講真話為什么壓力這么大

文/周德文

時政

講真話為什么壓力這么大

文/周德文

講真話，就是實事求是，有一說一，有二說二，不擴(kuò)大，不縮小，不說假話、套話、虛話?？梢?，講真話就是要堅持實事求是。

溫家寶總理在某地考察工作聽取匯報時，臨時打斷了那些照著稿子念的官員的發(fā)言，讓其即時講話，講真話，只講問題，不講成績。習(xí)近平副主席2010年在中央黨校學(xué)員開學(xué)典禮上講話強(qiáng)調(diào)，要進(jìn)一步創(chuàng)造鼓勵講真話，提倡講真話的寬松環(huán)境。講真話，對普通百姓來說，是個人的品質(zhì)與道德修養(yǎng)問題，對于共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說則是黨性原則與政治品格問題。

然而，現(xiàn)實社會中講真話者往往會遭遇種種壓力。短道速滑運(yùn)動員周洋在2010年溫哥華冬奧會上奪得1500米速滑金牌。獲獎后，她沒有先說感謝國家，而先說感謝父母，因而遭到批評，使她感到壓力。后來不得不改口，將父母的排名從第一降到第五。為什么講真話會有如此大的壓力？壓得人們不敢講真話、講實話，卻要違心地講假話。

有一句民諺：“見人說人話，見鬼說鬼話。”人們對這句諺語有多種解讀：“說明沒有原則，見風(fēng)使舵”、“見什么樣的人說什么樣的話”、“講話人前一套，背后一套”，“說話專揀對方喜好的方面講”等等。無論作何種解讀，都認(rèn)為說話受到環(huán)境和對象的影響，與環(huán)境和對象有關(guān)。所以從某種意義說，真話難講，假話成風(fēng)，是社會風(fēng)氣。《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，秦二世時，丞相趙高想篡奪帝位，以“指鹿為馬”來測驗人心。他向秦二世獻(xiàn)了一只鹿，說：“這是匹馬。”二世笑著說：“丞相弄錯了吧？把鹿說成了馬?！壁w高就問其他大臣。大臣們有的由于害怕趙高，奉迎說就是馬，而一些講了真話說是鹿的人，后來都被趙高暗害了。這種公然“指鹿為馬”迫害講真話者的事件，如今不大可能再發(fā)生了，但封建皇權(quán)意識、官本位思想的遺毒仍然危害當(dāng)今社會。

要讓人們敢于講真話，必須首先營造利于講真話的社會氛圍，鼓勵、支持和“容忍”講真話。周洋奧運(yùn)會奪冠獲獎，先說感謝父母，是真情流露。人之軀體，父母賜之，在事業(yè)成功之時，首先想到父母，感謝父母養(yǎng)育之恩，是人之常情，這樣的真話、心里話都不能容忍，要遭遇非論、批評，怎么能讓人們大膽講真話？

要讓人們愿意講真話，前提在于人們愿意聽真話，聽得進(jìn)真話?！傲妓幙嗫?，忠言逆耳”這是連古人也懂的真理。講真話需要勇氣，聽真話同樣要有勇氣。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅自身要講真話，而且要善于聽真話。這樣才能鼓勵人們、特別是您的下級講真話，在聽真話中，領(lǐng)導(dǎo)們汲取來自各方面的建議、提醒、批評、勸阻，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，減少或避免失誤。

當(dāng)然，要讓人們敢于講真話，不能僅僅靠領(lǐng)導(dǎo)的良心發(fā)現(xiàn)，靠領(lǐng)導(dǎo)的“開明”和“肚量”，而且更重要的是需要健全有效的制度和法律環(huán)境。通過制度設(shè)計和法制建設(shè)，改人治為法治，讓那些弄虛作假，以假話騙取榮譽(yù)地位的人，在社會政治生活中無法容身。讓那些敢于講真話，干實事的人得到應(yīng)有的尊重、支持、保護(hù)與重用。只有這樣，才能在全社會逐步營造成人人愿意聽真話，敢于講真話，努力辦實事的良好氛圍。

（本文組稿：趙進(jìn)一）