欣賞美好 陶冶情操

　　主題解說(shuō)
　　當(dāng)越來(lái)越高的樓宇大廈擋住了人們欣賞蔚藍(lán)天空的美時(shí)，當(dāng)越來(lái)越多的名牌俘獲了國(guó)人的審美之心時(shí)，當(dāng)假冒偽劣產(chǎn)品日益猖獗時(shí)，當(dāng)食品安全問(wèn)題日益凸顯時(shí)，我們不由得發(fā)出這樣的感嘆：這個(gè)世界需要美！
　　人們稱贊完善之美，但也肯定殘缺之美；人們歌頌創(chuàng)造之美，但也欣賞自然之美；人們塑造現(xiàn)實(shí)之美，但更向往理想之美；人們培養(yǎng)形體之美，但更珍視心靈之美。美的內(nèi)涵豐富無(wú)比，而一切美都需要我們用心感受。
　　同學(xué)們，當(dāng)你們關(guān)注自己的儀表美、服飾美時(shí)，請(qǐng)同時(shí)開啟心靈的門窗，讓知識(shí)、美德、教養(yǎng)的燦爛云霞、輕柔微風(fēng)，徐徐地飄進(jìn)你渴望內(nèi)在美的心靈。當(dāng)你從外在到內(nèi)在都散發(fā)出健康、高尚、脫俗的氣息，那該是一種怎樣的美?。∧敲?，就讓美走入你的生活，讓美伴隨你的一生吧！
　　美文在線一
　　花開的聲音
　　□陳文和
　　花開也有聲音嗎？
　　一個(gè)夏季的晚上，我在住家的陽(yáng)臺(tái)上，就捕捉到曇花開放的聲音。那棵曇花的花苞早在兩三天前就顯露出了雛形，那一夜，我估摸它會(huì)開放，便在陽(yáng)臺(tái)徹夜守護(hù)著。近午夜十一時(shí)，那美好的時(shí)刻終于在焦灼的期待中來(lái)到了。它的花苞慢慢地鼓脹起來(lái)，好像原先干癟的氣球一下子灌進(jìn)了風(fēng)，緊接著，我便聽(tīng)到一聲“噗”的響聲，那是我盼望已久的曇花開放的聲音。只見(jiàn)那由許多纖長(zhǎng)潔白的花瓣組成的花蕊，快速、燦然地開放了。癡迷間，眼前仿佛跳出了一個(gè)長(zhǎng)袖善舞的倩女，只一剎那，便羞煞了天際那半輪夏月，那美的光焰，撒向城市街道，使夜的峽谷為之閃閃發(fā)亮。
　　除了曇花，我還真切地聽(tīng)到茶花開放的聲音。茶花的開放可不是那種“急性子”，茶花花苞的長(zhǎng)大，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，就像一個(gè)長(zhǎng)途旅者，走過(guò)了夏天，又走過(guò)了秋天，到了冬季，那尖的橢圓花苞，那花瓣如鱗片重重包裹的花苞，才終于展現(xiàn)在你的面前，但距離開放仍有些日子。我栽在陽(yáng)臺(tái)的那一株茶花，叫“五寶茶花”，枝頭共有十幾個(gè)花苞，它們之間好像有個(gè)約定，誰(shuí)先開誰(shuí)后開。那一天是休息日，我終于看到第一顆準(zhǔn)備開放的花苞有些異樣了，它在微微地顫動(dòng)、顫動(dòng)，仿佛是個(gè)睡美人，在陽(yáng)臺(tái)上睡了許久、許久，此刻才在深綠色的枝葉間蘇醒，惺忪的眼眸，抖動(dòng)的睫毛，微微地張開，張開。那張開的聲音，和曇花的那一聲“噗”完全相反，它是那么細(xì)微，那么柔和，那么舒緩。曇花開放的聲音是短促的，茶花開放的聲音是悠長(zhǎng)的，不管短促或悠長(zhǎng)，都是那么動(dòng)聽(tīng)，那么迷人。由此我認(rèn)定：花開的聲音是自然界一種最美妙的樂(lè)曲，或者說(shuō)是一種天籟吧！
　　花兒這樣，世界上一切美好的事物何嘗不是如此。當(dāng)它突然出現(xiàn)時(shí)，也會(huì)有一種異樣的信息，一種類似花開的聲音，那是一種文明之花開放的聲音。美好事物的孕育、萌發(fā)、成熟，也有個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，或許中間還會(huì)出現(xiàn)一波三折，受到某種壓抑和禁錮。當(dāng)它“破繭而出”或“破墻而出”時(shí)，會(huì)出現(xiàn)多大的沖擊波啊！那一瞬間閃亮的沖擊，給人帶來(lái)的是一種無(wú)限的驚喜。這種聲音，你只有保持一顆純凈、潔白的心，于細(xì)微處才能聽(tīng)到。對(duì)于美好的事物，不要有疏離感，要把它置于自己的關(guān)愛(ài)之下，用自己的羽翼和體溫去為它孵化和催生，這樣，你就可以及時(shí)地聽(tīng)到另一種“天籟”了。
　　長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我都迷戀于諦聽(tīng)各種花開的聲音。我始終認(rèn)為，在人世間，傾述是一種方式，諦聽(tīng)也是一種方式。一個(gè)人能聽(tīng)到花開的聲音是十分幸福的，因?yàn)榛ㄩ_的那一剎那，會(huì)最充分地展開事物的內(nèi)秀和外美，會(huì)給你帶來(lái)一種審美的愉悅和情感的滿足。
　?。ㄟx自《南方》2011年第1期，有刪改）
　　閱讀品鑒
　　作者善于捕捉自然界那些細(xì)小的不易覺(jué)察的美，并將之用細(xì)膩生動(dòng)的筆觸描寫出來(lái)，例如：“癡迷間，眼前仿佛跳出了一個(gè)長(zhǎng)袖善舞的倩女，只一剎那，便羞煞了天際那半輪夏月”。文中作者由描寫轉(zhuǎn)向說(shuō)理，由花兒的開放引出世界上一切美好事物的誕生和發(fā)展，表達(dá)了作者對(duì)美的熱愛(ài)與追求。
　　閱讀練兵
　　1.作者真切地聽(tīng)到了曇花及茶花開放的聲音，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“另一種‘天籟’”指什么聲音？怎樣才能聽(tīng)到？
　　2.仔細(xì)閱讀全文，分析作者的寫作思路。
　　3.作者在文中多處借助修辭手法來(lái)增強(qiáng)表達(dá)效果。請(qǐng)舉出你最喜歡的一處，并作簡(jiǎn)要分析。
　　4.文中有不少精彩的細(xì)節(jié)描寫，請(qǐng)舉例分析。
　　5.請(qǐng)?zhí)骄孔髡摺懊詰儆谥B聽(tīng)各種花開的聲音”的原因。
　　美文在線二
　　蓮花開了，滿世界都是菩薩
　　□李丹崖
　　丹巴無(wú)疑是一片夢(mèng)一般美麗的土地。這里擁有碧潭一樣澄澈的藍(lán)天，藍(lán)天下，群峰高聳，峽谷縱裂，河流湍急，森林密布，是探險(xiǎn)者爭(zhēng)相前往的地方。
　　前不久，一位名叫約瑟夫的美國(guó)探險(xiǎn)者來(lái)到了這里，稍事休整后，就立即向著墨爾多神山進(jìn)發(fā)。哪知道，兩天后，他卻從山上退了出來(lái)。在山腳處，他一頭栽倒在一戶山民家的門檻上。
　　兩天后，約瑟夫在這家的床上醒了過(guò)來(lái)，身邊放著菌菇湯，還冒著熱氣。屋里沒(méi)有人，一尊金光閃閃的佛像端坐在當(dāng)屋的條案上，墻上的木架子上掛滿了好多成色極佳的佛珠。院子的門開著，屋外，陽(yáng)光正好，用石塊砌成的水池里，一池蓮花開得正妖嬈。
　　半個(gè)小時(shí)左右，老婦人從外面回來(lái)了，她背后的簍子里采滿了菌菇。看到約瑟夫起來(lái)了，她開口便說(shuō)，孩子，你怎么起來(lái)了，不能亂動(dòng)的。你先喝了菌菇熬的湯，你體內(nèi)的蛇毒化得快。
　　約瑟夫曾在中國(guó)留學(xué)三年，漢語(yǔ)說(shuō)得相當(dāng)好。他一邊向老婦人表示感謝，一邊和老婦人攀談起來(lái)。
　　大娘，您真是一個(gè)大好人，若不是您，我就沒(méi)命了。約瑟夫滿心感激。
　　看你說(shuō)的，孩子，沒(méi)那么嚴(yán)重，我不救你，自然會(huì)有別人救你的。老婦人笑容可掬地說(shuō)。
　　我能看得出來(lái)，大娘您是個(gè)心胸開闊的人，你出門采菌菇的時(shí)候，院門都是大開的，難道不怕賊進(jìn)來(lái)嗎？約瑟夫一臉疑問(wèn)。
　　我們這里沒(méi)有賊??！只有像你一樣的旅行者和采參的山民。
　　那若是真有人起了歹意，闖進(jìn)院子里，拿了您的東西，咋辦呢？
　　聽(tīng)了約瑟夫的問(wèn)題以后，老婦人哈哈笑了起來(lái)，她說(shuō)，你沒(méi)看到我院子里種了一池蓮花嗎？蓮花一開，我院子里全都是菩薩。有菩薩在，再狡猾的賊人都要現(xiàn)原形的。我怕什么呢？
　　約瑟夫恍然大悟，也跟著老婦人的笑聲爽朗而笑。
　　一周后，約瑟夫在老婦人的照料下，所中的蛇毒全部化解。兩個(gè)月后，回到美國(guó)的約瑟夫把自己在中國(guó)的所見(jiàn)及所遇全部告訴了自己的家人。約瑟夫的父親通過(guò)大使館朋友的關(guān)系終于打聽(tīng)到了老婦人的名字——桑月。
　　約瑟夫立即給桑月老人郵寄了相當(dāng)豐厚的一筆錢以示感謝。郵遞員把從大使館方面轉(zhuǎn)來(lái)的匯款單送到桑月老人手里的時(shí)候，她正在采摘蓮蓬。桑月老人收到匯款以后，并沒(méi)有讓郵遞員走，而是在郵遞員的幫助下，把約瑟夫的匯款單連同一個(gè)新采下的蓮蓬回郵了過(guò)去。在約瑟夫的匯款單上，桑月老人寫下了這樣一句話：你腳下的土地和我腳下的土地都是一顆蓮子，我們包裹在同一個(gè)蓮蓬里……
　　約瑟夫收到桑月老人蓮蓬的時(shí)候，眼睛里含滿了熱淚，透過(guò)晶瑩的淚光，他仿佛看到了桑月老人家的池塘。池塘里，朵朵蓮花卸下紅妝，變成了樸素的蓮蓬。他轉(zhuǎn)瞬明白，原來(lái)蓮蓬是卸妝后的蓮花，就像桑月老人，是卸妝后的菩薩。
　　（選自《青年文摘》2010年第2期，有刪改）
　　閱讀品鑒
　　“你腳下的土地和我腳下的土地都是一顆蓮子，我們包裹在同一個(gè)蓮蓬里……”這句真誠(chéng)的話語(yǔ)，映照出桑月老人的寬廣胸懷和真誠(chéng)美麗的愛(ài)心。她的愛(ài)超越了民族，超越了國(guó)界，是一種對(duì)人類的深沉大愛(ài)。文中“蓮花”等意象，體現(xiàn)出一種東方意蘊(yùn)，象征了中國(guó)人的開放、包容的胸襟。結(jié)尾一段寫得生動(dòng)細(xì)膩，感人至深，升華了文章的主旨。
　　閱讀練兵
　　1.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文故事。
　　2.“菩薩”在文中多次出現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，解釋“菩薩”一詞的含義。
　　3.請(qǐng)概括桑月老人的形象。
　　4.文章最后寫“約瑟夫收到桑月老人蓮蓬的時(shí)候，眼睛里含滿了熱淚”，請(qǐng)你代約瑟夫給桑月老人寫一封致謝信。
　　美文在線三
　　美美與共
　　□費(fèi)孝通
　　前幾年，我提出了“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的設(shè)想，這是我的心愿。要想實(shí)現(xiàn)這幾句話，還要走很長(zhǎng)的路，甚至要付出沉重的代價(jià)。比如要做到“各美其美、美人之美”，也就是各種文明教化的人，不僅欣賞本民族的文化，還要發(fā)自內(nèi)心地欣賞異民族的文化；做到不以本民族文化的標(biāo)準(zhǔn)，去評(píng)判異民族文化的“優(yōu)劣”，斷定什么是“糟粕”，什么是“精華”。
　　要達(dá)到這樣的境界并不容易，比如當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國(guó)家，歷史上大多遭受過(guò)西方殖民主義的欺凌，這些國(guó)家的民眾，由于受一種被扭曲的心理的影響，容易產(chǎn)生兩種截然相反的傾向：一種是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一種是閉關(guān)排外，甚至極端仇視西方。目前，這種仇視西方的狀況似乎已經(jīng)醞釀成一股社會(huì)潮流。從另一方面說(shuō)，作為強(qiáng)勢(shì)文明的發(fā)達(dá)國(guó)家，容易妄自尊大，熱衷于搞“傳教”，一股腦地推銷自己的“文明”。其實(shí)這樣做會(huì)蒙住自己的耳目，成了不了解世界大勢(shì)的井底之蛙。中國(guó)的歷史上，也出現(xiàn)過(guò)“盲目崇拜”和“閉關(guān)排外”的現(xiàn)象。希望今天的中國(guó)學(xué)術(shù)界，能夠徹底拋棄妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、閉關(guān)排外的心理。
　　中華文明經(jīng)歷了幾千年，積聚了無(wú)數(shù)先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)，我想我們今天尤其需要下大力氣學(xué)習(xí)、研究和總結(jié)。面對(duì)今天這個(gè)“信息爆炸”、形形色色“異文化”紛至沓來(lái)的時(shí)代，我們需認(rèn)真思考怎么辦？全盤接受、盲目排斥都不是好的辦法，我們應(yīng)該用一種理智的、穩(wěn)健的，不是輕率的、情緒化的心態(tài)來(lái)“欣賞”它。要知道，不論哪種文明，都不是完美無(wú)缺的，都有精華和糟粕，所以對(duì)涌進(jìn)來(lái)的異文化我們既要“理解”，又要有所“選擇”。這就是我說(shuō)的“各美其美、美人之美、美美與共”。
　　中國(guó)歷史上有過(guò)這樣的例子。唐朝的時(shí)候，國(guó)家昌盛，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，引起了鄰國(guó)日本的關(guān)注。日本派人來(lái)學(xué)習(xí)，與唐朝建立了友好關(guān)系。他們把唐朝好的東西帶回去，豐富了自己的文化。這段歷史表明，當(dāng)時(shí)的日本人是很有“鑒賞力”的，善于“美人之美”，因此獲得了很多文化資源，達(dá)到了“雙贏”的結(jié)果。
　　當(dāng)今地球上的人類，應(yīng)該比古代人具有更廣闊的胸懷、更遠(yuǎn)大的目光，對(duì)于不同文化有更高的鑒賞力，擁有一個(gè)與不同文明和睦相處的良好心態(tài)。在這方面，我們的先輩留下了許多包含了深刻哲理的寶貴經(jīng)驗(yàn)。比如孔子說(shuō)“己所不欲，勿施于人”，強(qiáng)調(diào)的是人們“不應(yīng)該做什么”，而不是要求人們“應(yīng)該做什么”；又如“修己而不貴人”“退一步海闊天空”等這樣的格言，都包含了克己、忍耐、收斂的意思。這些都是在中華民族多元一體格局形成的漫長(zhǎng)歲月中，逐漸發(fā)展起來(lái)的中國(guó)人特有的一套哲學(xué)思想。
　?。ㄟx自《“美美與共”和人類文明》，有刪節(jié)）
　　閱讀品鑒
　　本文是一篇內(nèi)容精深、說(shuō)理透徹的議論美文。作者提出不同文明和諧共處的“美美與共”的中心論點(diǎn)，站在全人類的高度，結(jié)合古今中外人們處理這一問(wèn)題的方法，通過(guò)對(duì)比論證和舉例論證的方式，客觀公正地加以論述，體現(xiàn)了作者善于思辨、視野開闊的學(xué)者風(fēng)范。
　　閱讀練兵
　　1.根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“美美與共”是一種怎樣的文化心態(tài)。
　　2.下列解說(shuō)不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
　　A.“天下大同”即人類能夠生活在一個(gè)“和而不同”的世界上，不同文明相得益彰，共同繁榮。
　　B.當(dāng)今世界上許多發(fā)展中國(guó)家仇視西方的狀況，似乎已經(jīng)醞釀成一股社會(huì)潮流。
　　C.我們不僅要欣賞本民族的文化，還要發(fā)自內(nèi)心地欣賞異民族文化。
　　D.在樹立“美美與共”的文化心態(tài)這場(chǎng)文化觀念上的變革中，我們要藐視因?yàn)椴槐焕斫舛鸬囊恍┤说姆亲h甚至抵制，以及當(dāng)觸動(dòng)到某些集團(tuán)的利益的時(shí)候，可能遭到的猛烈的攻擊。
　　3.面對(duì)今天這個(gè)“信息爆炸”“形形色色”“異文化”紛至沓來(lái)的時(shí)代，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待，請(qǐng)你也提提建