電視快

　　產(chǎn)量井噴
　　英國前首相撒切爾夫人曾說過：中國沒有什么可怕的，因?yàn)椤敖裉斓闹袊荒艹隹陔娨暀C(jī)而不是思想觀念，中國沒有那種可用來推進(jìn)自己的權(quán)力、從而削弱其他國家的具有國際傳播影響的學(xué)說”。這句話曾經(jīng)深深地刺痛了中國人。
　　而今，中國這個(gè)在西方觀眾眼里“只會生產(chǎn)電視機(jī)”的國家，正在“井噴式”地創(chuàng)造承載文化價(jià)值和思想觀念的電視劇。據(jù)國家廣電總局年度統(tǒng)計(jì)資料，2007年中國生產(chǎn)電視劇529部14670集，2008年502部14498集，2009年359部11469集，2010年436部14685集，2011年469部14942集。不論是創(chuàng)造熱情還是生產(chǎn)規(guī)模，中國已當(dāng)之無愧地成為世界電視劇生產(chǎn)第一大國。
　　而據(jù)最新的消息，2012年全國各影視公司向國家廣電總局申請立項(xiàng)拍攝的電視劇數(shù)量達(dá)到1040部33877集。這樣的制作量已經(jīng)是創(chuàng)下歷史新高，但同時(shí)其產(chǎn)量也大大超出中國電視劇一年7000集的播出量。換句話說，現(xiàn)在中國電視劇出產(chǎn)量已經(jīng)超出市場承受能力5倍，這一切使得競爭越來越白熱化。與此同時(shí)，春交會上成交最高的網(wǎng)絡(luò)電視劇價(jià)格為75萬元一集，相對于過去最高達(dá)到185萬元一集的天價(jià)，這對電視劇行業(yè)來說肯定不算是什么利好消息。
　　
　　風(fēng)向多變
　　80年代以來，關(guān)于電視的雅與俗、主旋律與娛樂性、市民化與藝術(shù)化、通俗化與精品化、現(xiàn)實(shí)題材與歷史題材、還原歷史與戲說歷史等等無休無止的理論爭論，從80年代初期圍繞《敵營十八年》到90年代末期《還珠格格》，然后再到00年代穿越劇的一次次批評，其實(shí)都反映了政府、商業(yè)和知識分子之間復(fù)雜的觀念沖突。而在這些沖突的同時(shí)，市場力量與政府力量之間也常常在通過權(quán)力較量、談判、協(xié)商來尋找結(jié)合部和協(xié)作點(diǎn)。
　　
　　政民商三方宮斗
　　在中國，歷史題材的電視劇大量出現(xiàn)可以說是各方文化沖突的一個(gè)必然結(jié)果。不論是政府立場、市場立場還是知識分子立場，幾乎都不約而同地選擇了“歷史題材”作為自己的生存和擴(kuò)展策略?！皻v史”遠(yuǎn)離了當(dāng)代中國各種敏感的現(xiàn)實(shí)沖突和權(quán)力矛盾，具有更豐富的“選擇”資源和更自由的敘事空間，因而，各種力量都可以通過對歷史的改寫來為自己提供一種“當(dāng)代史”從而回避當(dāng)代本身的質(zhì)疑。歷史成為了獲得當(dāng)代利益的一種策略，各種意識形態(tài)力量都借助“歷史”的包裝粉墨登場。
　　以愛國主義為主題的古典和近代歷史題材電視劇的增加也是“主旋律” 文化的重要組成部分。無論是歷史人物題材如《司馬遷》《林則徐》《孔子》《詹天佑》和《楊家將》等傳記性的電視劇，或者是歷史事件題材如《北洋水師》及《太平天國》等文獻(xiàn)性的電視劇，都是其中的典型。
　　而另一類則是根據(jù)中國古典文學(xué)改編的電視歷史劇，在中國的文化語境中，則是政府行為、市場力量和知識分子參與的一種共享資源。根據(jù)同名古典小說改編的36集電視連續(xù)劇《紅樓夢》于1987年5月在中央電視臺和香港亞洲電視臺同時(shí)播出，最高收視率達(dá)到70%以上，在內(nèi)地和香港同時(shí)掀起了“紅樓熱” 。此后，中國四部古代小說經(jīng)典的其余三部——《三國演義》《水滸傳》和《西游記》——都陸續(xù)被改編為電視劇。而這四大名著在2000年后也競相翻拍。除了四大名著的改編以外，中國還拍攝了一系列根據(jù)中國古代歷史典籍和文學(xué)記載改編的歷史劇，如《官場現(xiàn)形記》《封神榜》《聊齋》《唐明皇》《東周列國志》等。
　　而歷史題材電視劇，事實(shí)上也為知識分子立場提供了一定的表述空間和修辭策略。從《宰相劉羅鍋》到《雍正王朝》，再到《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》，盡管這些電視劇都采用了通俗情節(jié)劇的敘事模式，甚至采用了喜劇的類型化手法，但是它們都通過對特定歷史人物和歷史環(huán)境的營造，不僅僅是回憶歷史，顯然也是模擬現(xiàn)實(shí)。
　　
　　類型劇崛起
　　如果說歷史劇創(chuàng)作是各種社會力量共有的策略，那么類型化電視劇的出現(xiàn)則是電視劇市場化的結(jié)果。中國電視劇從《渴望》開始出現(xiàn)了類型化傾向。在各種類型的通俗電視劇中，以《渴望》《皇城根》《京都紀(jì)事》與《兒女情長》等為代表的家庭倫理劇，以《愛你沒商量》《過把癮》《東邊日出西邊雨》和《牽手》等為代表的言情劇數(shù)量最多。此外，以《公關(guān)小姐》《廣告人》以及《情滿珠江》等為代表的都市商戰(zhàn)劇也引起了觀眾的興趣。
　　1991年，《編輯部的故事》則帶動了中國城市電視喜劇的風(fēng)行。1995年，被稱為“中國第一部情景喜劇” 的《我愛我家》播出，情景sQf+aMtVht30FKfil5S/Tg==喜劇也由此成為了一種重要的通俗電視劇形式。
　　隨后，受到日本電視劇影響，1998-1999年還出現(xiàn)過一段青春偶像劇的高潮，而在90年代后期，真正最有影響力的類型化電視劇應(yīng)該算是新武俠電視劇。特別是根據(jù)香港著名武俠小說家金庸的小說改編的武俠電視劇成為中國各電視屏幕上的重心。
　　盡管面對實(shí)用主義和商業(yè)主義的雙重威脅，但現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)形態(tài)在中國的電視劇文化中仍然占有自己的位置，這一時(shí)期出現(xiàn)了一批具有自覺的人文主義傾向的電視劇，如《圍城》《一地雞毛》《月亮背面》《無悔追蹤》和《貧嘴張大民的幸福生活》等，這些電視劇以一種“現(xiàn)實(shí)主義”的敘述，呈現(xiàn)了在社會轉(zhuǎn)型狀態(tài)中人性的變異、人生的曲折、命運(yùn)的不公正，揭示了社會發(fā)展中的各種政治、經(jīng)濟(jì)和文化矛盾、沖突。
　　雖然中國出現(xiàn)了不少直接代表政府意識形態(tài)的電視劇，如表現(xiàn)所謂“好人好事” 的以共產(chǎn)黨干部和社會公益人物為題材的主旋律電視劇《鐵人》《焦裕祿》《黨員二楞媽》《中國神火》《長江第一漂》《鐵人》《有這樣一個(gè)民警》《埔江敘事》以及《歲月長長路長長》等等，以及配合政治形勢拍攝的電視劇《澳門的故事》等，但是真正具有廣泛社會影響的電視劇還是那些在市場與政府、效益與責(zé)任之間采用了一種妥協(xié)的“政治立場” 的通俗情節(jié)劇，最典型的代表就是《北京人在紐約》《外來妹》《大潮汐》《情滿珠江》《東方商人》《人間正道》以及最近的《蝸居》等，這些電視劇是主旋律電視劇的娛樂化，娛樂電視劇的主旋律化的典型，它們用政治娛樂化、娛樂政治化來建構(gòu)了主流電視劇的特點(diǎn)。
　　
　　本紀(jì)，快餐化大行其道
　　而踏入2000年以來，各種新題材的電視劇陸續(xù)登上熒屏。電視劇雖然是以電視為載體展現(xiàn)在觀眾面前，但其文化與審美都受到日益普及的電腦網(wǎng)絡(luò)影響。先是從游戲改編的《仙劍奇?zhèn)b傳》，再到近年來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的電視劇《武林外傳》《和空姐同居的日子》《步步驚心》和《山楂樹之戀》熱播。而正在上映中的《甄傳》則是網(wǎng)絡(luò)宮斗小說的典型代表。
　　與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶領(lǐng)的電視劇熱潮齊頭并進(jìn)的，還有軍事題材的突圍而出?！妒勘粨簟贰段业膱F(tuán)長我的團(tuán)》《亮劍》《DA師》與《潛伏》等劇也十分熱播。然而軍事題材的創(chuàng)作也陷入了困境，很多都是對于成功作品的簡單克隆，劇本越來越難推陳出新。
　　文學(xué)的方向體現(xiàn)了文化的一股方向，不能否認(rèn)如今動輒幾百萬點(diǎn)擊率的網(wǎng)絡(luò)小說的確代表了相當(dāng)一部分大眾的口味。而網(wǎng)絡(luò)小說與一般的小說形式有些許不同，它比較寬松的文體使其內(nèi)容包含很廣泛，仙俠、玄幻、網(wǎng)游都市，如果要用一句話來形容，就是正規(guī)的小說形式所不能包含、容忍的小說一般都可以算做網(wǎng)絡(luò)小說。絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)小說是以快餐文學(xué)為定義，大多情節(jié)冗長，很大一部情節(jié)不符合了常理邏輯，有時(shí)情節(jié)還很虐，口水話多，結(jié)構(gòu)枝枝蔓蔓，內(nèi)容有時(shí)相互矛盾，缺乏經(jīng)典之作，有作家認(rèn)為現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)小說99%是垃圾。雖然也有脫穎而出的杰作，但每年數(shù)萬部作品中好作品要出位實(shí)在有如大海撈針。
　　文學(xué)的快餐化也帶來了電視劇的快餐化。而快餐化所帶來的，則是快變無序的流行趨勢與粗制濫造的影視劇成品。隨著影視劇市場越做越大，不斷有新資金注入到這個(gè)賺錢的行當(dāng)里面去。而由于中國這些年所沉淀的文化實(shí)在是太過于貧乏，電視劇的取材總是重復(fù)類型地炒冷飯以及挖掘參次不齊的文學(xué)作品。有人笑稱國外電視劇穿越往后穿，中國電視劇往前穿，一個(gè)沒有過去，一個(gè)沒有將來。這話看似調(diào)侃，實(shí)則讓人心生悲涼。
　　
　　
　　鏈接：工業(yè)化的美劇制作
　　和電影一樣，好萊塢的電視劇制作也已工業(yè)化，從制片人、編劇、演員到市場人員，都是龐大的制作流水線上的環(huán)節(jié)。每年，各大制片公司的攝影棚都會推出各類情節(jié)劇和肥皂劇，源源不斷地輸送給世界各地的觀眾，并由此帶來豐厚的收益。
　　
　　
　　鏘鏘視野
　　
　　王蒙：
　　內(nèi)地文化淺薄化空心化
　　
　　比如說我們寫作的人，一本書，你說我寫得爛也罷，我賣了100萬份，100萬冊，100萬冊我一本書我得三塊錢，那就是300萬嘛，相反的，我這書別人都說寫的好，我就賣它3000冊，你能怎么辦呢？
　　先吸引了眼球再說，因?yàn)槟阊矍蛞^了你就得交錢。這個(gè)看電視，你眼球一過了，它收視率就上去了，收視率高了，你就有廣告。所以我現(xiàn)在就是看到人們一種特別淺薄化，還有空心化，就挺熱鬧，但是最后什么都沒有，什么都留不下，這種東西越來越多。
　　這個(gè)電視的影視，音像節(jié)目，有多少個(gè)一整天在那播。咱不是演員，如果是演員的話，你要能演紅的話，你有多少戲等著你拍。說出書，過去出一本書容易嗎？就1949到1966，到文化大革命，每年出書是大概不到11本，十點(diǎn)幾本，具體的數(shù)字我記不出來了，長篇小說，現(xiàn)在長篇小說一年出一千部左右，加上網(wǎng)上據(jù)說還有兩千部，那就是一年三千部長篇小說。
　　而一般情況下，（小說）網(wǎng)上貼就有人看，點(diǎn)擊率好的，一個(gè)小說點(diǎn)擊率幾百萬的有，比我們的書賣的好啊。我的書賣幾十萬冊就不得了了，對我來說已經(jīng)是莫大成就了。但你要是點(diǎn)擊個(gè)幾百萬，也不得了。這有時(shí)候民主化和質(zhì)量不一致，和經(jīng)典更不一致，和巨大的影響，和它的意義，它的文化含量都不一致。
　　比如說我重拍一部《西游記》和重拍一部不為人知的作品，或者現(xiàn)代人的作品。完全就不一樣了?？墒撬植辉敢庹f再老老實(shí)實(shí)地按那個(gè)經(jīng)典拍，又拍不出什么新鮮花樣來了，所以在這種情況下，他就會產(chǎn)生一種或者是惡搞的傾向，或者是搞什么穿越。
　　其實(shí)關(guān)鍵在于你是否駕馭得了，也關(guān)鍵在于你這是一個(gè)比較官方的語言，你吃透沒吃透這個(gè)經(jīng)典，這個(gè)經(jīng)典本身你就沒看明白，這個(gè)經(jīng)典本身你就理解不了。比如說《紅樓夢》有幾個(gè)人真正理解的了《紅樓夢》呢？如果真正理解的了《紅樓夢》它就不會發(fā)生一些不成熟的現(xiàn)象。
　　還有一個(gè)想法，就是對這真正的文化的精英，真正的文化的經(jīng)典，不妨有一點(diǎn)敬畏。要是李白的詩，你最好就有一點(diǎn)敬畏，你最好別惡搞。但是有時(shí)候我們網(wǎng)上也有一些惡搞，惡搞什么我就不說了。有時(shí)候那個(gè)惡搞吧，我看還真是讓你就是笑也笑不出來，哭也哭不出來。
　　
　　
　　竇文濤：
　　穿越不是創(chuàng)意是行活
　　
　　我覺得我們的這個(gè)電視劇有一種很奇怪的現(xiàn)象，大家要是說不好，它收視率還更高。這成了說看這個(gè)電視劇，有的時(shí)候都已經(jīng)在其次，聊這個(gè)電視劇變成了一個(gè)主要的娛樂。
　　而且我也覺得，過去王蒙老師也講過，言論的自由化必將帶來言論的貶值。我現(xiàn)在把這理論推廣一步，我現(xiàn)在覺得咱們這個(gè)時(shí)代，是個(gè)所有東西都被攤薄的時(shí)候。
　　就是說人的能量就這么大，我聚焦在做一個(gè)杯子上，那它就是一個(gè)絕世精品?？晌乙鲆磺€(gè)杯子，那它就是個(gè)大路貨，這是可以推導(dǎo)出來的，所以好像一切都被攤薄。
　　我有時(shí)候也覺得，是說我們的人民群眾能吃粗糧。咱就說大眾文藝，不是說什么經(jīng)典的。比如說美國的電視劇，不管是越獄，還有都鐸王朝，包括還有什么大西洋這些電視劇，你這是給老百姓看的。我覺得這個(gè)東西，當(dāng)然它是投資，當(dāng)然它是投資巨大。咱們今天中國的制片人也是給自己解釋，說為什么這個(gè)特技做的這么好啊，他說你不能把我們跟美國大片比。說為什么做的，比如說演員沒表情啊，哦，這演員戴上面具以后啊，他這個(gè)臉就僵，所以呢他這個(gè)表情就沒法做。然后說我們也沒有錢，我們做不到這個(gè)，我們做不到那個(gè)，希望大家能理解?？墒俏铱磥砜慈?，看到最后，我不禁有一個(gè)問題，就是說那誰逼著你要拍了呢？就是說要說這什么條件都不具備，為什么要拍呢？
　　本來我也是覺得，我很寬泛，我這胃口很寬，你怎么弄我也可以欣賞。但是到后來慢慢覺得要是有一個(gè)導(dǎo)演拍《三國演義》盡其所能的給我復(fù)原了，三國時(shí)候人們的服裝、禮儀、做派，盡量接近真實(shí)了，那么我會感謝你，你是老師。就像有時(shí)候我看一個(gè)西方拍羅馬的電影，不能說羅馬就那樣，但是你至少知道，它是認(rèn)認(rèn)真真的，盡其所能的給你復(fù)原一個(gè)羅馬。
　　那么你這是營養(yǎng)，就是說我不用看書了。還有說穿越，有創(chuàng)意非常好，但問題咱這也不叫創(chuàng)意，咱這叫行活，一招鮮一大堆。原來周星弛弄這個(gè)孫悟空，我覺得他能逗我樂，他就是有香港一種無厘頭的文化，可是你跟著來的一大堆啊，品質(zhì)就沒有那么高。
　　
　　查建英：
　　很簡單，這就是在圈錢
　　
　　200年前，法國人托克維爾有個(gè)經(jīng)典著作《美國民主》，他從法國這么一個(gè)老文化，精英文化到了美國來考察以后，他的發(fā)現(xiàn)就是說這個(gè)文化雖然是民主，它代表了人類的一個(gè)前景。但是在文化上，它將要變得平庸，這個(gè)平庸就因?yàn)樗鼘?shí)際上是民主之后，所有人都能夠生產(chǎn)，而且它要為大多數(shù)的人生產(chǎn)，這樣精英就越來越變成少數(shù)，而這種大批量的生產(chǎn)，就把它拉平了。它用的還真的是這么一個(gè)詞，就把它拉平了，就是它不會特低，也不會太高，最大部分是中間的，是平庸化的。
　　這個(gè)你看我們在不僅是產(chǎn)量，創(chuàng)作一方，甚至在受眾一方都一樣，我們的閱讀，因?yàn)樘鄸|西了，最后都麻木了。最后接受這種信息過量了之后，其實(shí)你鑒賞能力都被消耗到一種半麻木的平庸?fàn)顟B(tài)。
　　條件都不具備，為什么要拍呢？這很簡單，就是圈錢嘛，我在大學(xué)工作，也有類似的現(xiàn)象。不論是中國的大學(xué)還是美國的大學(xué)，教授你光是寫論文很慢的，很苦的，而且那論文也沒多少錢，你頂多是通過論文達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)以后，你能提職。但是你要真掙錢，你得拿項(xiàng)目，要立項(xiàng)，比如說科學(xué)院有什么項(xiàng)目，或者是什么教育部的是什么項(xiàng)目，國家什么幾級?，F(xiàn)在教授的那個(gè)叫小傳，后面有好多都不是他的出版物了，是他做了什么級別的多少多少項(xiàng)，他拿到了多少錢，有了錢你就可以有助手，有花銷，然后最后說不定還能評獎。