梁曉聲語(yǔ)錄

韓寒剛呈現(xiàn)文壇時(shí)，我比較欣賞他。我覺得八零后中有這樣一個(gè)不局限于個(gè)人經(jīng)歷，而對(duì)整個(gè)時(shí)代和社會(huì)表達(dá)意見的青年，是值得關(guān)注的。韓寒作為青年個(gè)體也要生存，也要結(jié)婚、養(yǎng)育子女，需要有房、有車。在這種情況下，不免會(huì)有一些商業(yè)性的色彩介入到他的各種表達(dá)中。困惑的是，我們不能厘清韓寒的哪一種意見是純粹的社會(huì)意見表達(dá)，哪一種意見是要形成商業(yè)概念或商業(yè)熱身。方韓之爭(zhēng)不應(yīng)卷入太多人，不應(yīng)持續(xù)如此久。

---梁曉聲評(píng)價(jià)韓寒

當(dāng)我們談到底層市民那一群人的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)里面稀奇古怪的雞鳴狗盜，斤斤計(jì)較，寸土必爭(zhēng)的事情也不少。為了一間房，為了爸媽那一點(diǎn)存款，不顧親情，窮人們也經(jīng)常大打出手。這個(gè)階層顯然不是一個(gè)君子國(guó)，也不是一個(gè)道德國(guó)。然而，我認(rèn)為那很多都是貧窮所致，因此，當(dāng)我寫到貧民的時(shí)候，可能會(huì)偶爾寫到他們一些不失可愛的缺點(diǎn)，卻不忍心把他們寫得過(guò)于猥瑣。至于富人，我的邏輯是，富人已經(jīng)是一個(gè)國(guó)家富有的階層了，這已經(jīng)是一種足夠的幸運(yùn)了，他們接下來(lái)要做的，更多的是體恤與慈悲。

---梁曉聲評(píng)價(jià)貧賤與富裕

世界范圍的社會(huì)穩(wěn)定可分“相當(dāng)穩(wěn)定”、“較為穩(wěn)定”、“不穩(wěn)定”、“極不穩(wěn)定”四個(gè)級(jí)別，中國(guó)大體上應(yīng)處于“較為穩(wěn)定”的級(jí)別。中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀基本是安定的，即使是表面的安定，肯定也為國(guó)家逐步解決深層矛盾爭(zhēng)取到了寶貴的前提。

我們的國(guó)民性是從宋朝開始?jí)牡舻?，?jīng)元到清，直至新中國(guó)成立。國(guó)民心態(tài)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)幾乎可由“郁悶”概括，有些郁悶是國(guó)家轉(zhuǎn)型，各階層必然遭遇必須漸適的心理過(guò)程，有些郁悶則是治理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)不足致使。

---梁曉聲勾勒“國(guó)民郁悶史”

知識(shí)分子在民間，但絕大多數(shù)不在底層。底層呈現(xiàn)的是完全有別于知識(shí)分子生活水平的煙火。它經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)空間繚繞、彌漫、升騰為意識(shí)形態(tài)，發(fā)散著草木灰的氣味，也發(fā)散著劣質(zhì)煤的氣味。兩種氣味相混合，嗅來(lái)每有火藥味。這是1949年以來(lái)從未出現(xiàn)過(guò)的意識(shí)形態(tài)實(shí)況，甚至也可以說(shuō)幾千年來(lái)從未出現(xiàn)過(guò)。

---梁曉聲談思想界