辛亥革命的記憶

　　2011年是辛亥革命100周年，回顧孫中山的革命實踐和思想主張，北京汀州會館就是福建省閩西客家在京的歷史見證。
　　北京的會館產生于明朝，清朝達到鼎盛時期。會館是指同省、同府、同縣或同業(yè)的人在京城、省城或大商埠所設立的機構，主要以館址的房屋供同鄉(xiāng)、同業(yè)聚會或寄寓。會館中有絕大部分是各地進京科考舉子的住宿之地。中國科舉考試到清朝光緒三十年（1904年）終止，先后在京舉行科考201科，全國各地進京應試的舉子達120多萬人次。每逢考期，會館里人滿為患。3年一次的考試，每科應試人數在六七千人，再加上隨行的人員，數量相當可觀。這些人的食宿問題就成了頭等大事。所以，科考試館數量最大，占了會館的絕大部分。會館文化的興盛，正是來自全國各地數以萬計的舉子、官員、商人，將各地不同的文化帶進北京。同時，又將京師文化傳播到各地，促進了文化交流。
　　
　　北京汀州會館位于前門外長巷二條。始建于明朝明孝宗弘治年間（1488～1505年），主要是由在京的福建省寧化籍人張顯宗和清流籍人裴應章、上杭籍人李嘉吉等人發(fā)起，集合汀屬八縣民間資本而興建的。張顯宗是明朝永樂年間欽賜狀元，交趾（今越南）第一布政使司、工部尚書。裴應章是兵部尚書，于明朝萬歷十五年（1587年）購置施以仁宅院做會館館址。李嘉吉是吏部侍郎。他們都是明朝的朝廷高官。
　　汀州會館是一座福利性的會館，建有北館和南館兩部分，隔街相望?？扇菁{數百人居住，當時還有義地多處。凡是汀屬八縣赴京同鄉(xiāng)，或就學，或就業(yè)，或商賈往來，均可在會館免費住宿。館內有福建汀屬八邑旅平同鄉(xiāng)會。
　　
　　汀州會館分先建的北館，有大小6個院落，房屋共50多間。中院為主院，有一座五開間的大殿，原作為會館的祠堂，供奉天后娘娘和創(chuàng)建會館的先輩牌位。祠堂建筑相當考究并具有南方建筑的特點：梁、柱、門、窗全部用閩西水杉建造，系雙檁，多梁，24柱，鼻形結構，整體不用一顆釘子，全用咬榫銜接，經過北京歷史上的3次7級以上地震，大殿房架紋絲不動。大殿雕梁畫棟，十分講究。殿正中有祭祀天后娘娘（媽祖）神位，左側有張顯宗的神位，右側有李嘉吉和裴應章的神位。以后又陸續(xù)增添了歷代旅京名人，按歿時年代依次排列，均用金色宋體鐫刻在大殿內墻上。神座設有帳幔，兩邊有10余副木刻楹聯(lián)，均系明代書法家所書。其中一副楹聯(lián)是裴應章題撰：“帝里衣冠聚，天涯骨肉親。”
　　大殿屋頂起坡平緩，前廊后廡，廊內裝修為一色花格子卷簾雕花門窗，廊頂露明天花，雕刻出象鼻形椽子，挑尖梁上有雙象形蜀柱，梁頭鏤雕出天馬、神牛等多種動物紋飾。其他各院落也都各成一體，可謂院中有院。整體建筑形制獨特，雕刻精湛，彩繪色調淡雅，是北京罕見的具有福建風格的民間古建筑。
　　
　　南館建筑年代在北館建成之后，是清朝乾隆年間由在京汀屬八邑同鄉(xiāng)再次集資建成。其中也有大殿，殿內供奉祭祀一尊硬木雕刻的文魁星像，兩旁有神吏小鬼四尊。南館的建筑不如北館精湛，規(guī)模也比較小。會館里原存的匾額、石刻碑記及雕塑等文物，均已散失。
　　清朝宣統(tǒng)三年（1911年），會館宅院被某鄉(xiāng)人以八百兩銀子私自典當給靳姓一家，民國十一年（1922年）由在京同鄉(xiāng)贖回，并于民國十二年（1923年）加以修繕。
　　曾經在汀州會館里活動過的劉映奎、雷煥猷、雷壽彭、黃肇河、劉春海等人，在辛亥革命時期都有杰出的表現。因此汀州會館和辛亥革命的關系密切。
　　雷壽彭和劉春海在福州合辦《群報》，宣傳革命，抨擊時弊，為孫中山先生倡導的國民革命盡力盡責，多次當選省參議員之職。
　　民國18年(1929年)劉春海被選為津浦鐵路孫中山靈柩奉安委員會委員，總管護送靈柩從北京到南京安葬中山陵的重要職務。在隴海鐵路局工作期間，春海對共產黨的所作所為，耳聞目睹，心甚仰慕，利用汀州會館房屋，為革命黨人地下組織聯(lián)絡場所。
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　　縱觀這幾位辛亥革命老人光輝的一生，他們?yōu)榱藝?、為了民族、為了家鄉(xiāng)，奮斗了一生，體現了客家人愛國、愛鄉(xiāng)和愛民族的革命精神。
　　編輯/馮 嵐 icarusfeng@