摘要:英語(yǔ)教學(xué)必須與文化教育相統(tǒng)一,才能真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力這一根本目標(biāo)。從分析實(shí)踐文化教學(xué)的外部環(huán)境和學(xué)生特點(diǎn)等客觀因素入手,結(jié)合現(xiàn)行深圳小學(xué)英語(yǔ)教材中的文化單元,提出了上“文化研究課”的基本方法和應(yīng)注意問(wèn)題。
關(guān)鍵詞:文化;研究課;教學(xué)
新課標(biāo)明確提出:“基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)是……幫助學(xué)生了解世界和中西方文化的差異,拓展視野,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神,形成健康的人生觀。為他們的終生學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)?!痹诮鼛啄甑男W(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,我們大多數(shù)英語(yǔ)教師都在關(guān)注學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)能力的培養(yǎng),在英語(yǔ)課堂中也都有意識(shí)地滲透和結(jié)合文化方面的知識(shí)。深港版教材Primary English For China的每一冊(cè)書(shū)里都附加一個(gè)Culture Unit(1~8冊(cè))或兩個(gè)Culture Club(9-12冊(cè))內(nèi)容,但筆者關(guān)注到不少教師在教授這個(gè)文化單元,特別是高年級(jí)的Culture Club時(shí),基本上是維持兩種教學(xué)方法:一是上成平常的語(yǔ)言課,學(xué)習(xí)新單詞,新句型,教授或鞏固語(yǔ)法知識(shí);二是上成閱讀課,帶領(lǐng)或讓學(xué)生自己閱讀,弄懂其中的意思,然后布置一些理解題,大部分學(xué)生能回答對(duì)問(wèn)題即達(dá)到教學(xué)目的。在這里筆者并不是對(duì)這兩種教學(xué)方法持否定態(tài)度,事實(shí)上,當(dāng)學(xué)生的英語(yǔ)水平達(dá)不到能基本讀懂其內(nèi)容或?qū)W生的學(xué)習(xí)能力還不能進(jìn)行自學(xué)時(shí),采用第一種方法是完全有必要的;而在學(xué)習(xí)的外部環(huán)境,尤其是教學(xué)資源還不豐富的情況下,采用第二種方法也是一個(gè)有效的學(xué)習(xí)途徑。可值得我們往深一層思考的是:是不是只能采取這樣的方法來(lái)教此種類型的課?在現(xiàn)實(shí)狀況下,有沒(méi)有更好的途徑實(shí)踐英語(yǔ)教學(xué)和文化教育的統(tǒng)一?怎樣才能讓學(xué)生更好地完成“了解所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的文化背景,充分注意到各民族、國(guó)家之間的文化差異,理解、容忍和尊重所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的文化和風(fēng)俗習(xí)慣”,從而真正激發(fā)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和培養(yǎng)交際能力呢?
筆者在這里將此類文化單元課的教學(xué)暫定義為“文化研究課”,稱之為“文化課”,是因?yàn)檫@種課的教學(xué)內(nèi)容是圍繞我國(guó)的和國(guó)外的(尤其是將英語(yǔ)作為官方語(yǔ)言的國(guó)家)文化、傳統(tǒng)、風(fēng)俗、禮儀等中與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活有聯(lián)系的部分展開(kāi)的;而將之定義為“研究課”,是因?yàn)檫@種課試圖通過(guò)“改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)觀念,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式與教學(xué)方式的科學(xué)化與多樣化,強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的探究與過(guò)程、情感與體驗(yàn)、交流與合作等”,來(lái)突破其內(nèi)容中的重難點(diǎn),有效地?cái)U(kuò)大學(xué)生的閱讀量,同時(shí)將課堂的知識(shí)延伸到課外,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)。筆者認(rèn)為,相對(duì)于上述兩種傳統(tǒng)的教學(xué)方法,這樣的arsZKGQsUEb4vfY53AFXkw==教學(xué)方法并沒(méi)有“動(dòng)搖”或“損傷”學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和能力的掌握這個(gè)“硬件”,并不是借“課程改革”來(lái)“趕時(shí)髦”。
首先讓我們一起來(lái)分析一下“文化研究課”在小學(xué)階段(英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段)實(shí)踐的可能性——外部環(huán)境和學(xué)生??陀^地講,深圳的這個(gè)大環(huán)境非常有利于英語(yǔ)學(xué)習(xí),它有便利的互聯(lián)網(wǎng),學(xué)生無(wú)論在家還是在校,都能輕松地從網(wǎng)上獲取大量的資源;深圳的家長(zhǎng)和學(xué)生見(jiàn)識(shí)面比較廣,他們對(duì)很多國(guó)外的東西都有過(guò)身體力行或耳濡目染;深圳大多數(shù)的學(xué)生從幼兒園開(kāi)始就在接觸英語(yǔ)知識(shí)。他們的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)起點(diǎn)比較高。目前這兩方面都具備了,我們才提出“文化研究課”的教學(xué)。
一、在學(xué)習(xí)前對(duì)教學(xué)內(nèi)容給予適度引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣,打消或遏制他們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的畏難情緒,鼓勵(lì)他們弄清楚未知的東西
高年段的小學(xué)生,他們雖然具有一定的英語(yǔ)基礎(chǔ),但學(xué)習(xí)的目的性依舊不太明確,學(xué)習(xí)的持久性也明顯缺乏,在某種程度上講,他們相對(duì)低年段的學(xué)生缺少對(duì)新鮮事物的好奇心,因此,教師在上這種課的時(shí)候,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是非常重要的。比如,在Changes around the world單元里,教師如果不在上課前進(jìn)行引導(dǎo)或介紹,學(xué)生就會(huì)對(duì)所學(xué)的知識(shí)一點(diǎn)學(xué)習(xí)欲望都沒(méi)有,因?yàn)檫@些內(nèi)容對(duì)大多數(shù)的學(xué)生而言都可能是陌生而枯燥的。但教師如果能通過(guò)講述“哥倫比亞發(fā)現(xiàn)新大陸”的故事引入美國(guó),可能會(huì)激發(fā)學(xué)生去探究美國(guó)的歷史的興趣;或從討論“你對(duì)德國(guó)了解什么”人手,讓學(xué)生通過(guò)互相交換淺層次的信息來(lái)認(rèn)識(shí)德國(guó),應(yīng)該會(huì)消除知識(shí)的難度給學(xué)生帶來(lái)的畏懼情緒。
二、發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛搜集與學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的學(xué)習(xí)材料
書(shū)中的文化單元里,只給我們提供了一些國(guó)家的文化某方面的“零散”知識(shí),但真正要弄懂這些內(nèi)容并不是讀懂就行,它還需要去尋找“為什么”。教師要想“以點(diǎn)帶面”,讓學(xué)生去了解認(rèn)識(shí)與之有關(guān)的知識(shí)和信息,就應(yīng)發(fā)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)地去搜集材料。這個(gè)時(shí)候教師不可給學(xué)生任何限制,讓他們依照個(gè)人對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解和個(gè)人能力盡可能多地去搜集,但要求孩子在搜集的過(guò)程中同時(shí)盡可能去熟悉自己搜集的信息。在這個(gè)過(guò)程中,孩子本身就是在學(xué)習(xí)和鍛煉,如:搜集材料的能力、對(duì)所需信息的判斷和把握能力、對(duì)搜集到的信息的理解能力。這個(gè)過(guò)程需要有兩到三天,所以,教師應(yīng)提前布置這個(gè)任務(wù)。如果有條件的話,可以組織學(xué)生去學(xué)校電腦室共同上網(wǎng)找資料。
三、將學(xué)生進(jìn)行分組,然后和學(xué)生一起對(duì)他們搜集的材料進(jìn)行篩選和加工
在“廣撒漁網(wǎng)”之后,要幫助學(xué)生進(jìn)行及時(shí)“收網(wǎng)”。筆者認(rèn)為,學(xué)生在經(jīng)過(guò)搜索材料的過(guò)程后,對(duì)書(shū)本的內(nèi)容多少有自己的想法,他們會(huì)知道自己對(duì)哪方面的東西比較拿手、在哪方面搜集的材料比較詳盡,有一定的主動(dòng)權(quán),所以,教師應(yīng)該在結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和掌握程度上進(jìn)行分組,由各小組開(kāi)始分“專題”研究。學(xué)生不可能對(duì)書(shū)本中任意一個(gè)方面的知識(shí)都有足夠精力和時(shí)間去掌握,那就不如讓他們盡可能多地去了解其中一個(gè)方面。比如,教學(xué)Schoolholidays和Festivals and food兩個(gè)單元時(shí),都可以讓學(xué)生自由選擇一個(gè)自己感興趣的國(guó)家或節(jié)日,將選擇內(nèi)容相同的學(xué)生組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組,從而共同作更深入地研究。這個(gè)時(shí)候,教師開(kāi)始發(fā)揮“導(dǎo)師”的作用,正式進(jìn)入上課的第一個(gè)環(huán)節(jié),帶領(lǐng)各個(gè)小組對(duì)他們的材料進(jìn)行篩選和加工。由教師結(jié)合學(xué)生的英語(yǔ)水平和理解能力,來(lái)把握對(duì)所學(xué)知識(shí)要掌握的程度,組織學(xué)生進(jìn)行再學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程是整堂課的重要環(huán)節(jié),如果不教會(huì)學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行篩選處理的話,學(xué)生就很難真正讓“找來(lái)”的東西變成“自己”的東西,也不可能進(jìn)行下面的小組間的信息交流環(huán)節(jié)。
四、把握教學(xué)重點(diǎn),讓全體學(xué)生掌握
并不是說(shuō)文化課就沒(méi)有主次之分,沒(méi)有重難點(diǎn)之說(shuō)。要是這樣的話,書(shū)本上的內(nèi)容就沒(méi)有存在的必要,教材的編者也可以直接給教師和學(xué)生確定一個(gè)主題和綱要就行了。換句話說(shuō),書(shū)本上出現(xiàn)的內(nèi)容就應(yīng)是重點(diǎn),這是對(duì)全體學(xué)生的統(tǒng)一要求。所以,教師應(yīng)通過(guò)各種方式讓學(xué)生去掌握這些知識(shí)。筆者個(gè)人認(rèn)為,可以讓“語(yǔ)言聚焦(Language Focus)”通過(guò)英語(yǔ)故事情境來(lái)展開(kāi),通過(guò)文化的魅力調(diào)動(dòng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣,使枯燥的語(yǔ)言學(xué)習(xí)融入美好的文化熏陶之中。如,教學(xué)Where do people live這個(gè)單元時(shí),在處理flats和houses環(huán)節(jié),因?yàn)閷W(xué)生在平時(shí)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中對(duì)它們不陌生,可以讓學(xué)生自己閱讀,通過(guò)檢查“對(duì)比兩者的不同”來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)重點(diǎn)的目的;教學(xué)Animals and countries單元時(shí),教師可編輯一段書(shū)中提到的幾個(gè)典型動(dòng)物的有聲錄像,讓學(xué)生通過(guò)看、聽(tīng)來(lái)了解所學(xué)內(nèi)容,并通過(guò)提一些有關(guān)片中內(nèi)容的問(wèn)題來(lái)檢查學(xué)生的掌握程度。
五、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流,在交流中互相學(xué)習(xí),獲取更廣的知識(shí)
學(xué)生按照分成的幾個(gè)專題小組,用各種方式來(lái)展示學(xué)習(xí)成果,其他組學(xué)生通過(guò)觀看、傾聽(tīng)、提問(wèn)等方式了解更多的信息,達(dá)到共同學(xué)習(xí)的效果。比如,在教學(xué)Where do people live單元時(shí),學(xué)生分成了“igloo”組,“Mongolian tent”組,“castle”組等,教師要求每個(gè)組想個(gè)辦法來(lái)向大家介紹自己的房子。學(xué)生有的采用西方童話故事表演來(lái)演繹城堡;有的通過(guò)模仿愛(ài)斯基摩人的生活來(lái)介紹冰屋;有的通過(guò)拍攝蒙古包的錄像來(lái)解釋游牧民族的文化。如果給學(xué)生足夠的準(zhǔn)備時(shí)間,加上教師的幫助和提示引導(dǎo),這個(gè)環(huán)節(jié)將是這種課型的獨(dú)特亮點(diǎn),是最能讓學(xué)生獲取成功感的地方。同時(shí)其他小組觀看的過(guò)程也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,教師可以通過(guò)適時(shí)或適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)來(lái)幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的了解。
六、適度的作業(yè)布置
筆者建議此類課不要布置抄抄寫(xiě)寫(xiě)、提問(wèn)回答等常規(guī)作業(yè),完全可以讓學(xué)生大膽進(jìn)行總結(jié)類或創(chuàng)造類的作業(yè)。如,在教學(xué)了World record單元之后,組織學(xué)生在班上進(jìn)行一個(gè)“世界之最”英文知識(shí)競(jìng)賽;在教了Where do people live單元之后,讓學(xué)生想象如果人類要入住月球,需要什么樣的房子,讓學(xué)生去描述,而且同樣鼓勵(lì)學(xué)生集合小組智慧共同去完成作業(yè)。
當(dāng)然,要操作一堂成功的“文化研究課”不是一件容易的事,它對(duì)教師個(gè)人素質(zhì)的要求比較高,但語(yǔ)言教學(xué)中的文化教學(xué)并不是深不可測(cè)的。有些教師可能由于自身語(yǔ)言水平不夠,文化知識(shí)較少,語(yǔ)用能力不強(qiáng),因而對(duì)文化教學(xué)有畏難情緒。所以,在這里提倡我們一線的教師要不斷加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言與文化知識(shí)的了解和掌握,要提高自身的語(yǔ)言交際能力。進(jìn)而在教學(xué)中注重文化因素的教學(xué)。同時(shí)還要注意對(duì)“本土文化”的重視,在進(jìn)行文化教學(xué)課時(shí)學(xué)生因?yàn)槟挲g小,很可能對(duì)西方的文化和風(fēng)俗產(chǎn)生“愛(ài)慕”情緒,如,學(xué)生在學(xué)習(xí)festivals時(shí)對(duì)西方的節(jié)日就有很強(qiáng)的了解欲望,而對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧;在學(xué)習(xí)houses時(shí)對(duì)西方的別墅或城堡滿懷期待,而對(duì)中國(guó)的四合院、窯洞、吊腳樓覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)。所以,老師還要有較好的表達(dá)本土文化的水平,學(xué)習(xí)一些介紹我國(guó)特色的英語(yǔ)讀物,這類讀物不但可以提高教師的文化素養(yǎng),而且還為豐富教學(xué)實(shí)踐提供了良好的資源。
參考文獻(xiàn):
[1]陳申,語(yǔ)言文化教學(xué)策略研究,北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社,2001.
[2]胡文仲,高一虹,外語(yǔ)教學(xué)與文化,湖南教育出版社,1997.
[3]王耘,葉忠根,林崇德,小學(xué)生心理學(xué),浙江教育出版社,1993.
[4]鄧炎昌,劉潤(rùn)清,語(yǔ)言與文化:英漢語(yǔ)言文化對(duì)比,外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2001.
[5]張華,研究性學(xué)習(xí)的理想與現(xiàn)實(shí),上??萍冀逃霭嫔?,2004.
(作者單位 廣東省深圳市福田區(qū)梅林小