■李彥苓
建構和諧社會從約束套話開始
■李彥苓
要全面實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨提出的構建社會主義和諧社會的偉大戰(zhàn)略舉措,需要社會及時調(diào)整和更新有悖于“社會和諧”的觀念體系、思維方式、生產(chǎn)方式、經(jīng)濟行為、社會行為、言語方式、管理方式等,和諧語言的倡導也就應運而生。在漢語文化體系中,套話是現(xiàn)代漢語的重要污染源之一,是一種在集體無意識之下的自污染、內(nèi)污染。治理以套話為代表的假、大、空、套等“四話”是關乎建構和諧社會和捍衛(wèi)漢語文化的重要議題,涉及到民族精神人格形塑的問題。
套話在官員的話語中體現(xiàn)得最為典型。官員的套話在最近幾年時間里也遭到了紛紛的質(zhì)疑和抨擊,筆者在互聯(lián)網(wǎng)上粗略搜索的信息表明,近幾年在新華網(wǎng)發(fā)表或轉(zhuǎn)載的反對套話的文章即屢見不鮮,甚至新華網(wǎng)在理論頻道還開設了專題來討論,這說明套話在黨內(nèi)和社會上都已經(jīng)引起了足夠的警惕。而我們在官員的話語實踐中卻看到套話依然是“我自巋然不動”。
2008年11月,江蘇省宿遷市政府在官方網(wǎng)上開辟“政務之聲——以共鳴求和諧”欄目,500余名黨政干部在網(wǎng)絡上公布個人及集體的“2008年干部述職述廉報告”,可謂蔚為大觀,一時間引起了轟動效應。記者“仔細瀏覽宿遷官員的述職述廉報告,發(fā)現(xiàn)文本有如政府工作報告,內(nèi)容均以自我表揚為主。述廉部分都是大詞小用,十分空泛,諸如‘始終堅持從自身做起,率先垂范,健全制度,貫徹落實黨風廉政建設責任制’,云云?!备猩跽?,有的單位的負責人代表領導班子進行的述職述廉報告與個人的述職述廉報告除了格式上略有不同之外,幾乎沒有實質(zhì)性的差別。
反對套話的行動勢在必行,目前也呈現(xiàn)出了一定的可喜局面。來自廣東省的鐘南山代表在2009年3月份就政府工作報告審議發(fā)言中的歌功頌德、講套話空話的現(xiàn)象予以了痛批。“領導不在的時候,代表們發(fā)言挺多,而且講得很深。領導在的時候,很多代表10分鐘的發(fā)言,8分鐘用來對報告、對自己歌功頌德,完了之后剩下的沒有時間了,最重要的沒有了。我感覺這樣的氣氛不太好”。許多媒體都紛紛評論鐘代表批得“暢快”、“痛快”!
然而,我們要進一步思考的問題是:為什么領導不在時代表們發(fā)言多、講得也深,而領導到來時基本只說歌功頌德的套話呢?問題不完全出在說套話的人身上,這說明人們普遍懷有對權力的恐懼心理,權力的監(jiān)督約束機制依然沒有建立起來,所以社會上才存在無權者恐懼權力者、掌握低權力者畏懼高權力者的普遍現(xiàn)象。
“還未開口,先要考慮每句話上級講過沒有,文件寫過沒有,大家只說些別人說過因而可以說的話,絕不說半句別人沒有說過、但應該說的話”。說套話的官員由最初的政治恐懼轉(zhuǎn)向了政治投機,此時,套話的主要危害已經(jīng)不單是損傷漢語健康肌體、敗壞語言的本質(zhì),它更助長了一種虛偽投機世故的社會風氣,危及到民族的人格塑造。一個民族如果長期浸淫在套話的話語方式和話語資源中,民族精神會徹底萎縮。
追溯歷史,從1942年延安整風運動開始毛澤東就反對說套話,為何套話在幾十年之后的中國反而愈加風行呢?在權力大于和高于一切,權力等同于真理,權力逾越法律的政治征候中,語言只能充當政治的奴婢。套話表面看是文風不正的問題,實質(zhì)卻是權力觀錯位和失衡的產(chǎn)物,體現(xiàn)的是話語權力的不平等以及權力與權利之間嚴重的尊卑之別觀念。
隨著社會的發(fā)展,執(zhí)政黨的權力觀也在發(fā)生著變化。胡錦濤總書記在多次講話中都表達了中國共產(chǎn)黨“執(zhí)政為民”的基本理念,提出了執(zhí)政黨的性質(zhì)對領導干部的基本要求,深刻揭示了權力觀應該建立在權力服務對象的人民主體觀念之上,人民是領導干部權力服務主體的思想。這種新型權力觀的確立為杜絕套話提供了可行的政治環(huán)境。
溫家寶總理身體力行,在2009年2月28日與網(wǎng)友的在線交流中,在沒有任何稿子的前提下就金融危機、反腐敗、就業(yè)、醫(yī)改、社會保障、教育等問題回答了網(wǎng)友的提問,對于尖銳問題也毫不避諱,并坦然引用網(wǎng)友的話,“遇到一個好總理,不如遇到一個好制度”,可謂句句是真情。我們擇引溫家寶總理講話中的幾段:
……和網(wǎng)友們進行在線交流,對于我來說是第一次。第一次的事情難免有點緊張,但是我總記得母親常跟我說的一句話,無論是對什么人,要誠實,要用心講話。雖然她在前幾天患了腦栓塞,兩眼幾近失明,但是她這一番話我一直記在心里,我想今天的在線交流應該是一次談心,或者說用心談話,應該誠實,就是把真實情況告訴大家,傾聽群眾真實的聲音。
我懂得百姓之所以關心反腐敗,是關心我們政府的基礎,就是要建設一個務實、高效、廉潔、讓人民放心和滿意的政府。提起反腐敗,我以為,最重要的還是解決制度問題。因此,就要解決權力過分集中而又不受制約的問題,只有權力受到制約,才能夠從根本上防止腐敗的滋生。
我再想跟大家說一句話,我只是帶著心來的,帶著誠意來的,我并不以為每個問題都回答得好。但是我講的話是誠實的,我希望我許諾的事情能夠真正做到。
這里面一句套話也沒有,回歸的是人性、愛、權利、尊嚴、真誠、權力制約、責任擔當,讓很多官僚慣用的套話等官僚話語相形見絀。有媒體稱這是中國民主政治和互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)發(fā)展的一座里程碑。2009年10月12日,溫總理專門致信新華社總編室,更正播發(fā)的《教育大計,教師為本》一文中巖石學的分類。溫總理在“特此更正”后,還特意“向廣大讀者致以歉意”。其真誠、善意的品行和嚴謹、求實的精神躍然紙上。事過一年之后,2010年2月27日,溫總理再一次實踐自己的諾言,接受中國政府網(wǎng)、新華網(wǎng)聯(lián)合專訪,與廣大網(wǎng)友在線親切交流。溫總理誠懇、樸實的話語行為將會對整個民族語言杜絕假大空套形成良性垂范的作用。
如果說,在權力不受任何制約的時代說套話還有情可原的話,在政治觀、權力觀不斷改進的今天,在國家領導人都已經(jīng)身體力行禁說套話的情勢下,官員依然遁著套話的思路來執(zhí)政行事和行言,則實難取得民眾的認同,也不配做新時代的管理者和服務者。
信息時代、和諧民主社會對于官員的話語提出了不同以往的要求,通過各種媒介的傳播,官員在各種場合所使用的話語已成為民眾衡量其政治執(zhí)行能力的一個重要標準,唯有富于個性、求真務實、生動形象、有著豐富內(nèi)涵和善意的言辭才可能產(chǎn)生感染力和說服力。
和諧清明正氣的政治關系要靠誠實得體的政治話語來承載和體現(xiàn),恰當理性的政治話語反過來會促進和諧政治的實施。當官員都走出套話的牢籠,用真誠說話、用智慧說話、用思想說話、用科學說話、用個性說話,其言語行為對于全民和諧話語體系的引導、對于和諧社會的建構作用則是不言而喻的。
(作者單位:山東曲阜師范大學)