蔣勛:

　　他是著名詩(shī)人、小說(shuō)家、畫(huà)家、文化“說(shuō)書(shū)人”，是作家張曉風(fēng)筆下“像神仙一樣活著”的人物，是第一美女林青霞口中“唯一的偶像”， 是臺(tái)灣家喻戶曉的“美學(xué)大師”?！懊缹W(xué)”在很多人看來(lái)似乎是一門(mén)高不可攀、艱深難懂的學(xué)問(wèn)，但有人硬是把這樣一個(gè)“冷門(mén)”的話題講到了千家萬(wàn)戶，他就是被譽(yù)為“美學(xué)布道者”的蔣勛。
　　
　　美之于自己，就像是一種信仰，而我用布道的心情傳播對(duì)美的感動(dòng)。
　　——蔣勛
　　
　　從發(fā)現(xiàn)一朵花的美麗開(kāi)始
　　記者（以下簡(jiǎn)稱記）：我一直很好奇美學(xué)該怎么教，怎樣去講這些看似虛無(wú)縹緲的理論呢？
　　蔣勛（以下簡(jiǎn)稱蔣）：我在東海大學(xué)教書(shū)時(shí)，有一次講美學(xué)課，窗戶開(kāi)著，學(xué)生們沒(méi)法專心聽(tīng)課，因?yàn)橥饷娴幕ㄩ_(kāi)得非常燦爛。我起初有點(diǎn)生氣，可轉(zhuǎn)念一想，我講的是美，但我所有的語(yǔ)言加起來(lái)都比不上那一朵花。
　　后來(lái)，我干脆帶著學(xué)生們到花叢里去上課，從一朵花身上去發(fā)現(xiàn)美。我們不僅發(fā)現(xiàn)了美，還發(fā)現(xiàn)了美中那些看不見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力。
　　記：您能給我們解釋一下，什么叫作看不見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力？很明顯，一個(gè)漂亮的人，一朵美麗的花，都是看得見(jiàn)的。美和競(jìng)爭(zhēng)力有什么關(guān)系？
　　蔣：競(jìng)爭(zhēng)力有兩種，一種是很外在的、耀眼的競(jìng)爭(zhēng)力，一眼就能看出來(lái)這個(gè)人很厲害?？墒怯幸环N競(jìng)爭(zhēng)力是內(nèi)在的，是看不見(jiàn)的，比如一種植物在上億年生物演化過(guò)程中能存活下來(lái)，就一定具備某些了不起的本事。
　　我和我的學(xué)生在賞花的時(shí)候探討著，有些花為什么這么鮮艷美麗？花顏色鮮艷是為了招蜂引蝶、傳授花粉，因?yàn)橹挥猩术r艷才能被蜜蜂、蝴蝶的復(fù)眼發(fā)現(xiàn)，這就是它們蘊(yùn)藏的競(jìng)爭(zhēng)力?；ǖ拿榔鋵?shí)是一個(gè)計(jì)謀。
　　那么一朵白色的花有什么競(jìng)爭(zhēng)力？它就得靠自己的香味。比如百合、梔子花，這些白色花雖沒(méi)有鮮艷的顏色，卻散發(fā)著誘人的芳香，仍然招人喜歡。
　　花的形狀、顏色、香味加在一起就是一種競(jìng)爭(zhēng)力。如果我們很短視，就會(huì)忽略這些。
　　記：每個(gè)人對(duì)美的理解不同，您是怎樣定義的？
　　蔣：我問(wèn)研究植物學(xué)的朋友，如果含笑的香味和百合一樣，那會(huì)怎樣？他說(shuō)：那它就會(huì)被淘汰了，因?yàn)樗褪菛|施效顰，沒(méi)有找到自己存在的理由和價(jià)值。
　　所以我給美下了一個(gè)定義——美是回來(lái)做自己。
　　“美，其實(shí)是回來(lái)做自己?！币龅竭@句話談何容易。我常常覺(jué)得我怎么那么不如喬布斯，我一直在羨慕嫉妒恨——他的創(chuàng)造力怎么那么強(qiáng)?？墒侵灰惚容^，你已經(jīng)輸了——你沒(méi)有辦法找到自己存在的理由。
　　我最怕別人問(wèn)我，“你是不是很喜歡百合？”因?yàn)槲议_(kāi)過(guò)畫(huà)展，畫(huà)過(guò)百合，我不知道怎么回答，我如果說(shuō)“是，我很喜歡百合?！彼酉聛?lái)會(huì)問(wèn)：“那你不喜歡玫瑰？”那我就完了。我覺(jué)得我們不要常常做是非題、選擇題，我們要回答：“其實(shí)我沒(méi)有辦法說(shuō)哪一種花是最美的，因?yàn)槊糠N花都是另外一種花不能取代的?！?br/>　　所以我對(duì)美的另一個(gè)定義——他人不能取代你。在70億人口的地球上，你是任何人不能取代的，你的存在就是唯一。
　　記：這么說(shuō)，每個(gè)人都有美的地方。那您認(rèn)為東施丑不丑？
　　蔣：東施長(zhǎng)得不一定很丑，恰恰相反，東施有可能是一個(gè)非常健康的女孩子，也許是那種跑400米的田徑選手，有著西方人眼中美麗健康的古銅色肌膚。東施的失敗是因?yàn)樗盐魇┳鳛閰⒄瘴?，刻意模仿，東施效顰，沒(méi)有做真正的自己。美，其實(shí)是做自己，一去比較，你就輸了。只有認(rèn)同自己，才能發(fā)現(xiàn)自身的美，從而獲得獨(dú)一無(wú)二的競(jìng)爭(zhēng)力。
　　
　　越分越多的美
　　記：您剛才提到了令您羨慕嫉妒恨的喬布斯，聽(tīng)說(shuō)您也是忠實(shí)的“果粉”？
　　蔣：我的演講曾多次提到剛剛過(guò)世的蘋(píng)果公司創(chuàng)始人喬布斯。我不止一次排隊(duì)去購(gòu)買蘋(píng)果的最新產(chǎn)品。在我眼中，喬布斯不僅僅是一個(gè)商業(yè)傳奇，更是一個(gè)把藝術(shù)和商業(yè)結(jié)合到近乎完美的奇人。用iPad、iPhone的時(shí)候，一開(kāi)始會(huì)覺(jué)得自己的手很笨，但用久了你會(huì)發(fā)現(xiàn)很難離開(kāi)它們，就像你身體的一部分，那種肌膚之親的觸覺(jué)記憶是很難忘記的。喬布斯幾乎設(shè)計(jì)了人的感官。
　　喬布斯看似不修邊幅，有時(shí)穿著破爛牛仔褲、趿著拖鞋就出現(xiàn)在蘋(píng)果新產(chǎn)品的發(fā)布會(huì)，這其實(shí)是一種完全的自在。這種完全的自在與中國(guó)古代的莊子有幾分相像，他正是將這種超脫自然的自在滲透到他的設(shè)計(jì)研發(fā)中，才會(huì)創(chuàng)造出蘋(píng)果產(chǎn)品無(wú)與倫比的魅力，而這種產(chǎn)品設(shè)計(jì)背后的東西正是一種無(wú)形的競(jìng)爭(zhēng)力。
　　記：這些年來(lái)你一直在做文化經(jīng)典的傳