不要提前去想象痛苦

　　佛教經(jīng)典《百喻經(jīng)》，里面有個(gè)《渴見(jiàn)水喻》的小故事。從前有一個(gè)人，大熱天渴得要死，于是到處去找水。終于，他找到了一條大河，急忙跑上前去。然而，當(dāng)他站在岸邊看見(jiàn)奔流不息的河水時(shí)，左思右想，竟然不敢喝了。旁人路過(guò)，見(jiàn)此情景，大惑不解問(wèn)道： “你不是很渴嗎？現(xiàn)在到了河邊，為什么又不喝水呢？”此人認(rèn)真答道： “我確實(shí)很想喝水，可是河水這么多，我想到一輩子都喝不完，所以一口都不敢喝。”路人大笑，覺(jué)得此人不可救藥，懶得理他，轉(zhuǎn)身去了。
　　這個(gè)人是不是很傻？先不用笑別人，不妨捫心自問(wèn)，我們有沒(méi)有犯過(guò)類(lèi)似的錯(cuò)誤。也許你曾經(jīng)很想學(xué)一門(mén)外語(yǔ)，但是想到有浩如煙海的單詞要背，恐怕一輩子都背不完，于是趕緊打消了這個(gè)念頭。也許你買(mǎi)到一套心儀已久的書(shū)，卻發(fā)現(xiàn)書(shū)太厚內(nèi)容多得超乎想象，擔(dān)心看不完，再也不敢去碰它，于是這套書(shū)在書(shū)柜里擺了十幾年，一頁(yè)都沒(méi)翻開(kāi)過(guò)。每個(gè)人的內(nèi)心都有過(guò)雄心壯志，在我們的腦子里，每天都會(huì)冒出無(wú)數(shù)個(gè)想法。然而遺憾的是，絕大多數(shù)念頭都在靈光一閃的剎那，又被自己掐滅了。夢(mèng)想還未開(kāi)始，就已結(jié)束。
　　佛陀講這個(gè)故事，是要?jiǎng)裼魇廊耍喝绻阆胄扌蟹鸱?，就要趁早開(kāi)始，不要因?yàn)閾?dān)心自己受不了那么多戎律，就干脆一戒都不受，放棄修行。河水喝不光沒(méi)關(guān)系，喝一口是一口，總比站在河邊渴死強(qiáng)。人生就是一場(chǎng)修行，這種問(wèn)題每個(gè)人會(huì)遇到。然而，佛經(jīng)里只是闡述了一種現(xiàn)象，并未找出問(wèn)題的癥結(jié)所在一一我們“見(jiàn)水不喝”的心理根源是什么，有沒(méi)有行之有效的克服辦法？
　　前美國(guó)海豹突擊隊(duì)馬庫(kù)斯，寫(xiě)過(guò)一本回憶錄《孤獨(dú)的幸存者》，里面詳細(xì)記錄了海豹突擊隊(duì)員的受訓(xùn)內(nèi)容?？上攵欠N高強(qiáng)度的“地獄式”訓(xùn)練，考驗(yàn)的不光是體能極限，更是意志力承受極限。疼痛、寒冷和恐懼，時(shí)刻會(huì)把人逼到崩潰的邊緣，對(duì)于受訓(xùn)隊(duì)員來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直每天都是世界末日。因此，教官又制訂了一個(gè)比較人性化的規(guī)則。訓(xùn)練場(chǎng)上掛著一口大鐘，如果哪個(gè)學(xué)員覺(jué)得無(wú)法忍受，只要親自去敲響這口鐘，就表示自動(dòng)放棄，隨時(shí)可以收拾行李回家，絕不阻攔。即使人人都把敲鐘視為奇恥大辱，鐘聲依然每天都會(huì)響起。
　　不久，馬庫(kù)斯發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：大多數(shù)人都不是在訓(xùn)練過(guò)程中放棄的，而是晚上休息時(shí)跑去敲鐘。也就是說(shuō)，他們已經(jīng)圓滿完成了當(dāng)天的訓(xùn)練任務(wù)，最艱難的時(shí)刻都挺過(guò)來(lái)了，為什么在最輕松的時(shí)候，反而決定放棄？經(jīng)驗(yàn)豐富的教官解開(kāi)了馬庫(kù)斯心中的謎團(tuán)： “他們沒(méi)有專(zhuān)心投入當(dāng)天的訓(xùn)練，總是在擔(dān)心明天能不能熬過(guò)去，情不自禁陷入到對(duì)未來(lái)的恐懼之中，越想越害怕，于是放棄了?！币虼?，教官會(huì)提醒留下的學(xué)員： “千萬(wàn)不要提前去想象痛苦！要忘記未來(lái)，只關(guān)注眼前，堅(jiān)持完成當(dāng)天的任務(wù)就是成功?！钡览聿⒉簧?yuàn)W，但總有人做不到。
　　看到此處，我就想起佛經(jīng)里那位愚兄，站在河邊，就是不敢喝水。他想得太遠(yuǎn)，結(jié)果把自己嚇壞了。在我們的一生中，可以有所作為的時(shí)候只有一次，那就是現(xiàn)在。不要陷入對(duì)未來(lái)的恐懼中，把握當(dāng)下，走出第一步，就是勝利。
　　（周文燕摘自《知識(shí)窗·往事文