想起這件事情還很感動(dòng),鼻子酸。這個(gè)陌生的平凡的女人在做她天天做的事,坐公交車回家,那么自然而然地幫助我。可能以前有人這樣幫助過(guò)她,可能她看見(jiàn)我想起了自己的女兒,在同樣的情況下別人也可能會(huì)幫助她。
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為什么法國(guó)冬天不能趕房客?
文/高遠(yuǎn)
法國(guó)有一條令外人看來(lái)奇怪的法律:冬天不準(zhǔn)趕走未付房租的房客。
法國(guó)為什么會(huì)有這樣的法律?還要從法國(guó)慈善事業(yè)的標(biāo)志性人物——皮埃爾神父說(shuō)起。1954年冬季的一天,他在街頭看到一位因和丈夫離婚而被無(wú)情趕出家門的婦女凍死的一幕,臨死手里還抓著前一天被丈夫驅(qū)趕出來(lái)的驅(qū)逐令。
這悲慘一幕深深刺痛了皮埃爾神父。第二天,他通過(guò)電臺(tái)向全法發(fā)出呼吁:“法國(guó)所有的城市,從今天起,都應(yīng)該無(wú)償?shù)慕蛹{露宿街頭、受苦的人?!彼v到:“法國(guó)每天晚上都有超過(guò)2000人蜷縮在寒冷之中。我們每家都該在大門上寫上:‘受苦的人,不管你是誰(shuí),請(qǐng)進(jìn)門來(lái),恢復(fù)對(duì)生活的希望?!屛覀兪姑總€(gè)人、每個(gè)孩子今晚可以不再露宿街頭……”
皮埃爾神父的呼吁立刻得到法國(guó)人的呼應(yīng),人們通過(guò)自家收容、捐助食品、藥物、資金等方式,照顧那些無(wú)家可歸者。后來(lái)在皮埃爾神父的屢次提議下,法國(guó)政府通過(guò)法令:冬天不準(zhǔn)趕走房客。
“冬天不準(zhǔn)趕未付房租的房客”法令出臺(tái)伊始,即刻受到窮房客和人道主義組織的歡迎。但它也招來(lái)了很多房東的不滿:“保護(hù)窮人沒(méi)有錯(cuò),可是房東的損失由誰(shuí)負(fù)責(zé)?該法律助長(zhǎng)了拖賴房租之風(fēng)?!?br/> 這是自有一番道理的。但很多人覺(jué)得,窮人遭驅(qū)逐會(huì)即刻無(wú)家可歸,富人少掙錢也不至于露宿街頭,這或許是法國(guó)人道主義的一番心意。
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美國(guó)人怎樣送禮
文/青 帝
我當(dāng)年博士畢業(yè)時(shí)請(qǐng)了一幫朋友吃飯,系里一位秘書送給我一支包裝精致的蠟燭,讓我十分納悶:怎么還有送蠟燭的?又沉又不實(shí)用。其實(shí)我后來(lái)才發(fā)現(xiàn),美國(guó)人送禮送蠟燭的還真不少,他們就覺(jué)得好看,屬于家里的裝飾品。
美國(guó)人朋友同事之間送禮并不復(fù)雜,通常到別人家里串門吃飯,客人一般會(huì)先問(wèn)好主人需要帶什么東西,一瓶葡萄酒、一小包水果或者一束鮮花都是普遍的手信,開(kāi)誠(chéng)布公,沒(méi)人會(huì)覺(jué)得送禮太少而不好意思,主人也不需要因?yàn)槎Y品太貴重而推卻。
中國(guó)人喜好送禮金,美國(guó)人則很少送現(xiàn)金,頂多送禮品卡;中國(guó)人喜歡送食品和補(bǔ)品,美國(guó)人則因?yàn)槲幕鄻有?,極少送食品,更沒(méi)有補(bǔ)品這一說(shuō);美國(guó)人喜歡互贈(zèng)賀卡,因此以賀卡起家的豪馬公司生意做得極大。
美國(guó)人最典型的做法,是在喜事之前公開(kāi)一個(gè)禮品單子,單子里從幾塊錢的小玩意兒到幾百元的電器等一一列出,讓賓客根據(jù)他們的經(jīng)濟(jì)承受能力在單子里自選。這樣一來(lái)送的禮物不會(huì)重復(fù),也保證都是主人需要和喜愛(ài)的東西。美國(guó)人送禮一般還附送禮品收據(jù),如果主人發(fā)現(xiàn)禮品不合用,還可以退掉換禮品卡,徹底杜絕了浪費(fèi)。
美國(guó)人回禮也和中國(guó)人不一樣,他們會(huì)回贈(zèng)每個(gè)客人一張“感謝卡片”,并不會(huì)根據(jù)禮品的輕重回送東西,而是會(huì)等到下次對(duì)方辦喜事的時(shí)候再回禮。雖然沒(méi)人會(huì)覺(jué)得這種回禮太輕,但只有口頭上的感謝是不夠的,人家就是注重這個(gè)形式,就像工作面試后的那封感謝E-mail是一定要寫的。
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