中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)

◎馮潤之 陳桂剛

中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)

◎馮潤之 陳桂剛

中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民健康生活、關(guān)乎中華民族永續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵課題，是社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的偉大實(shí)踐。建國以來，我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，科技創(chuàng)新不斷進(jìn)步，社會(huì)生產(chǎn)力得到大大提高，但由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、資源濫用等原因，致使生態(tài)環(huán)境遭到災(zāi)難性破壞，我國生態(tài)文明建設(shè)面臨極大的挑戰(zhàn)。本文簡要總結(jié)了我國生態(tài)文明建設(shè)取得的可喜成果和急需解決的難題，并試提出中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的可行性路徑，為生態(tài)文明建設(shè)提供理論指導(dǎo)。

黨的十八大以來，我國形成了“五位一體”總格局，這是我國新一代領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政的宏觀把控依據(jù)，其中，中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)是必不可少的一部分。中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)就是要堅(jiān)持走生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、人民生活富足的文明發(fā)展道路，是建設(shè)中國特色社會(huì)主義重要保障。

中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)面對的現(xiàn)狀

新中國成立后，黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體都曾致力于建設(shè)我國生態(tài)文明，即便在“生態(tài)文明”概念沒有明確提出時(shí)，我國的環(huán)保事業(yè)也未曾停止過。經(jīng)過幾十年的努力，我國的生態(tài)文明建設(shè)工作取得了一定成績，也走過很多彎路，未來還需面對更大的挑戰(zhàn)。

在黨和政府的生態(tài)文明領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民的共同奮斗下，我國的生態(tài)文明建設(shè)工作取得了較為顯著的成績。具體表現(xiàn)為“資源節(jié)約型”、“環(huán)境友好型”社會(huì)建設(shè)有序不紊進(jìn)行、粗放型經(jīng)濟(jì)逐漸轉(zhuǎn)型、環(huán)?？萍既谌虢?jīng)濟(jì)建設(shè)、生態(tài)法律體系的建立健全、環(huán)境保護(hù)管理標(biāo)準(zhǔn)和制度的制定、人民環(huán)保意識增強(qiáng)等。

在肯定成績的同時(shí)，更要清醒地認(rèn)清問題，縱觀我國目前的生態(tài)環(huán)境狀況和生產(chǎn)建設(shè)狀況，人類在生產(chǎn)生活中的活動(dòng)對環(huán)境威脅仍舊存在，負(fù)面效應(yīng)依舊波及面廣且影響深刻，我國整體生態(tài)環(huán)境仍在持續(xù)惡化，這對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)生活，人民身心健康都構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。我國的環(huán)境問題具體表現(xiàn)有：土地沙化速度加快，水土流失嚴(yán)重，耕地的大面積毀損；多種珍稀動(dòng)植物無家可歸；淡水資源短缺，江河湖泊污染嚴(yán)重；大氣污染嚴(yán)重，霧霾不斷等嚴(yán)峻的問題。

中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)可行性路徑

轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

在發(fā)展方式上，十八大報(bào)告明確指出：“著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式?！?由此可見，粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式已經(jīng)不再適用于我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，甚至?xí)蔀閷ξ覈?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展道路上的嚴(yán)重阻礙，粗放型經(jīng)濟(jì)不能滿足可持續(xù)發(fā)展的要求，不轉(zhuǎn)變粗放型發(fā)展模式，必將帶來災(zāi)難性的生態(tài)危機(jī)，造成不可挽回的生態(tài)破壞局面，勢必致使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展停滯甚至倒退。這就表明了，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，謹(jǐn)記“綠水青山就是金山銀山”，使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與建設(shè)生態(tài)文明相適應(yīng)，為建設(shè)美麗中國營造健康生態(tài)環(huán)境，是我國生態(tài)文明建設(shè)道路上必須攻克的難題。

倡導(dǎo)健康消費(fèi)心理。雖說消費(fèi)是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長中的一架馬車，但絕不是西方式的這種盲目攀比和鋪張浪費(fèi)的消費(fèi)行為，這種不合理的消費(fèi)方式只會(huì)浪費(fèi)大量的資源，加劇我國的資源危機(jī)。然而，我們也并不是鼓勵(lì)傳統(tǒng)的消費(fèi)方式,因?yàn)榇址判徒?jīng)濟(jì)增長方式是一種掠奪環(huán)境型的、非循環(huán)型消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)增長方式，而這種方式也只會(huì)造成對環(huán)境的負(fù)面影響。我們需要的是健康的、綠色的消費(fèi)。推行綠色的消費(fèi)絕非是一項(xiàng)簡單的工程，它需要個(gè)人、企業(yè)、政府、社會(huì)等多方的共同努力。

倡導(dǎo)綠色生活方式

加強(qiáng)環(huán)保知識的宣傳：歷史前進(jìn)靠的是人民群眾的力量推動(dòng)，生態(tài)文明建設(shè)并非只是政府的工作，而應(yīng)是人民群眾廣泛參與和支持的事業(yè)，中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)必須由人民保駕護(hù)航，才能真正開展和繼續(xù)下去。因此，為了讓廣大人民群眾參與到生態(tài)文明建設(shè)中來，就必須大力宣傳環(huán)保知識。

重視生態(tài)實(shí)踐的教育：任何事脫離了實(shí)踐便成為紙上空談，所以，在培養(yǎng)人民群眾環(huán)保意識的同時(shí)，更要引導(dǎo)他們積極實(shí)踐。有的人明白環(huán)保的重要性，也知道一些環(huán)保的知識，可是實(shí)踐起來卻差強(qiáng)人意。所以，著重培養(yǎng)人們的生態(tài)文明的意識的關(guān)鍵在于教育人們?nèi)绾螌?shí)踐。

充分發(fā)揮大眾傳媒的作用：大眾傳媒在對宣傳環(huán)保觀念上的巨大影響力顯而易見。比如，通過發(fā)揮紙媒電視媒體、網(wǎng)絡(luò)媒介等大眾傳媒的宣傳作用，使更多的人們了解我國目前的生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀?？梢酝ㄟ^將環(huán)保意識滲透到文化中，如雜志、報(bào)刊宣傳，電影電視拍攝制作等等，通過各種形式的教育使人們深刻認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)對于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人類健康生活的重要性，使生態(tài)文明建設(shè)意識深入到人們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作生活中，并積極付諸行動(dòng)。

建立健全生態(tài)法制體系

依法保護(hù)生態(tài)環(huán)境是生態(tài)文明建設(shè)的根本之道，加強(qiáng)環(huán)境法規(guī)政策體系的建設(shè)是依法保護(hù)環(huán)境的關(guān)鍵一環(huán)。

首先，重視環(huán)保立法研究，結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的需求，明確環(huán)境法規(guī)的重心，加快空白領(lǐng)域環(huán)保立法的腳步，填補(bǔ)環(huán)境法規(guī)空缺。第二，要積極推進(jìn)政策法規(guī)的修訂和完善。社會(huì)在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，如今的環(huán)保已不可同日而語，只有“與時(shí)俱進(jìn)”的政策法規(guī)的體系才能保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)有序進(jìn)行。最后，要加大執(zhí)法和監(jiān)管的力度。長期以來，環(huán)保法律被稱為軟的法律，而監(jiān)管的缺失使得原本脆弱的法治更加脆弱不堪。因此，要通過強(qiáng)勢環(huán)保執(zhí)法治理環(huán)境問題，比如，建立領(lǐng)導(dǎo)干部環(huán)保責(zé)任制度、考核制度、否決制度，強(qiáng)化官員的環(huán)境政治責(zé)任；嚴(yán)肅對待地方保護(hù)主義給生態(tài)環(huán)境帶來的危害，依法治理各種生態(tài)問題，等等。

（作者單位：中國石油大學(xué)（北京）馬克思主義學(xué)院）